《蔡松年·石州慢》原文賞析

高麗使還日作

云海蓬萊，風霧鬢鬟，不假梳掠。仙衣卷盡云霓，方見宮腰纖弱。心期得處，世間言語非真，海犀一點通寥廓。無物比情濃，覓無情相博。

離索。曉來一枕余香，酒病賴花醫卻。滟滟金尊，收拾新愁重酌。片帆云影，載將無際關山，夢魂應被楊花覺。梅子雨絲絲，滿江干樓閣。

鐘嗣成《錄鬼簿》著錄元雜劇作家李文蔚所作雜劇有《蔡蕭閑醉寫石州慢》(誤作《蔡蒲伯醉寫石州情》，曹棟亭本作《蔡逍遙醉寫石州慢》)，簡名《石州慢》。賈仲明《凌波仙》吊曲首云：“《石州慢》，醉寫蔡蕭閑。”陶宗儀《輟耕錄》卷二十五“院本名目”載金院本有《蔡消(蕭)閑》，當是李文蔚此劇所本。金院本只存名目，元雜劇也早已失傳。李文蔚是真定人，與蔡松年同籍，生活在元初，距蔡松年的時代亦近，因此熟習蔡松年的事跡，取其出使高麗的一段情遇，據舊院本敷演為新雜劇，是十分自然的。

高麗遣使賀金正旦，在天會五年(1127)，金是年亦遣使至高麗賀生辰，“自是歲以為常”。蔡松年在翰林日出使高麗，當在此后，具體年月無考。他在出使期間，高麗命一侍女在館中相伴。二人產生了戀情，蔡松年歸國時，為侍女賦《石州慢》詞。其詳細情況雖不可知，但《石州慢》詞卻保留了下來，見于元好問《中州樂府》。

詞的上闋描寫侍女的貌美而情重，與自己兩心相得。“云海蓬萊，風霧鬢鬟，不假梳掠”，表現侍女既不濃施粉黛，也非淡掃蛾眉，而是憑借本相，體現出天然一段風韻。“蓬萊”，本是傳說中海上三神山之一，這里借指高麗。在那云蒸海涌的環境中，侍女的鬢鬟為風所吹掠，為霧所沾濡。“仙衣卷盡云霓，方見宮腰纖弱”，再從頭上寫到身上。“云霓”，形容衣著的華美，化用“霓裳羽衣”的辭語。“宮腰”，借用楚靈王喜愛細腰的典故，指女子的苗條腰身。這樣的天生麗質，又復一往情深：“心期得處，世間言語非真，海犀一點通寥廓。”到這里，轉入寫侍女與自己的關系。她與自己情投意合，那會心、默契之處，都非尋常語言所能表達。以“世間言語非真”來證實“心期相得”，這是夸大形容的手法。“海犀”指海中犀牛，舊以犀牛為神獸，其角有白紋，感應靈敏，古人常借以比喻心意相通。李商隱《無題》詩有“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”之句。這里化用李詩，說“海犀一點通寥廓”，仿佛跨越廣大空間，心心相印而無所阻隔，亦屬夸大形容。最后，點明“情”字，收繳對侍女身心的全部描寫： “無物比情濃，覓無情相博。”張先《一叢花令》詞說：“傷高懷遠幾時窮，無物似情濃。”詞人借用張先詞句表現侍女儼然就是“情”的化身，而以“比”字代“似”字，加重語氣，則更突出了侍女的“情濃”。但這個“情濃”的侍女，偏偏遇到“無情”的折磨。“無情”，指離別，蔡松年完成使命歸國，不得再留高麗了。

承接上闋歇拍“覓無情相博”，下闋便描寫侍女離別后的憂愁思念。換頭“離索”，把“覓無情相博”具體化。蔡松年既然歸國，便只留下侍女孤處。館中相伴，帶結同心，一旦分手，自是悲苦不勝，“離索”之懷，只有花酒慰藉了。“曉來一枕余香”，暗示侍女夜不成眠，其輾轉反側之態可以想見。“酒病賴花醫卻”，包含兩層意思。一是說三杯兩盞清酒，暫時排遣相思之苦，卻因酒致病;飲酒之多，見出愁苦之重;二是說借賞花來消除“酒病”。又是相思之苦，又是“酒病”，豈不更加令人不堪?而賞花帶來的“一枝折得，人間天上，沒個人堪寄”的哀怨，反倒加深了相思之苦。“酒病賴花醫卻”的“賴”，乃是主觀愿望。“賴”，實不可“賴”。所以，依舊飲酒，只求片刻的自我麻醉以作解脫：“滟滟金尊，收拾新愁重酌。”于是，昏昏入睡了。醉夢中，“片帆云影，載將無際關山”，侍女居然乘船于云間天際，越過“無際關山”，追尋與離別了的蔡松年相會。但好夢不長，“夢魂應被楊花覺”。楊花撲面沾鬢，干擾了好夢。楊花之漫天飛舞，無異是侍女心緒撩亂的寫照。侍女這撩亂的心緒，也就包含著由楊花飛舞的暮春時節聯想到年華易逝，歡會難再。全詞最后以景語作結：“梅子雨絲絲，滿江干樓閣。” 梅雨，亦屬暮春景象。“江干樓閣”，為侍女所居之處。梅雨連綿飄灑，“無邊絲雨細如愁”，把“江干樓閣”籠罩在渾茫一片中，使樓閣中凝望遠處若有所盼的侍女煩悶欲死。這是借景喻情的手法。全詞不多寫景，卻以“云海蓬萊”之大景起，以“江干樓閣”之小景結，景中有人，呼之欲出。

蔡松年這首詞，本是寫自己對侍女的依依不舍，然而著筆乃在侍女的多情而不禁相思之苦。雖系假托之詞，寫來卻情真意切。下闋側重表現侍女在離別后的相思之苦，又是推想得來，因為蔡松年此詞作于離別之時。但表現侍女的相思之苦，緊扣“情濃”二字，意深辭婉，層層遞進，可謂細致入微，透徹心髓。