《段克己·滿江紅》原文賞析

遯庵主人植菊階下，秋雨既盛，草萊蕪沒，殆不可見。江空歲晚，霜余草腐，而吾菊始發(fā)數(shù)花，生意凄然，似訴余以不遇，感而賦之。因李生湛然歸，寄菊軒弟

雨后荒園，群卉盡、律殘無射。疏籬下，此花能保，英英鮮質(zhì)。盈把足娛陶令意，夕餐誰似三閭潔?到而今、狼藉委蒼苔，無人惜。堂上客，頭空白。都無語，懷疇昔。恨因循過了，重陽佳節(jié)。颯颯涼風(fēng)吹汝急，汝身孤特應(yīng)難立。漫臨風(fēng)、三嗅繞芳叢，歌還泣。

這是一首詠菊花的詞。三國魏人鐘會(huì)《菊花賦》云：“菊有五美焉。黃華高懸，準(zhǔn)天極也;純黃不雜，后土色也;早植晚登，君子德也;冒霜吐穎，象勁直也;流中輕體，神仙食也。”尤其是菊花每到秋霜肅殺之時(shí)“冒霜吐穎”的品質(zhì)，歷代為眾多詩人詞客所吟詠。古人詠菊，主要有三類：一是寫賞菊、愛菊，如陶淵明的“采菊東籬下”、“秋菊有佳色”(《飲酒二十首》);二是借菊花以言志，如唐末黃巢的《題菊花》(颯颯西風(fēng)滿院栽);三是論菊，如唐人元稹的名句“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”(《菊花》)。這首詞屬于第二類。作者由金入元而不仕，心情異常沉重。他通過題詠菊花，寄寓了自己的身世之感;以菊花凌傲秋霜的品質(zhì)，表達(dá)了自己以晚節(jié)自持的胸懷。

詞一開頭，展現(xiàn)在我們面前的是秋雨掠過的荒園。無射是我國古代十二音律之一，秋九月律應(yīng)無射。魏文帝曹丕《與鐘繇書》云：“是月(指九月)律中無射，言群木庶草，無有射而生。至于芳菊，紛然獨(dú)榮。”這是一種反襯的寫法，為了寫菊花獨(dú)開，先寫在這“律殘無射”的深秋，又經(jīng)風(fēng)雨摧折，園林荒蕪，群卉凋殘。著一“盡”字，呈現(xiàn)出一派蕭條景象。“疏籬下”三句，詞鋒一轉(zhuǎn)，把在百花飄謝的秋日中“紛然獨(dú)榮”的菊花英姿，推到讀者眼前。疏籬與荒園對(duì)應(yīng)，能引起“采菊東籬”的聯(lián)想。“此花”即指菊花，它與“群卉”形成鮮明對(duì)比：群卉是“盡”殘，而此花卻“能保英英鮮質(zhì)”。這個(gè)“保”字用得太妙，菊花之被人稱頌，就在她不向秋霜低頭，“保”其“英英鮮質(zhì)”。英英者，氣概不凡之貌也;鮮質(zhì)者，鮮潔而不隨俗之姿質(zhì)也。“能保英英鮮質(zhì)”是對(duì)菊花的最高褒美，也是作者的夫子自道。如果說前三句象一個(gè)廣角鏡頭，讓人把秋日的慘淡景象一覽無余;那么這三句則是一個(gè)特寫，意在突出秋菊一花獨(dú)秀的形象。這個(gè)對(duì)比是十分強(qiáng)烈的，讓人在萬物蕭疏中看到了生意，讓人感受到了菊花的生命力和她不與萬物同流的孤傲品性。菊花的這種品質(zhì)自然讓人崇敬，“盈把”二句即寫古人愛菊。陶淵明曾為彭澤縣令，故稱陶令。《續(xù)晉陽秋》載陶淵明“九日(九月九日重陽節(jié))無酒，坐宅邊菊叢中，采摘盈把(滿把)，望見白衣人至，乃王弘遣使送酒，即便就酌。”一把菊花讓詩人多么歡娛。“三閭”指屈原，因他曾任三閭大夫。屈原所作《離騷》中有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”之句，借以自述其高潔的胸懷。“到而今”三句感嘆今人不惜菊，即寫作者為零亂地墜落在青苔上的菊花痛心，前兩句寫陶淵明、屈原的愛菊也是為了反襯“而今”的“無人惜”。

下片“堂上客”四句可看作作者的自畫像，盡管因歲月的摧折而頭發(fā)斑白，但仍然默默無語地挺立著，很象秋日惡劣氣候中一枝傲霜而開的菊花。“懷疇昔(往昔)”是對(duì)已經(jīng)滅亡了的故國(金國)的懷念。這四句包含著作者所有的身世浮沉之感。為什么作者“恨因循過了，重陽佳節(jié)”呢?因?yàn)樽怨啪陀芯旁戮湃罩仃柟?jié)賞菊的習(xí)俗，重陽既過，也就錯(cuò)過了賞菊的好時(shí)候。但作者的愛菊惜菊之心卻是始終如一的，所以他才充滿深情地對(duì)菊花說——“颯颯涼風(fēng)吹汝急，汝身孤特應(yīng)難立。”這既是對(duì)身處惡劣環(huán)境的菊花的提醒，也是在情不自禁地為菊花分憂。“汝”字把菊花擬人化了，縮短了花跟人的距離，使人感到親切，同時(shí)也更深切地傳達(dá)出作者的惜花之情。因?yàn)檫@首詞是“寄菊軒(段克己之弟段成己號(hào)菊軒)弟”的，所以也可以理解這個(gè)“汝”字兼指其弟，意在勸勉弟弟潔身自保，不要仕元。結(jié)尾“漫臨風(fēng)”三句寫自己迎著秋風(fēng)，留連在菊花叢中，久久地吸吮著她的芳香，一面唱，一面哭，十分感人。

況周頤《蕙風(fēng)詞話》非常贊賞“重陽佳節(jié)”以下數(shù)句，謂“節(jié)韻以下，情深一往，不辨是花是人”。其實(shí)，用這幾句話來評(píng)論全詞，也是合適的。作者寫菊花，決非單純?cè)佡p，而是始終聯(lián)系其品質(zhì)來寫的，這本身就將菊花擬人化了，所以讀者才有“不辨是花是人”的感受。另一方面，作者的惜花愛花之情，又是與作者的身世之感緊緊聯(lián)系的，所以才能寫得“情深一往”，以情動(dòng)人。