峽口花飛欲盡春，天涯去住淚沾巾。來時萬里同為客，今日翻成送故人。

【箋釋】

[峽口]　指西陵峽口，為長江出蜀的險隘。《通典》卷一八三“夷陵郡”：“峽州，今理夷陵縣。春秋戰(zhàn)國時并楚地，秦將白起攻楚，燒夷陵，即其地也。秦、二漢并為南郡地。魏武平荊州，置臨江郡，后劉備改為宜都郡，吳改夷陵為西陵，常為重鎮(zhèn)。晉宋齊并為宜都郡，梁改置宜州，西魏改曰拓州，后周改為峽州。陳嘗得之，為重鎮(zhèn)。大唐為峽州，或為夷陵郡，以扼三峽之口，故為峽州。西通蜀江。”陸機《辨亡論下》：“彼若棄長技以就所屈，即荊楊而爭舟楫之用，是天贊我也。將謹守峽口，以待禽耳。”《水經(jīng)注·江水二》引《直都記》：“自黃牛灘東入西陵界，至峽口百許里，山水紆曲，而兩岸高山重嶂，非日中夜半，不見日月。”杜甫《峽口》其一：“峽口大江開，西南控百蠻。”

[天涯]　《古詩十九首·行行重行行》：“行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。”

【輯評】

《唐詩鏡》卷三三：意好，第格稍卑。

《重訂唐詩別裁集》卷二○：“來時萬里同為客，今日翻成送故人。”客中送客，自難為情，況又“萬里”之遠耶?況又“同為客”耶?

司空文明詩亦以情勝，真到處與盧允言可云魯、衛(wèi)。

【評論】

苻載《劍南西川幕府諸公寫真贊并序》：水部司空郎中曙字文初：風(fēng)儀朗邁，振拔氛囂。玉氣凝潤，鶴情超遼。文燭翰苑，德成士標(biāo)。問望何有，羽儀中朝。

《詩藪內(nèi)編·近體上·五言》：司空曙《別韓紳》、《送史澤》，韓翃《送陳錄事李侍御》，于良史《冬日野望》，李益《別內(nèi)弟》，文皆中唐，妙境往往有不減盛唐者。

《唐音癸簽·評匯三》：司空虞部(曙)婉雅閑淡。語近性情，抗衡長文不足，平視茂政兄弟有余。

《詩境總論》：司空曙“蒹葭有新雁，云雨不離猿”，“云雨”句似不落思慮所得。意何襞積?語何渾成?語云：“已雕已琢，復(fù)歸于樸。”“窮水云同穴，過僧虎共林。”昔庾子山曾有“人離或?qū)Τ病敝洌淦嫒ね纵^險也。凡異想異境，其托胎處固已遠矣。老杜云：“勛業(yè)頻看鏡，行藏獨倚樓。”語意徘徊。司空曙“相悲各問年”，更自應(yīng)手犀快。風(fēng)塵閱歷，有此苦語。

徐獻忠《唐詩品》：文明詩氣候清華，感賞至到，中唐作者前有繼躅，后罕聯(lián)肩。誦之口吻調(diào)利，情意觸發(fā)，可謂風(fēng)人之度矣。如“云白當(dāng)山雨，風(fēng)清滿峽波”，“澹日非云映，清風(fēng)似雨余”，景象依然，模寫切至。如“酒杯同寄世，客棹任銷年”，“他鄉(xiāng)生白發(fā)，歸國見青山”，情寄婉轉(zhuǎn)，綽有余思。如“連雁下時秋水在，行人過盡暮煙生”，景物蕭然，含思凄婉，雖桓大司馬漢南之嘆，是無過矣。

《詩源辯體》卷二一：中唐李嘉祐(字從一)、司空曙(字文明)、盧綸(字允言)、韓翃(字君平)五言律，入錄者更少，七言律與絕句為勝。盧、韓七言古尚有可采者。

《詩源辯體》卷二一：中唐五言律，曙如“江天清更愁”、“黃葉前朝寺”，綸如“隔窗棲白鳥”……七言絕，曙如“萬事傷心”、“罷釣歸來”，綸如“出關(guān)愁暮”、“登登山路”等篇，句法音調(diào)已入晚唐。

又：曙五言律，如“中散詩傳畫，將軍扇續(xù)書”，七言律，如“云生客到侵衣濕，花落僧禪覆地多”、“講席舊逢山鳥至，梵經(jīng)初向竺僧求”，乃晚唐奇僻之漸，學(xué)者所當(dāng)慎始。

《載酒園詩話又編·司空曙》：司空文明每作得一聯(lián)好詩，輒為人壓占。如“乍見翻疑夢，相悲各問年”，可謂情至之語，李益曰“問姓驚初見，稱名憶舊容”，則情尤深，語尤愴，讀之者幾于淚不能收。“池晴龜出曝，松暝鶴飛回”，寫景亦佳，又有包佶“鳥窺新罅栗，龜上半欹蓮”，尤得點染之趣。正如劉毅樗蒲，方矜得雉，不意他人又復(fù)成盧而去。詩有以謔而妙者，如“無將故人酒，不及石尤風(fēng)”是也。

《三唐詩品》卷二附十三家：其源出于沈、宋，而音思就短，彌近晚唐。在大歷十人之中，亞于盧、李。七言稀見。絲結(jié)一歌，娟贈雅。五言則《分流水》《關(guān)山月》，古情跌宕，清言雋永，足以參孟方王。