《吳偉業(yè)·賀新郎》原文賞析
病中有感
萬事催華發(fā)。論龔生天年竟夭,高名難沒。吾病難將醫(yī)藥治,耿耿胸中熱血。待灑向、西風(fēng)殘?jiān)?。剖卻心肝今置地,問華佗解我腸千結(jié)? 追往恨,倍凄咽。
故人慷慨多奇節(jié)。為當(dāng)年、沉吟不斷,草間偷活。艾灸眉頭瓜噴鼻,今日須難決絕。早患苦、重來千疊。脫屣妻孥非易事,竟一錢不值何須說。人世事,幾完缺。
梅村《賀新郎·病中有感》詞,舊傳為其絕筆。如沈雄云: “聞吳祭酒于臨終日,殊多悔恨,作《金縷曲》(即《賀新郎》) 云云,囑后人勿乞墓志,但題 ‘詩人吳偉業(yè)之墓’ ……死不自諱,朝野哀之?!?(《柳塘詞話》) 尤侗、沈德潛、趙翼諸家,也有類似的評(píng)論。當(dāng)代文學(xué)史家多從此說。近人李學(xué)穎先生作此詞《小考》,引談遷《北游錄》,確定此詞蓋作于順治十一年甲午(1654),其下限亦止于順治十三年丙申。蓋《北游錄·紀(jì)行上》已著錄此詞,而談遷卒于順治十四年 (1657) ,梅村卒于康熙十年之冬(1671年冬) 。此詞雖作于病中,其內(nèi)容雖為傾吐失節(jié)后的悔恨心情,而距梅村之下世,尚有十七年,不得稱為絕筆。李先生引證確鑿,足以糾正尤侗、沈雄諸家之誤。
梅村才華艷發(fā),名著一時(shí),崇禎四年以第二人及第。甲申 (1644) 國變之后,曾隱居十年,無意出仕新朝。最終乃因“當(dāng)路諸人,多疑其獨(dú)著高節(jié),全名于世,于是強(qiáng)起薦之”(《婁東耆舊傳》本傳) ,而梅村亦以“保全宗緒”一念之差,恐遭不測(cè)之禍,乃致鑄成大錯(cuò)。雖出山之后,任國子監(jiān)祭酒 (相當(dāng)于清末京師大學(xué)堂的校長) 僅有一年,而在內(nèi)心深處,永留創(chuàng)痛。在應(yīng)召北上前后所作的詩歌中,反映這種難言的痛楚的詩篇,不啻數(shù)見,如作于將赴召時(shí)的《自嘆》云: “誤盡平生是一官,棄家容易變名難,松筠敢厭風(fēng)霜苦,魚鳥猶思天地寬?!睉?yīng)詔北上途中《過淮陰有感》云: “浮生所欠唯一死,塵世無由識(shí)九還。我本淮王舊雞犬,不能仙去落人間。”丙申 (1656) 南歸經(jīng)商邱《懷古兼吊侯朝宗》云:“死生總負(fù)侯嬴諾,欲滴椒漿淚滿樽。” (梅村曾和侯朝宗約定不仕新朝)可見梅村一生最大的痛苦,在于進(jìn)退出處懸于一發(fā)之際,不能作出剛毅的決絕,以致終于失節(jié)。后世譏其性格軟弱,思想上矛盾重重,優(yōu)柔寡斷,自陷泥淖,是不為無因的。
在這首《賀新郎》詞中,他悲苦地自訴所遭,除了自怨自艾不作矯飾語之外,更深度地表明他的眷念故國之情。上片纏綿悽惻,不惜灑血破肝; 下片哀痛深沉,自愧草間偷活。足見“此老遭逢不幸,未失良心?!?用謝章鋌《賭棋山莊詞話》語) 首句“萬事催華發(fā)”,是說自中年以后遭逢世變,哀樂無端,人間萬事,都在催人頭白。語意含蓄,是全詞的發(fā)端。二、三兩句: “論龔生天年竟夭,高名難沒”,是以西漢末期的龔勝和自己相比。龔勝在王莽篡漢以后,拒絕新朝的征召,毅然絕食而死。雖然夭卻“天年”,但是“高名難沒”。自己雖說被迫出山,如今也將夭天年,卻使自己陷身于貳臣之列,那里還談得上什么“高名”? 然而這兩句還包含更深的意思,據(jù)《漢書·龔勝傳》記載: 漢哀帝時(shí)龔勝任光祿大夫,有清名。王莽稱帝,他義不受辱,死年五十七。在他死后,有老父來吊,臨哭甚哀。接著那老者說:“熏以香自焚,膏以明自消,龔生竟夭天年,非吾徒也?!笨梢婟弰偈且愿呙载蔡炷辏缪韵阕苑伲嘀悦髯郧?,則是“高名”于人,實(shí)乃招致身亡的根源。自己被迫失節(jié),也因自己早負(fù)“高名”,以致喪亂之后,欲求為逸民而不可得。然而龔勝以“高名”而死義,我則以“高名”而失節(jié),是我之所遭,又慘于龔勝。我之所欠,唯此一死而已。思念及此,豈不令人痛心?!拔岵‰y將醫(yī)藥治”以下五句,分層痛訴。先說: 我所患的病癥,乃是心病,是難以用醫(yī)藥治療的?!耙皇ё愠汕Ч藕?,再回頭已百年身?!笔郎夏怯兄涡牟〉乃幬锬?次說: 我的胸中,盡管有耿耿的熱血,但痛深內(nèi)心,能夠向誰傾訴呢?我只待把這點(diǎn)熱血,灑向故國的西風(fēng),灑向舊京的殘?jiān)拢屛黠L(fēng)把它吹冷,讓殘?jiān)掳阉胀?,也許這西風(fēng)殘?jiān)?,能夠理解我的衷曲吧,然而一念之差,百身莫贖。除了自愧自恨之外,又有誰能鑒諒此情的怨苦呢! 不寧如此,我便剖卻心肝,把心肝放置在地上,問問那位神醫(yī)華佗,可能解開我的千結(jié)愁腸否?詞寫到此,作者已聲情俱咽,乃在這片結(jié)語中說: 追懷往昔的恨事,我只有倍增悽咽而已??梢姴≈锌嗪拗睢?/p>
下片“故人慷慨多奇節(jié)”三句,念及當(dāng)年同以風(fēng)義相期的故人,進(jìn)一步傾吐自怨自艾之情。作者的故人,多為復(fù)社義烈之士,如松江陳子龍,華亭夏允彝、夏完淳父子,嘉定侯岐曾、峒曾兄弟,皆于“日匿霜零,天崩地析”之季,慷慨捐軀,甘為國死,義無反顧。而自己當(dāng)年卻“沉吟不斷,草間偷活”,平昔所期,竟至成為虛語,有愧于故人多矣! 接著用“艾灸眉頭”三句,寫當(dāng)前之處境郁悒,只能觸緒愴懷?!鞍拿碱^瓜噴鼻”這句是用隋代麥鐵杖故事。據(jù)《隋書·麥鐵杖傳》:遼東之役,鐵杖自請(qǐng)為前鋒。他對(duì)醫(yī)者吳景賢說: “大丈夫性命,自有所在,豈能用艾炷灸額,瓜蒂噴鼻,治黃熱不瘥,而臥床死于兒女手中乎! ”作者自傷而今處境,正如“艾炷灸額”,“瓜蒂噴鼻”,已經(jīng)難能再行決絕了。自己早已陷身于重重憂患痛苦之中,這才意識(shí)到故人慷慨殉義意義的重大啊! (艾灸: 是用艾絨搓成艾炷,在患處燃灸。是灸術(shù)之一。瓜噴鼻:患黃熱病,把瓜蒂放在鼻端,吸之以便通氣。醫(yī)法之一。)接著又以“脫屣妻孥”兩句,對(duì)自己恨事的形成自作論斷?!懊撳锲捩邸背龅?,見《漢書·郊祀志》: “嗟乎!吾誠得如黃帝,吾視去妻子如脫屣耳。”屣(xǐ) ,鞋。脫屣,脫掉鞋子,比喻極為輕易的事?!耙诲X不值”,語見《史記·魏其武安列傳》:“生平毀程不識(shí)不直一錢。” (灌夫語)這兩句是說: 事到如今,我才明白丟棄自己的妻孥并非易事,我已辱身出仕,有虧大節(jié),竟成為一錢不值之人,又何須強(qiáng)顏為自己解說呢!古代人極重節(jié)義,“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。” (文天祥《正氣歌》)作者自悲失節(jié),乃作此痛心疾首之語于生命垂危之際,其悲辛自愧之情,自與錢牧齋、龔芝麓之徒有別。歇拍: “人事世,幾完缺?!被仡櫲~,感嘆人世之事,總是變化莫測(cè),完缺的契機(jī),本是操之于己,早日斷絕,便能全此大節(jié),難于決絕,只有身敗名裂,歸于殘缺而已。
綜觀全詞,可知梅村在入清以后,雖圖長期隱處草野,作昭代逸民,但對(duì)清朝的強(qiáng)力統(tǒng)治缺乏認(rèn)識(shí),缺乏堅(jiān)持反抗斗爭的勇氣,他企望清廷哀憐他的處境,讓他繼續(xù)隱居下去,但是清朝統(tǒng)治者并沒有給他滿足“愿望”,悲劇的形成,使他抱憾千秋,其情可憫,其志堪哀。讀此《賀新郎》一闋,深感名節(jié)于人意義之重大,若梅村者,令人徒增浩嘆而已。就詞論詞,自不失為直抒胸臆哀感悽惻之作。
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