《明代詩歌·楊慎·宿金沙江》鑒賞

楊 慎

往年曾向嘉陵宿，驛樓東畔闌干曲；

江聲徹夜攪離愁，月色中天照幽獨。

豈意飄零瘴海頭，嘉陵回首轉(zhuǎn)悠悠。

江聲月色那堪說，斷腸金沙萬里樓！

嘉靖十七年(1538)冬，楊慎自謫居地第四次返川，十月從環(huán)州入蜀，翌年回滇，往來行徑金沙江。慎投宿江畔叢山孤驛中，因憶及早年，嘗宿嘉陵驛樓，已感離鄉(xiāng)幽獨之苦;今居謫戍，夜宿荒江，心情尤為沉重。本篇，即此情此景之實錄。

金沙江，是指長江上游自青海玉樹縣直門達(dá)至四川宜賓一段之稱謂。它長1916公里，奔流于川、藏邊境沙魯里山和寧靜山間，到云南麗江之石鼓，急轉(zhuǎn)北流，深切高原，構(gòu)成著名的虎跳澗大峽谷，谷深達(dá)三千余米以上，為世界最深峽谷之一。

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這篇樂府詩大體可分為兩大段，即前四句為一層意思;后四句為另一層意思。

前段：憶及昔日行旅之苦

往年曾向嘉陵宿，驛樓東畔闌干曲; 江聲徹夜攪離愁，月色中天照幽獨。

這幾句說，憶及昔日曾投宿江陵驛舍，此驛樓就在江之東岸，欄干曲折有致，可憇可觀。據(jù)《蜀中名勝記》(二十四廣元縣)載：“古嘉陵驛在治西一里，后魏嘉川縣設(shè)焉。唐·姚鵠《嘉川驛樓晚望》詩：‘樓壓寒江上，開簾對翠微’”。其樓臨江而建，江聲可聞。但是，就是這個“滔滔江聲”，攪得旅人徹夜難眠;那多么美好的當(dāng)空皎月，卻只照得獨居游子心泛幽愴。幽獨，即默然獨居也。唐陳子昂《感遇》詩有云：“幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。”

在后兩句詩中，詩人兩處化用了唐“二杜”有關(guān)詩句。即：攪離愁，其語出自杜牧《齊安郡中偶題》(其二)的“秋聲無不攪離心，……千君何來動哀吟。”至于月色中天，即見于杜甫《宿府》中的：“永夜角聲悲自語，中天月色好誰看”之詩句，詩人略加調(diào)整而取用其意。

這是詩人故將往昔行旅苦情進(jìn)行回顧，以便用來同今日之苦旅作襯墊。

后段：今之滇州之行更苦

豈意飄零瘴海頭，嘉陵回首轉(zhuǎn)悠悠。江聲月色那堪說，斷腸金沙萬里樓!

這里的瘴海頭，指金沙江上瘴氣籠罩之處?！端拇傊尽份d：“金沙江在會川治西南二百五十里，其江有嵐瘴，隆冬人過，雖袒裼皆流汗，雨中及夜渡無害?！币虍?dāng)?shù)貧鉁靥厥?，古代旅人過此，常染病以致死亡。故土人視“嵐瘴”為死亡之氣。我國西南山林間，常有這種因濕熱蒸郁致人病疾之氣，稱“瘴氣”。

這段大意是說，哪料到至今竟飄零到煙瘴彌漫之死亡之“海”，山川幽隔，久戍難歸，悠悠嘉陵往事何堪回首! 至于，眼下的江聲月色，還有什么流連之趣，有的只是九曲腸斷之哀!

這是因為，詩人此番過金沙江，乃是帶罪流徙之徒，見到種種自然景色，或者處處人文勝跡，都會不經(jīng)意地蒙上一層灰暗之色和凄愴之緒。難怪清人沈德潛見了楊詩說：“讀《宿金沙江》、《錦津舟中》諸篇，令人對此茫茫，百端交集?！?《說詩晬語》)在這里，不妨錄下楊慎的《錦津舟中》這篇樂府歌行，以供大家參閱——

錦江煙水星橋渡，惜別愁攀江上樹; 青青楊柳故鄉(xiāng)遙，渺渺征人大荒去。蘇武匈奴十九年，誰傳書札上林邊? 北風(fēng)胡馬南枝鳥，腸斷當(dāng)筵蜀國弦!

( 《錦津舟中對酒別劉善充》)

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楊慎詩歌創(chuàng)作，不似七子們僅限于盛唐，而是由初唐追溯六朝漢魏，素以博雅宏麗自立于流尚，抗衡七子。后七子之首王世貞也承認(rèn)楊詩“凡所取材六朝為冠，因一代之雄者?！焙鷳?yīng)麟贊其詩“清麗綺縟，獨輟六朝之秀”(《詩藪》)。同時代的薛蕙在《升庵詩序》中更作了全面評述——

國朝能詩者，盛于弘治正德之際，數(shù)君子為有功矣。然此數(shù)君子亦各才有高下，學(xué)有疏宻，雖其高才嗜學(xué)者，要亦未窮其學(xué)之所至，竭其才之所能者也。升庵先生窮極詞章之綺靡，可以見其卓絕之才;牢籠載籍之菁華，可以見其宏博之學(xué)。

楊慎這種特殊成就，受到有清一代一致公認(rèn)。權(quán)威的《四庫提要》云：

“慎博洽冠一時，其詩含吐六朝，于明獨立門戶。蓋多見古書，薰蒸沉浸，吐屬無鄙俚。譬如世祿之家，天然無寒儉之氣矣”。

本書所選讀的幾首詩，所顯示的特色，正可見其一斑。