《兩宋詩歌·黃庭堅·寄黃幾復》鑒賞

黃庭堅

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。

想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

此詩原注：“乙丑年德平鎮作”。乙丑，當為宋神宗(趙頊)元豐八年(1085)，是時，黃庭堅正監德州德平鎮。

黃幾復，名介，南昌人，是黃庭堅少年時好友，時為廣州四會(今廣東四會縣)令。而詩人自元豐六年起就在德平鎮(今山東德平縣)了。

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這是一首黃庭堅詩作中比較著名的佳作，常為選家所青睞，入選各種選本。下邊分聯講說——

首聯：天南海北斷音問

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

詩篇開頭就說彼此遠離南海北地，信訊隔阻難通。這看來平凡的文辭，卻句句有著自己的來歷：首句語出《左傳·僖公四年》，楚成王問齊桓公的話說：“君處北海，寡人處南海，惟是風馬牛不相及也。”春秋時，齊國處北方近海之地，楚國處于南方近海之地，故有此說。而如今的德州屬齊地靠近渤海，四會則在廣東南部海濱，正好借用此語。

次句寄雁傳書，用的是《漢書·蘇武傳》之事;謝不能，則化用《漢書·項藉傳》中語。此處的謝，即謝絕。傳說南飛之雁，到達衡陽回雁峰即返。總之，寄望鴻雁傳書，終成泡影。

頷聯：憶惜撫今當悵惋

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

這一聯詩主要是寫在夜雨燈前憶昔撫今。上句憶過去，敘舊游之歡暢;下句寫當今，記轉徙江湖之凄苦。據《黃幾復墓志銘》所云，黃庭堅同黃幾復于寧熙九年同科出身，自京師歡聚之后，已歷整整十年了。

這聯詩就是通過記述這些往事與現狀，傳達了彼此之間的深厚情誼。

頸聯：清廉才干稱雙美

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。

詩人在此聯中，大方地征引了古代經傳中的典實入詩。四立壁，用了《史記》描述司馬相如窮困狀況的話，即：“文君夜奔相如，相如馳歸成都，家徒四壁立。”常用的“家徒四壁”成語就出典于此。三折肱(gōng工)，喻人閱歷多，長本領。其典出自《左傳·定公十三年》：“三折肱，知為良醫”。這里，詩人借以稱黃幾復具有治世才能，不待閱歷豐富，就已有良好政績。蘄，通“祈”，求也。

詩人在此之所以用最大熱情、最高贊語，稱頌了老友的為官清廉，治政得力的優良作風和卓越政績，正是為了尾聯的“卓才賤用”作好鋪墊。

尾聯：猿聲伴讀惜賤用

想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

最后，詩人發揮想象思維，依稀見到老友在瘴流淙淙和猿聲哀哀相伴之下，白頭勤讀的凄苦狀況。為他時至暮年，仍沉下僚，感到悲愴，給予無限同情。那種憐才之意，不平之鳴，見于言外。瘴溪，即指發生瘴氣之溪流。傳說嶺南邊遠地帶多瘴氣，古人認為是一種山林中的毒氣。一說，西南山民稱虐疾為“瘴氣”。

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黃庭堅這首七律，不論立意、句法或使事用字，均有超常之處，值得細加玩味。

先看立意

此詩從表象看，似乎是一般酬友念舊之作，但細察其深層意蘊，真正立意在于兩個字：惜才。他對朝廷在用人上因黨爭或其他原由而任意遣使是深惡痛絕的，詩人乃親歷者感受當特別深刻。詩篇透露出作者對于有才不用，賢才賤用，而無才濫用的弊政，心懷不滿。因此，對于有些英才埋沒草莽，如黃幾復那樣常沉下僚的賢才，給予深切的同情與關懷。

次看使事

全詩八句，使事用典頻頻。詩中屢屢從《左傳》、《漢書》和《史記》等古籍中，或明或暗地證引了不少古語或典事，至少有四、五處之多，但不見斧鉞之痕。這使詩歌大大增加了豐厚度和深沉感。

再說句法與用字

詩人在開頭就以經傳中的散文句式和口語化詩句起調，使詩歌帶上古拙意味;接著，在頷聯，全用名詞或數詞組句，營造抒情述事的詩境，也給詩篇顯出新意;特別是在頸聯中，詩人用拗句寫律詩，出句連用五仄，對句不但不救，而且還出現“不拘”現象。詩中這種峻硬奇崛句法，似乎是詩人為了配應主人公不拘流俗的性格特意為之的。這里雖然用了拗句寫法，不合常規，但屬對工穩，節奏分明，讀來無太多的聱牙之嫌。

我觀其如此句法和字法遣使的用意，似乎詩人有意要力糾晚唐五代詩，特別宋初西昆體的浮靡圓熟詩風的弊病。因此，往往有糾枉過正的偏失。我們今天讀黃庭堅詩歌，以及江西派詩，對此不能不加省察。

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在這里，順便說說關于拗體詩的問題。

一、何謂“拗體”和“拗體詩”?

這是我國舊體詩歌中的一種。凡是律詩或絕句的平仄，不依常格者，謂之“拗體”或“拗體詩”。

據董文煥《聲調譜·凡例》云：

古詩拗體世多不講，可知古詩此體，自來鮮注意者。蓋律絕平仄有定，不依規定的平仄，所以謂之“拗”。古詩非律絕比，所以人鮮注意，而 “拗體” 之名，遂若專為律絕而設矣。又凡一詩全體皆拗者，謂之拗體詩; 律詩中間一聯拗者，謂之“拗句格”。

(見宋·胡仔 《苕溪漁隱叢話》)

據有人研究，董說的“拗體詩”的定義，似應作進一步的商榷。

二、拗體詩特征

有人將它同普通律絕相比較，可見其主要特征有二：

①失粘或失對。拗體詩，可以全部失粘或失對，也可以幾處失粘或失對，甚至一處失粘失對，也可稱拗體詩。這是拗體詩最基本的一個特征，也可以說，拗體詩同普通律絕的區別即在粘對上。

②常常大量使用拗句。詩中有一、二句或幾句單獨使用的拗句，或作了相救，但粘對律正常，也不算拗體。

三、拗體詩與古體詩的區別

拗體詩除了要遵循一般律絕要求之外，也是要講究平仄，講究拗救的，只是代表了另一種反常規平仄律的追求而已。這種詩還屬于格律詩，是它的一種變種、變格。

而古體詩則不同。它除了要求用韻之外，根本不講究平仄，也不強調要求對仗，是一種比較自由的舊體詩，屬于非格律詩范疇。

四、詩歌句子種類

從聲律角度講，舊體詩歌使用的句子，主要有三種：

①律句——依照一定的平仄規律組成的句子，謂之“律句”。以出句綴上對句，即組成律聯。

②拗句——不依一般律絕規定的平仄格律組成的句子，稱之為“拗句”。但它仍然要講究平仄，只規則不同而已。

③病句——亦稱“不拘句”。其主要特點是不講平仄，只能用于古體詩。而律句、拗句則用于律詩和絕句。