斗草階前初見，穿針樓上曾逢。

羅裙香露玉釵風。

靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅。

流水便隨春遠，行云終與誰同?

酒醒長恨錦屏空。

相尋夢里路，飛雨落花中。

晏幾道(約1030—約1106)，字叔原，號小山，臨川人，晏殊的第七子，世稱“小晏”。少年生長于富貴之家，后當過潁昌府許田鎮監、開封府推官，官職微不足道。晚年家境中落，生活貧困，詞多感傷哀憶之作。由于他帶著真情厚意寫作，所以在風格上“秀氣勝韻，得之天然”，能把凄楚纏綿的情思，表露得親切自然，讀后使人掩卷憮然，心情搖動。

這首《臨江仙》是一首滿含癡情的回憶詩。還是在晏幾道年輕時代，他在府中作為一個離經叛道的貴公子，在端午節的愉快的氛圍中，突然在庭階前的斗草游戲的婢女群中，看到了一個新到府中來的年輕女孩子，她神姿風采與眾不同，引起了晏幾道的注意?；蛟S是主動上前問訊，或許是別的婢女的介紹，他們第一次相見，彼此認識了?？墒窃谒麄兂跻娭?，因為各有生活范圍，見面的機緣并不太多。從五月端午，歷經一個春夏，到了七月七日，府中的丫頭們都集中在一個樓上，在牛郎織女星下穿針乞巧。這次晏幾道來這里，名義上是看乞巧，實際上是別有用心，真正要看的還是當初“斗草階前初見”的那位姑娘?！按┽槝巧显辍保麄兊诙蜗嘁娏?。也許是從此，堂上的貴公子與階下的丫頭的無望的愛情開始了。

詞人在回憶這段往事時，特別著筆寫了他們之間的關系由淺入深的一個關鍵時刻： “羅裙香露玉釵風。靚妝眉沁綠，羞臉粉生紅?！边@是一次有約會的相見，是在寂靜的庭園里，夜涼露濃，花草上沾掛的露水濕透了她的羅裙，頭上的玉釵因人走在風中而更加搖顫，近前時一看，她是經過脂粉妝飾，是有意為悅己者容的。但這次相見卻不同于斗草階前、穿針樓上，他們離得最近的時候，她雖早有心理上的準備，也不禁“羞臉粉生紅”了。

詞的下片也是寫回憶，與上片回憶相見不同的是相別之后。晏府中的這個丫頭被遣嫁遠去了，他們的一段情緣，象朝露一樣地消失無跡了，這個悲劇結局好象是事先就注定了的，但原因不在于命運，而在于地位，也許這時用得上《紅樓夢》里賈寶玉說的那句話： “‘富貴’二字真真把人荼毒了!”滿懷癡情的晏幾道，把回憶交付給流不盡的時光，為她作了無盡的夢里追尋。 “流水便隨春遠，行云終與誰同?”流水隨春遠去了，春天也隨流水過去了，但又豈止是時序的春天?人生的青春時代不也一同流去了嗎?往事可以回憶，但卻無法追回。然而記憶中的情景又不隨時間過去而變成蒼老，她不論在記憶里，還是在今天的現實處境中，都象天上的一片行云，具有無可挽留的美，卻又不知終落何方。她變成了行云行雨的巫山神女一樣的神圣形象。失去的美好事物，它的美質在人的心理上與日俱增。這就更使小晏悵恨不已了： “酒醒長恨錦屏空”。圍屏空蕩是心靈空寂的物化觀照，這種虛空是無法充填的。于是他由醒后的虛空轉向夢里的追求：“相尋夢里路，飛雨落花中?！币驗榛貞浭乾F實的浮現，夢想里可以寄托更多的希望。他在夢中經過一段遠路，終于在“飛雨落花”的世界中找到了她，這是一個沒有世俗禮法限制的世界，是一個可以求得心靈解放的自由境界。難怪小晏那么愿意做夢，“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”，原來夢中可以找到現實中得不到的東西。當然，在現實中不得自由的人，也無法在夢中求得完全的自由，他也說： “夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇?！薄皦艋昕v有也成虛，那堪和夢無”。小晏還不是夢幻家。

如果我們認定小晏所思念的這位“靚妝眉沁綠”的少女，是晏府中的侍女(當然也極有可能是在府客住的遠親或其他什么人)，那她與小晏的關系則構成了明顯的地位差別。在那個等級森嚴、禮法禁限的社會環境中，小晏與她的愛情雖是自然真誠的，但卻是不被輿論和道德所承認的。因此他們的愛，從心底一萌生，便帶有反世俗的性質，同時也包蘊有悲劇性的因素，這后者是在他們愛得忘乎所以時，所未曾預想也不會預想的。然而不論愛著的主體對以后的路想與未想，它總是橫在那里，等待著人們，很少讓幾對僥幸者通過。寫這首詞的晏幾道和他的愛侶沒有通過， 《紅樓夢》里的寶玉和恨悔“枉擔了虛名”的晴雯連想也沒有想到要通過;甚至連現代《家》里的覺慧和鳴鳳雖然想得更遠更多，但最后也沒有通過。這綿亙古今的愛情悲劇，小晏是身歷者，也許他還是最早的反思者，但他因為受歷史的、思想的和性格的局限，沒有力挽狂瀾，這主要不是他的過錯，而是他的不幸。所以這首詞的意義是特殊的，它對于扼殺自由純真愛情的等級制度和陳腐道德，是一種叛逆性的沖擊。我們今天沒有理由不承認，它可以給那些受動于生活的需要，而實際上卻又不可能實現其追求的人以某些鼓舞，至少還能給那些失望了的追求者以溫存的慰藉，尤其是在回憶這種追求的時候。

人們經歷的往事，越感到珍貴越想要回憶;而回憶卻不免要沿波討源，找到記憶的搖籃時代，不管這源頭釀成的結局是甜是苦，但剛涌出的生活之露，卻總是甘美的，回憶起它時，就不能不是深情款款，滿懷慰藉。特別是當生活發生了改向變易的時候，人品嘗的是生活中沉積的悲苦，就更想在記憶中去尋找已經成為過去的希望，并用回味中得到的甘美，來沖淡生活中的苦澀。這是人的可憐的優點，它可以用虛空的幻想，安慰矛盾的心情，調整心靈世界里發生的失調，以維系一種使人生活下去的平衡狀態。可以說，晏幾道的許多詞就是這種傷心人的回憶，他的“一時獨步”的詞作，是別人無法用才力超越的。