《王士禎·浣溪沙》原文賞析

紅橋同籜庵、茶村、伯璣、其年、秋崖賦

一

北郭青溪一帶流，紅橋風(fēng)物眼中秋。綠楊城郭是揚(yáng)州。

西望雷塘何處是?香魂零落使人愁。澹煙芳草歸迷樓。

二

白鳥(niǎo)朱荷引畫(huà)橈，垂楊影里見(jiàn)紅橋。欲尋往事已魂銷(xiāo)。

遙指平山山外路，斷鴻無(wú)數(shù)水迢迢。新愁分付廣陵潮。

這兩首詞十分出名，詞前的序長(zhǎng)達(dá)三百一十二字，實(shí)為罕見(jiàn)(過(guò)長(zhǎng)不錄)。它是一篇文字優(yōu)美寫(xiě)景如畫(huà)的紀(jì)游散文，與詞可謂聯(lián)璧。從序中可知，這兩首詞寫(xiě)于康熙元年壬寅(1662)夏六月十五日，再按之《漁洋年譜》，知此年王士禎正在揚(yáng)州推官任上。是日也，年僅二十九歲的青年官吏王士禎與友人袁于令(號(hào)籜庵) 、杜濬(號(hào)茶村)、陳允衡(字伯璣)諸人，出揚(yáng)州鎮(zhèn)淮門(mén)，沿小秦淮河折轉(zhuǎn)向北，一路風(fēng)光旖旎多姿，美不勝收。作者用桃源探幽引人入勝的手法，在林木盡處，展現(xiàn)出紅橋的仙姿： “如垂虹下飲于澗，又如麗人靚妝袨服，流照明鏡中。”兩個(gè)比喻，可謂生動(dòng)形象而又傳神。紅橋的四面，更是風(fēng)景宜人。“六七月間，菡萏作花，香聞數(shù)里”的藝術(shù)描寫(xiě)，直可與“三秋桂子，十里荷花”的杭州相比。又加游人如云，“青簾白舫，絡(luò)繹如織”，誠(chéng)可謂勝游之地。絲竹陶寫(xiě)，山水清音，良多趣味。詞與序均非全然寫(xiě)景，有懷古憑吊、徘徊感嘆之意，寓意較為深婉。

第一首首句“北郭青溪一帶流”，“青溪”指小秦淮河的清流映帶。此句是序中開(kāi)頭一段景物的簡(jiǎn)單概括，因紅橋在揚(yáng)州城西北，出城由西向北折轉(zhuǎn)，故稱(chēng)“北郭”。次句突出北郭一帶紅橋景物最為美麗，如美女眼中的秋波，嬌波流慧，顧盼生姿，秋波一瞬，令人魂銷(xiāo)魄飛。用“眼中秋”作比喻來(lái)形容紅橋風(fēng)物，猶如序中垂虹飲澗、麗人靚妝的比擬。“綠楊城郭是揚(yáng)州”是傳頌一時(shí)的名句，從紅橋回首南望，只見(jiàn)綠柳垂楊，環(huán)城夾道而生，萬(wàn)千棵楊柳，依依裊裊，圍成一道綠色的大堤，勾畫(huà)出揚(yáng)州城郭的形狀，揚(yáng)州城隱映在綠色的海洋中。這句詞曾為近代詞人朱孝臧所激賞，其《望江南》詞云： “消魂極，絕代阮亭詩(shī)，見(jiàn)說(shuō)綠楊城郭畔，游人爭(zhēng)唱冶春詞。把筆盡凄迷。”

詞的下片抒寫(xiě)懷古憑吊之情。序中言“登橋四望，忽復(fù)徘徊感嘆。”西望雷塘，雷塘已經(jīng)湮廢，昔日的雷塘又在何處呢?雷塘在揚(yáng)州西北，又名雷陂。唐武德五年，改葬隋煬帝于雷陂南平岡上，雷塘至宋代已湮廢，故作者有“西望雷塘何處是” 的感嘆。這幾句詩(shī)詠隋煬帝荒淫無(wú)度，以至亡國(guó)喪身。隋煬帝修運(yùn)河，御龍舟，幸江都(揚(yáng)州)，又在揚(yáng)州依圖興建迷樓，經(jīng)年始成，回環(huán)四合，上下金碧，工巧弘麗，自古無(wú)有，費(fèi)用金玉，帑庫(kù)為之一空。人誤入者雖終日不能出。煬帝曾對(duì)左右說(shuō)： “使真仙游其中，亦當(dāng)自迷也，可目之曰迷樓。”(見(jiàn)《迷樓記》)昔日奢華過(guò)度的迷樓，曾廣蓄美女，如今她們以及它的主子煬帝又在何處?不管是東都的妙姬，還是南國(guó)的麗人，她們莫不魂埋幽石，委骨窮塵。舊日的迷樓，也埋葬在輕煙芳草中了。下片三句的懷古之嘆，化用了杜牧《揚(yáng)州》三首之一“煬帝雷塘土，迷藏有舊樓。誰(shuí)家唱水調(diào)，明月滿揚(yáng)州”的意境。

第二首詞，寫(xiě)法與其一大體相同，首二句描寫(xiě)紅橋景物。“白鳥(niǎo)朱荷引畫(huà)橈”，白鳥(niǎo)指羽毛色白的鶴鷺之類(lèi)，朱荷指紅色的菡萏，畫(huà)橈(ráo饒)為畫(huà)有花紋的船槳，此處代指畫(huà)船。此句寫(xiě)乘坐畫(huà)船游歷，白鳥(niǎo)朱荷不過(guò)是漾舟時(shí)所見(jiàn)之物，但詞人將白鳥(niǎo)朱荷寫(xiě)得若為有情，似乎有意在為畫(huà)船引路，充當(dāng)導(dǎo)游，句中著一“引”字，便覺(jué)山水含情，韻味盎然。白鳥(niǎo)、朱荷、畫(huà)橈各具不同的色彩，色彩對(duì)比十分鮮明。“垂楊影里見(jiàn)紅橋”句，描寫(xiě)在舟船上所見(jiàn)紅橋，橋四周綠樹(shù)婆娑，紅橋在垂楊的疏影中，依稀可見(jiàn)，以垂楊烘托紅橋，紅橋猶如穿上綠色的盛裝，顯得更加美麗。下文筆鋒陡轉(zhuǎn)，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)向懷古，過(guò)渡到對(duì)往日舊事的追尋，但往事不堪回首，追尋起來(lái)，令人魂銷(xiāo)腸斷。往事指何而言，卻又未能明指，只用“欲尋往事已魂銷(xiāo)”一句帶過(guò)，意象朦朧，表現(xiàn)模糊。

下片寫(xiě)紅橋遠(yuǎn)處景物，寫(xiě)景與抒情結(jié)合，蹊徑與上片仿佛。所不同的是上片寫(xiě)近景，下片寫(xiě)遠(yuǎn)景，故開(kāi)頭用“遙指”二字綰住。平山指平山堂，在揚(yáng)州城西北的蜀岡上，為宋代的歐陽(yáng)修所建，負(fù)堂而望，江南諸山，宛然拱列檐下，故名平山堂。從平山堂上縱目遠(yuǎn)望，青山隱隱，綠水迢迢，鴻雁點(diǎn)點(diǎn)，不可勝數(shù)。鴻雁的凄戾叫聲，最容易觸動(dòng)天涯游子的鄉(xiāng)愁，新愁涌上心頭，像廣陵潮水一樣，洶涌澎湃。詞寫(xiě)至此，便嘎然而止。

這兩首詞，均以寫(xiě)紅橋美景見(jiàn)長(zhǎng)，在寫(xiě)景之后，偶發(fā)懷古之幽情。第一首上片寫(xiě)景，下片懷古憑吊。第二首上片與下片，寫(xiě)景與抒情并列。兩首詞雖蹊徑仿佛，但復(fù)中有變，顯得錯(cuò)落有致。懷古之情寫(xiě)得興寄無(wú)端，含蘊(yùn)朦朧，東露一鱗，西露一爪，似受漁洋詩(shī)論的影響。王漁洋論詩(shī)主神韻，他在《漁洋詩(shī)話》中曾說(shuō)： “詩(shī)如神龍，見(jiàn)其首不見(jiàn)其尾，或云中露一爪一鱗而已，安得全體。”盡管這種說(shuō)法曾引起一些人的非議，但這兩首詞在寫(xiě)景上的成功，卻是眾口交贊的。前引朱孝臧《望江南》詞，可以說(shuō)明此點(diǎn)。“綠楊城郭是揚(yáng)州”的名句，不僅傳頌一時(shí)，而且被畫(huà)家取作畫(huà)圖，可見(jiàn)其影響之大。作者曾說(shuō)：“予少在廣陵，每公事暇，輒召賓客，泛舟紅橋， 與袁荊州(即袁于令，曾任荊州知府，見(jiàn)《吳縣志·本傳》)諸詞人賦詩(shī)，有‘綠楊城郭是揚(yáng)州’之句，江淮間取作畫(huà)圖。” (《漁洋詩(shī)話》上)

王士禎生于明崇禎七年(1634)，滿清入關(guān)時(shí)他已十三歲，他曾親眼目睹過(guò)清兵對(duì)山東人民的野蠻屠殺，耳聞“揚(yáng)州十日、嘉定三屠”的慘狀。事隔十七年之后，王士禎寫(xiě)下了這二首詞，同行的三二知己都是由明入清的諸生，滿清統(tǒng)治者在揚(yáng)州大屠殺的暴行，他們必然是記憶猶新的。從詞中所寫(xiě)的“欲尋往事已魂銷(xiāo)”和“新愁分付廣陵潮”來(lái)看，似有一段難言的隱痛，這種難以明言的“往事”與“新愁”，含有故國(guó)之思，但表現(xiàn)得比較隱約無(wú)力。不僅詞如此，他的詩(shī)歌創(chuàng)作也是如此。明末史可法曾孤守?fù)P州，城陷殉難，當(dāng)時(shí)人民找不到史可法的尸首，在揚(yáng)州的梅花嶺建衣冠冢。康熙三年，漁洋與諸名士春游，作《冶春絕句十二首》，其一便是描寫(xiě)游梅花嶺的感慨： “當(dāng)年鐵炮壓城開(kāi)，折戟沉沙長(zhǎng)野苔。梅花嶺畔青青草，閑送游人騎馬回。”由此可見(jiàn)，《浣溪沙》詞的“懷古憑吊”，與“故國(guó)之思”似有聯(lián)系。