《周權·百字謠》原文賞析

東坡昔守彭城，既治決河，乃修筑其城，作黃樓城上，以臨河。以土實制水，因名黃樓。樓成，子由作賦，坡翁為書之，刻于石。予回目京師，登樓懷古，并感項籍遺事，末章及之登臨把酒，問黃樓人去，幾番風雨?妙絕潁濱樓上賦，坡老龍蛇飛舞。千載風流，兩翁笑傲，淮泗歸譚麈。衣冠安在?我來空自延佇。下視阛阓喧塵，慘昏煙落日，西風鼙鼓。昔日爭雄懷楚霸，百萬屯云貔虎。世事茫茫，山川歷歷，不盡憑闌思。城頭今古，黃河日夜東去。

周權才氣縱橫、風度飄逸，幾度入京求仕，都失望而歸。一次南歸途中，登上徐州黃樓，緬想徐州歷史上曾風云一時的文士武將、文業武功，不禁感慨萬千，于是揮筆寫下這首懷古詞。

詞人登樓把酒，首先想到的是文學天才蘇東坡兄弟，是蘇潁濱(蘇轍別號)留下“妙絕”的《黃樓賦》，是蘇東坡傳下“龍蛇飛舞”的書法杰作。宋熙寧十年(1077)蘇軾為徐州知州，七月黃河決口，八月洪水圍困徐州(彭城)。由于蘇軾事先已作充分準備，洪水來時，他又“以身帥之，與城存亡”，親率全城軍民晝夜奮戰，終于戰勝了洪水暴雨。水退后，蘇軾在城東門建大樓以紀念，并名黃樓。次年八月樓成，其弟蘇轍為作著名的《黃樓賦》，九月蘇軾“大合樂”以慶黃樓落成，本想親作一賦，但其弟已有賦在先，難以超越，于是手書蘇轍的《黃樓賦》，并刻諸石，后來成為書法名篇。北宋末有位知州拓印數百份后，將石碑砸破，為此而發了一筆橫財。

“黃樓人”，指蘇東坡兄弟。詞人緬想著歷史，沉思而發問：東坡離開黃樓后，他經歷了“幾番風雨”!人世又經歷了“幾番風雨”!東坡離徐州調任湖州知州不久，就發生震驚朝野的“烏臺詩案”，蘇軾因文字獄而被捕，險些送掉性命。晚年他又一貶再貶，一直貶到海南島?；叵胍淮觳诺那勖\，而對照自身“飄零”的身世，詞人慨嘆何以天才的命運是如此艱舛?“幾番風雨”包含著對歷史人物命運的同情，也包含著自我一生飄零的苦澀回憶。當年笑傲滄洲，風流千古的蘇氏“兩翁”，早被淮河泗水的大浪淘盡，如今只有在閑談中人們才提到、想起他們的英名。“譚麈”，即清談。因為魏晉名士清談時常持麈尾，故名?！耙鹿凇比宋锊辉?，“我來”而不能與“千載風流”的“兩翁”傾談，一睹風采，真是憾事!“空自延佇”(徘徊)，流露出一種深深的遺憾感，而遺憾中又蘊含著對自身命運的隱憂。風流千古、笑傲風云的“兩翁”如今不在了，但畢竟留下一座黃樓供人憑吊;飄零江湖、“與漁樵混姓名”的“我”，千百載后還可以“歸譚麈”，被人想起嗎?由周權的慨嘆蘇東坡而今“安在”，我們不禁想到當年蘇東坡同樣慨嘆過前人的“安在”。東坡在黃州游赤壁時，就說曹操“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉”(《前赤壁賦》)!今日我吊古人，他日我又成古人為人所憑吊。歷史就是這樣不停地運動!風流人物也是這般代代更迭交替!我們今天的讀者，在對歷史的沉思中，也可以思索一下自身的人生價值和未來在歷史上的“命運”。“我”給歷史留下了什么有價值的東西，可供后人憑吊?

上闋懷歷史上的“文業”，下闋懷古代的“武功”。在徐州歷史上，不僅有過蜚聲文壇的“兩翁”在此流連笑傲，還有一代天驕的楚霸王曾也在此“爭雄”鏖戰?！瓣a阓”，指市區。過片詞人從對歷史的沉思中又回到現實的觀照，俯視市區，塵土飛揚，人聲鼎沸喧囂，西風起兮，日落煙昏，一片慘淡，詞人的思緒又不覺拉回到劉項爭霸的時代，仿佛聽到當年鼙鼓的雷鳴，眼前仿佛閃現出楚霸王項羽在彭城與劉邦爭雄激戰的場面：公元前206年，項羽自立為楚霸王，建都彭城。次年春，漢王劉邦率五六十萬兵馬入彭城，項羽聞之，即以三萬精兵自齊南下，大破漢軍于彭城，漢軍死者十余萬，余皆南逃，項羽又率兵追擊，至靈璧東睢水上，漢軍士卒十余萬被擠入睢水，“水為之不流”，漢王劉邦也被層層包圍。突然一陣西風刮起，頓時飛沙走石，“折木發屋”，劉邦才趁混亂逃脫性命。所謂“西風鼙鼓”、“百萬屯云貔虎”即指此。“昔日爭雄”的楚霸王，而今安在哉!“世事茫茫”難自料，“山川歷歷”依舊形。詞人“憑闌”懷古沉思，感慨“不盡”：山川依舊，人事已改，昔日爭雄的霸王項羽也入“淮泗歸譚麈”，“我”這輕衫短帽、浪跡江湖的“山人”又值幾何!人生、社會、今古，就象滔滔黃河，日夜東去，一去不復返。詞人面對歷史，再度陷入沉思：難道人生就是這般短暫?人的價值就僅僅是在歷史上留下點陳跡?在有限的人生中，人應該怎樣把握、實現自己的人生價值?詞人沒有給出答案。讀者諸君，您該怎樣對待人生，對待歷史?如果這首詞能引起您對人生和歷史的深層思考，那么周權也可以含笑九泉了。

這首詞牌《百字謠》，即《念奴嬌》，詞寫東坡事，也頗有東坡詞的仙風豪氣。仔細吟哦，可以感覺到本詞無論遣詞造句，還是意態風神，都深得東坡《念奴嬌·赤壁懷古》的神韻。