《明代詩(shī)歌·陳子龍·秋日雜感(十首選一)》鑒賞

陳子龍

行吟坐嘯獨(dú)悲秋，海霧江云引暮愁。

不信有天常似醉，最憐無(wú)地可埋憂。

荒荒葵井多新鬼，寂寂瓜田識(shí)故侯。

見(jiàn)說(shuō)五湖供飲馬，滄浪何處著漁舟！

《秋日雜感》是一個(gè)組詩(shī)的總題目，大約寫(xiě)于清世祖順治三年(1646)間。這時(shí)明亡后，陳子龍抗清兵敗，正避居在江浙交界之處。他在吳中(今江蘇吳縣)的秋天，觸景傷情，抒發(fā)懷抱，寫(xiě)了這十首七律，題為《秋日雜感》。整組詩(shī)歌，抒發(fā)了亡國(guó)的憂憤，表示了謀求恢復(fù)的意向，直抒孤憤，豪放悲壯，格調(diào)蒼涼俊拔，集中反映了詩(shī)人后期詩(shī)歌的特點(diǎn)。這里，選讀其中的一首《行吟坐嘯獨(dú)悲秋》。

首聯(lián)：吟詩(shī)悲秋

行吟坐嘯獨(dú)悲秋，海霧江云引暮愁。

這里的秋，既是季節(jié)之秋，即秋日，同時(shí)也指“多事之秋”，國(guó)難當(dāng)頭之際。這是說(shuō)，在這可悲之秋，低吟長(zhǎng)嘯，坐立不安;那海霧江云勾起了魯王、唐王抗清失敗的回顧，感到日暮途窮的無(wú)限哀愁。海霧江云，這里是一種借喻。它喻指陳子龍當(dāng)時(shí)抗清時(shí)，與在福建唐王朱聿鍵、浙江的魯王朱以海，均有聯(lián)絡(luò)，故有此語(yǔ)。

這兩句總寫(xiě)了全詩(shī)的孤憤和哀怨之情，下邊接著表示了自己的愿望——

頷聯(lián)：切望復(fù)國(guó)

不信有天常似醉，最憐無(wú)地可埋憂。

天醉與埋憂，這里，詩(shī)人征引了兩個(gè)典事：前者，見(jiàn)李商隱《咸陽(yáng)》詩(shī)有云：“自是當(dāng)時(shí)天帝醉，不關(guān)秦地有山河。”李詩(shī)用事源于《隋書(shū)·地理志》。其中寫(xiě)道(大意)：春秋時(shí)，秦穆公夢(mèng)朝天帝，帝醉，以鶉首之地(今湖北襄陽(yáng)，安陸一帶)賜秦。至于后者，語(yǔ)出漢代仲長(zhǎng)統(tǒng)之《述志》：“寄愁天上，埋憂地下。”

這一聯(lián)大意是說(shuō)，難道老天爺總是昏然若醉，讓清人統(tǒng)治中國(guó)? 也就是說(shuō)，老天總有一日清醒過(guò)來(lái)，伸張正義的。現(xiàn)在，已是國(guó)亡家破，土非我有，要埋憂地下，也不可能了。極言悲痛之至。

詩(shī)人既殷切地希望恢復(fù)有期，但看到目前的慘狀，又感到萬(wàn)分悲傷。

頸聯(lián)：恢復(fù)無(wú)望

荒荒葵井多新鬼，寂寂瓜田識(shí)故侯。

在這一聯(lián)，詩(shī)人又引用了兩個(gè)典故：前句，詩(shī)人化用了古詩(shī)《十五從軍征》的“井上生旅葵”之語(yǔ)，寫(xiě)了詩(shī)之出句;又用了“秦東陵種瓜”的典實(shí)，寫(xiě)了詩(shī)之對(duì)句。這一聯(lián)的大意是說(shuō)：在荒蕪的井臺(tái)上野葵叢生，死難者甚多;在冷清的瓜田里，可以認(rèn)出已淪落為“老圃”的舊日公侯。識(shí)故侯，據(jù)《三輔黃圖》載(大意)：秦朝東陵侯邵平，秦亡后，淪為庶民，在長(zhǎng)安城東種瓜，人稱(chēng)其瓜為“東陵瓜”。

這詩(shī)是說(shuō)，明亡之后，士大夫們都隱伏在草澤田野之中，感到復(fù)國(guó)勢(shì)孤力薄，不禁有凄涼之感。

尾聯(lián)：隱避無(wú)門(mén)

見(jiàn)說(shuō)五湖供飲馬，滄浪何處著漁舟!

這最后兩句是說(shuō)，聽(tīng)講五湖均已成了清軍飲馬之處，哪里還有泛漁舟歸隱的滄浪之水啊! 這里的五湖，是指具區(qū)(太湖)，兆滆(兆湖)、彭蠡(鄱陽(yáng)湖)和青草、洞庭等五湖。相傳，春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡助越王滅吳之后，功成身退，逍遙歸隱于五湖之間。此用其事。滄浪，是說(shuō)清澈之水，泛言江湖。它化用《楚辭·漁父》：“滄浪之水青兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁今，可以濯吾足”詩(shī)句之意。

總之，全詩(shī)形象而深刻地表達(dá)了詩(shī)人的那種堅(jiān)決復(fù)國(guó)而又力薄勢(shì)孤的無(wú)法解脫的哀怨與悲憤的情懷。

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這首七律，是屬于陳子龍后期的作品，感時(shí)撫事，抒寫(xiě)亡國(guó)破家的悲憤，風(fēng)格蒼涼悲壯，大大不同于他的早期作品的華麗擬古之作。促使其詩(shī)風(fēng)突變的具體原因可能有若干，但最基本的是由于他親自經(jīng)歷了時(shí)代風(fēng)云之變幻，社稷易代之巨變所使然的。

詩(shī)人在明崇禎末期，特別是明亡抗清兵敗隱避吳中之后，舉目回顧，遍地哀鴻，清兵鐵蹄踐踏五湖四海，不但恢復(fù)無(wú)望，連人身安全也無(wú)保障，已到了走投無(wú)路、隱避無(wú)門(mén)的窘境，不禁孤憤異常，感慨不已。在這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌，多“憂憤念亂”之作，其中注入了詩(shī)人沉痛的感情，雖詞藻華麗，音調(diào)鏗鏘，但顯得遒勁悲涼，具有巨大感染力量。其中有的為農(nóng)民起義而發(fā)，有的因末代王朝吏治黑暗而寫(xiě)，而更多的是感憤權(quán)奸誤國(guó)和清兵入侵、國(guó)喪家破以及哀悼殉難烈士等等傷時(shí)撫事之作。如《湘真閣稿》、《焚馀草》和收入《三子詩(shī)選》中若干詩(shī)作，就是屬于這類(lèi)詩(shī)。