《兩宋詩(shī)歌·王十朋·詠柳》鑒賞

王十朋

東君于此最鐘情，妝點(diǎn)村村入畫(huà)屏。

向我無(wú)言眉自展，與人非故眼猶青。

縈牽別恨絲千尺，斷送春光絮一亭。

葉底黃鸝音更好，隔溪煙雨醉時(shí)聽(tīng)。

這首詠物七律，是王十朋早期佳作，格律純正，韻味雋永，意境引人。它緊扣詩(shī)題，幾乎句句寫(xiě)柳，并通過(guò)寫(xiě)柳，呈現(xiàn)了大自然無(wú)限春光。首聯(lián)，以春神唱始，引出春柳;中間兩聯(lián)鋪陳柳眉柳眼和柳絲柳絮;尾聯(lián)，仍寫(xiě)柳——柳蔭，并以“鶯歌醉酒”收結(jié)。

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在此，先詮釋幾個(gè)詞語(yǔ)：

東君——原指神話中仙人東王公。白居易有詩(shī)云：“齋心謁西母，螟拜朝東君”。也有以春神為東君，此即后者。

畫(huà)屏——原為飾有畫(huà)圖的屏風(fēng)，此指美麗的畫(huà)幅。

柳眉與柳眼——柳眉，即柳葉。國(guó)人常常以柳葉喻黛眉，形容美人總是“櫻桃小口柳葉眉”。“柳眼”，指早春楊柳初生的葉芽，有如人之初展睡眼。

柳絲與柳絮——柳樹(shù)纖細(xì)的枝條，習(xí)稱柳絲。柳絮，柳樹(shù)種子上帶有白色毛絨，成熟后隨風(fēng)飄散，即“飄絮”。

黃鸝好音——語(yǔ)出杜甫《蜀相》一詩(shī)，中有句云：“葉底黃鸝空好音”。黃鸝，即黃鶯，詩(shī)人，在此變其句意而用之。

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語(yǔ)譯全詩(shī)大意——

楊柳啊，春神對(duì)你特別鐘情;

她來(lái)了(國(guó)人習(xí)稱春神為“春姑娘”)，

山川村莊，田疇原野，

村村入畫(huà)圖!



雖然無(wú)語(yǔ)，

但對(duì)我總是翠眉喜展;

盡管非親，

卻對(duì)人從不冷眼相待。



折柳贈(zèng)別喲，

其摯情難忘;

飄絮長(zhǎng)亭喲，

邀春光長(zhǎng)駐!



這邊柳蔭里，

娓娓鶯歌婉囀;

那廂煙雨中，

溶溶醉酒對(duì)歌!

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這首七律，從題面看，是一首正宗的詠物詩(shī)。它處處寫(xiě)“柳”，從柳之眉(柳葉)、柳之眼(柳芽)，及至柳之絲(枝條)，最后柳之絮(種籽)。這樣，在季節(jié)上，自春至夏;在物體上，楊柳之全身。這不是一首典型的詠物詩(shī)嗎?可是，它又是一首抒情詩(shī)。詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)的真正目標(biāo)，似乎不僅僅停留在“為詠物而詠物”上，而是尚有更高的標(biāo)尺、更深的寓意。

那么，這更深的寓意究竟是什么呢?

這只要細(xì)味各句詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)含義，就當(dāng)明白。它是通過(guò)“詠柳”這個(gè)載體來(lái)“頌春”的。一年四季之首的“春”，確實(shí)有許多可頌之處。因?yàn)椋小吧咸煊泻蒙隆保x予萬(wàn)物以生機(jī)，于是：大地復(fù)蘇了，山川歡騰了，城鄉(xiāng)也活躍起來(lái)了，總之，一切之一切都從凄寒蕭瑟之中走向欣欣向榮。

為什么又說(shuō)它是一首抒情詩(shī)呢?

這首詠物詩(shī)的抒情，是由新奇的設(shè)想和乖巧的構(gòu)思，并借助擬人化手法體現(xiàn)出來(lái)的。這也是詩(shī)人巧運(yùn)匠心的結(jié)果。你看，首句就赫然擺上一個(gè)“情”字，下邊各句中的“情”，都由此派生了出來(lái)：頷聯(lián)既“向我”展了“喜眉”，又對(duì)“非故者”待之以“青眼”。這種“眉來(lái)眼去”的深情，還不夠引人、不夠抒情嗎?頸聯(lián)，更對(duì)“離情別緒”給以大大地抒發(fā)。正如有的評(píng)說(shuō)者講得好：“古人重視離別之情，往往在分手的當(dāng)兒，折柳贈(zèng)送行人，借柳條垂絲之長(zhǎng)，縈牽離愁別緒，以示永不相忘。在春天將去的時(shí)候，柳老花飛，漫空飛絮。這紛飛的柳絮，仿佛送盡了春光，也戀戀不舍地送著行人在話別的長(zhǎng)亭飛舞”(馬祖熙語(yǔ))。尾聯(lián)的“鶯歌與醉酒”，將物與人、聲與色都糅合在一起來(lái)表情達(dá)意，這更是一聯(lián)極妙的抒情章句。平疇遠(yuǎn)山，煙樹(shù)迷濛，碧水淙淙，鶯囀燕喃，壺漿醉人，旖旎春光更教人醉。