《袁祖惠·金縷曲》原文賞析

詠 雁

暝色沉寒角，正秋江、茫茫流水，客愁無著。斜日灘頭帆卸早，遠渚平沙漠漠。問塵海、此身何托?底事黃昏風漸緊，只一繩，來伴儂飄泊。霜意勁，酒潮薄。

低徊往事渾依約，算故園、近來煙景，盡輸猿鶴。卻意賓鴻辭海國，一樣汀洲寂寞。感幾度、云停月落。鷺佇鷗延江上住。甚傷心、情緒全非昨。聽津鼓，數寒柝。

詞發展到清代，普及與提高兩方面都大見成效： 不僅作者陣營日趨壯大，而且功能日見齊全，藝術上也日臻妙境。詞人或直抒胸臆，暢所欲言; 或借景抒懷，托物言志，往往言發于此而意歸于彼。許多平素無法或不便明言的細微心理活動，都可以借助詞得到表達; 許多有著普遍社會意義的時代審美心理意念，都可以通過詞得到體現。袁祖惠這首《金縷曲·詠雁》即是如此。

這首詞名為《詠雁》，實則借雁喻人，以雁自況，抒寫郁結胸中排遣不去的悲思愁緒。開頭三句，從大處著眼，以浸透著詞人內心深摯情感的筆墨，點染勾勒出產生這首詞的典型環境和特定的美學氛圍。你看，暮靄蒼茫，暝色沉沉，滔滔寒江，正滾滾向東流去，好一幅《秋江暝色圖》!從天空，到流水，整個美學意象全都有著那么一種沁人肌骨的冰涼的寒意，令遠來的客子鴻雁難于落腳。這里“客愁無著”之“愁”，既是鴻雁遷徙路上尋找歇息之處的哀愁，又是作者人生羈旅中求覓立足之地的憂慮，語意內外，有著一種強烈的危機感和緊迫感。接下來三句深入一層，開始進入“角色”，模擬鴻雁視野，寫出此時此地的具體情境。“斜”字點出秋日已經西沉，江邊灘頭的桅船也早已靠岸卸帆。放眼望去，遠方小洲上的黃沙影影綽綽，這迷茫的景色，給全詞意境平添幾分涼意。觀照此情此景，詞人仿佛自己也變成了一只鴻雁，在天地六合中上下求索。他抬頭問天，低首問地，中問茫茫人海：“問塵海、此身何托?” 佛教稱人世為塵，如“塵世”、“凡塵” 、“塵寰”等等。塵海，實即整個時代與社會。鴻雁亦即詞人的疑問當然沒有也不可能有人為他作出答案，于是他注定只能繼續在前方路上彷徨。后面四句，愁云慘霧更為濃重。“底事”，何以。不知為什么，黃昏的風倒越刮越緊了，只有一條一字繩線般的雁群，相伴著在風雨中飄泊。此處亦雁亦人，充滿了生命渺小，宇宙永恒的落寞與凄惶的感覺。詞人有如一只奔波的鴻雁，又如一條飄零的小舟，無可奈何地聽任命運風浪的擺布和顛簸。“霜意勁，酒潮薄”兩句，以江上自然界的變化形象地反映出主人公內心的寒意愈來愈重，而那種與命運抗爭的熱情卻日退一日。勢態變化，兩兩襯托，有相得之妙。

過片三句由眼前景物轉入內心抒寫。“低徊”二字活畫鴻雁徘徊宛轉，酷似人回首往事時的神態。“渾依約”三字形容往事屢經歲月長河沖刷，已經隱約汗漫，但還依稀可辨。最令主人公難忘的，就是故鄉那云煙繚繞的韶光美景，想來近已全部為古猿仙鶴等異物享有。作者是浙江錢塘(今杭州)人，西湖如煙的美景使詞人自幼陶醉，如今回憶起來還依依不舍。但詞意尚不止于此。故鄉煙景的恬靜美好，還與摧殘人們心靈的宦海風波形成鮮明對照。接下來 “卻意”三句筆鋒一轉，又回到鴻雁自身。再想想自己這客子鴻雁辭別家園以來，雖然到處皆有可暫落腳的水中小洲，但又到處皆是無邊的寂寞。“感幾度、云停月落。”鴻雁日復一日，年復一年，如此行旅生活的枯燥、乏味，正是詞人沉重的苦悶和深長的感慨。封建社會外出作官叫游宦，離鄉遠游的人叫游子，而游動本身則意味著不安定。詞人生活在內憂外患日趨深重的清代末期，又官居東南沿海的上海知縣，親身感受到清末官場的黑暗腐敗，蠅營狗茍，爭權奪利，互相傾軋，爾虞我詐和帝國主義列強對古老中國的欺壓凌辱，這種憂患意識尤為強烈。結尾四句，就是這一憂患意識的延伸。這只宦海天涯疲于奔命的鴻雁，被外界的風風雨雨搞得太累了，他也想象白鷗蒼鷺等水鳥那樣在江上住下來，但是，“甚傷心、情緒全非昨。”難過的是，主人公的心境已與昔日大相徑庭。全詞至此，已將作者所要表達的心緒和盤托出。“聽津鼓，數寒柝”。最后這兩句又將其進一步強化。單調而缺少變化的鼓柝聲，反映出深夜未眠輾轉反側的詞人的無聊和苦惱。一下下，一聲聲，加深著游子 (賓鴻) 的寂寞。

這首詞情致深婉，感受細膩，美學意蘊極其豐富。它折射出清季末年封建文人較為普遍的空曠落寞的悲劇心理，在社會審美心理上具有一定的典型意義。譚獻《篋中詞》收此詞，下注： “危苦之言。”信然。