《張翥·多麗》原文賞析

西湖泛舟夕歸，施成大席上，以“晚山青”為起句，各賦一詞

晚山青，一川云樹冥冥。正參差、煙凝紫翠，斜陽畫出南屏。館娃歸、吳臺游鹿; 銅仙去、漢苑飄螢。懷古情多，憑高望極，且將尊酒慰飄零。自湖上、愛梅仙遠，鶴夢幾時醒? 空留得、六橋疏柳，孤嶼危亭。

待蘇堤、歌聲散盡，更須攜妓西泠。藕花深、雨涼翡翠;菰蒲軟、風弄蜻蜓。澄碧生秋，鬧紅駐景，采菱新唱最堪聽。見一片、水天無際，漁火兩三星。多情月、為人留照，未過前汀。

清代周濟《介存齋論詞雜著 》謂：“學詞先以用心為主，遇一事，見一物，即能沉思獨往，冥然終日，出手自然不平?！睆纳畹絼撟?，中間必經過“沉思獨往”凝神構思的階段，不過，成績怎樣則似乎在此之前已經決定，因為對事物深入細致的觀察乃為首要，所謂“寫得不真”的文章，其實大部分都源于“看不分明”。是高手還是庸才往往在觀察階段已經判別清楚。

《蛻巖詞》里寫景詠物的篇章相當多，《多麗·西湖泛舟夕歸》更屬其中的代表作，大可藉以窺測張翥觀物的獨到處。

“晚山青”四句為景語，自遠處摹寫西湖傍晚的景色。這里所捕捉的物質真實，相當具體，張翥不單捕捉了山、樹、云煙、斜陽等物象，連它們的色彩(青、紫翠)，線條對比(一川、參差)，光暗變化(由“冥冥”到斜陽夕照)也絲毫沒有遺漏;而且由“煙凝紫翠”的凝定狀態到“斜陽畫出南屏”，“畫出”這個動態的出現，顯示了一段時間的進展，正好反映作者舟行的過程，非獨令整個西湖晚景鮮活如畫，甚至更具備一種連續呈現視覺意象的電影性質。張翥敏銳而準確的觀察能力，在這短短廿二個字里已經可見一斑。

“斜陽畫出南屏”一句總結前數句，通過“畫出”兩字贊揚了西湖風光如畫的美景：“南屏”正點遊地，由虛入實，下開“館娃”各句的歷史想象，筆力雄渾。日暮歸家的女娃與鹿、螢等自然景物，映進“懷古情多”的作者眼里，頓然變成別具情味的意象，引發滄海桑田，盛極而衰的唏噓。當年的勝景，由于時空隔斷，不管怎樣登高極望，也沒可能再見，遂形成一股失落的情緒，只有寄情于酒。“自湖上”句承懷古意而來，聯想到當年隱居孤山梅妻鶴子的林逋。然而，人事變遷，留存的只不過徒剩形骸的景物而已。故張翥有 “幾時醒”的慨嘆。這種透視物象內在精神的體會，與前部分集中描摹外象的態度又自不同。

詞發展到“空留在”句，情緒越來越低落，直至過片才振起新意，以憐取眼前事物的積極精神取代徒然懷緬過去的態度。放歌狎妓的舉動激發了別一番情趣，張翥進而發掘西湖當前的美景，這時候他的觀察就更加細致入微了?！芭夯ā?、“菰蒲”兩對偶句深入捕捉湖中生態的活動情況，其深細清晰的程度，竟如電影的特寫鏡頭，煉字方面亦見講究，像“軟”字富于觸覺感受，“弄”字之表現自然氣象彼此之間的和諧呼應，就如實地記錄了一個生意盎然的有情世界?！俺伪獭?、“鬧紅”兩句把鏡頭拉開，攝取荷塘秋色; 末四句再推遠，此時作者的視域大抵已還原到開始時之廣遠，只是由于時間改變，這時所見已成一片月夜的景致，首尾遙遙呼應，游覽過程的所見所感就仿佛被一對括號涵括著一樣——這對“括號”就是全詞折取的時間起迄，也就是由日落至月上這個時間段落。憑著敏銳的觀察力與強大的概括力，張翥把這段時間游湖的視覺和空間的感覺仔細地捕捉下來，再加上雅麗洗煉的文筆，遂成千古傳誦的名篇。