柳子厚墓志銘

子厚諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝?；士贾M鎮，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權貴失御史，權貴人死，乃復拜侍御史，號為剛直，所與游，皆當世名人。

子厚少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然見頭角，眾謂柳氏有子矣。其后以博學宏詞授集賢殿正字?？〗芰?，議論證據今古，出入經史百子，踔厲風發，率常屈其座人，名聲大振，一時皆慕與之交，諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。貞元十九年，由藍田尉拜監察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史，未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘，而自肆于山水間。

元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政耶？”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡、湘以南為進士者，皆以子厚為師，其經承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。

其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理。”請于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相征逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計，聞子厚之風，亦可以少愧矣。

子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔，材不為世用，道不行于時也。使子厚在臺省時，自持其身，已能如司馬、刺史時，亦自不斥，斥時有人力能舉之，且必復用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學辭章，必不能自力以致必傳于后如今無疑也。雖使子厚得所愿，為將相一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年先人墓側。子厚有子男二人：長曰周六，始四歲；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費皆出觀察使河東裴君行立。行立有節概，重然諾，與子厚結交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚于萬年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹慎，學問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經紀其家，庶幾有始終者。

銘曰：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。

說明

韓愈和柳宗元是情誼深篤的朋友，他雖然對柳宗元參與王叔文集團的政治活動略有微辭，但對柳宗元才調高絕卻長期遭貶的境遇深為同情。所以，當柳宗元去世以后，韓愈先后寫了好幾篇悼念亡友的文章，這篇墓志銘，就是其中影響較大的一篇。

這篇文章沒有泛泛而談柳宗元的一生，而是突出了柳宗元最具風范的幾個側面。如“贖歸奴婢”，是其一系列興利除弊優異政績的代表；出入經史，議論古今是其踔厲風華的文學風采的表現；自己雖在貶斥之中，卻“以柳易播”，急朋友之難的行為，是其高尚美德的體現。

作者精于選材，詳略得當，結構嚴謹而句法靈活，敘述飽含情感又夾以議論，在深深地哀挽朋友之中流露出自己的不平之氣，有著很強的藝術感染力。

集評

劉禹錫曰：子厚之喪，昌黎韓退之志其墓，且以書來吊曰：“哀哉若人之不淑！吾嘗評其文，雄深雅健似司馬子長，崔（駟）、蔡（邕）不足多也。”安定皇甫湜，于文章少所推讓，亦以退之之言為然。凡子厚名氏與仕與年，暨行己之大方，有退之之志若祭文在。

——唐·劉禹錫《唐故尚書禮部員外郎柳君集記》

茅坤曰：昌黎稱許子厚處，尺寸斤兩，不放一步。

——明·茅坤《唐宋八大家文鈔·唐大家韓文公文鈔》卷十五

儲欣曰：昌黎墓志第一，亦古今墓志第一。以韓志柳，如太史公傳李將軍，為之不遺余力矣。

——清·儲欣《唐宋八大家類選》卷十三

沈德潛曰：子厚之失足于叔文，躁進則有之，阿黨則非也。昌黎不設其事，感慨惋惜，在隱躍間，先表其好學，次詳其政績，次述其交誼，而歸結于文章之必傳。沉郁蒼涼，墓志中千秋絕調。

——清·沈德潛《唐宋八家文讀本》卷六

浦起龍曰：論子厚者，可以兩言盡之。曰文章震世，曰輕踦被斥。此志激蕩低徊，都不出此兩意。無筆不伸，無筆不扣。

——清·浦起龍《古文眉詮》卷五十