古詩《林古度·吉祥寺古梅》原文賞析

一樹古梅花數畝，城中客子乍來看。不知花氣清相逼，但覺山深春尚寒。

梅花自古以來被視為花中之隱君子，品格高潔的化身。“自古騷人酷嗜梅”，千百年來難以數計的詞人墨客為之傾倒、謳歌，寫下了難以數計的詠梅佳作，或贊其品格氣質，或寫其風韻神采，林古度的這首詠梅詩，在眾多的同類詩中獨具一格。

吉祥寺在南京市東郊，據《江寧府志》記載，“寺后有古梅數十畝，鐵干虬枝，引人觀賞”。這首詩是林古度晚年寓居江寧時，去吉祥寺訪梅所作。“一樹古梅花數畝，城中客子乍來看”，詩的首二句，在平淡地敘述詩人去吉祥寺觀梅所見中，透露出他在明朝滅亡之后作為一個愛國遺民的心跡。吉祥寺的一樹樹古梅有數十畝之多，客居異鄉的游子今天初次前來觀賞，真有相見恨晚之感。林古度是福建福清縣人，明亡后隱居于南京，故這里自稱“客子”。這里的“一樹”是“一樹樹”的意思;“數畝”，應是“數十畝”的縮寫。“乍”是初次的意思。吉祥寺的梅花那么有名，為什么寓居江寧數十年的林古度到晚年才“乍來看”?我們從《清詩紀事》等有關詩人的傳記中知道，詩人在明朝滅亡后，不仕新朝，隱居在南京真珠橋南陋巷，在極度窮困的生活中度過了晚年，是明末清初氣節奇高的東南名士。明朝滅亡后，與林古度同時的一大批遺民，同詩人一樣，深居隱藏，堅守氣節，抱終天之恨。聯系這一特定的歷史背景，就知道林古度突然要去獨探吉祥那些“絕似人間隱君子，自從幽處作生涯”的深山古梅，就絕不是偶然的一次普通賞梅之舉了，這個“乍”字所含蘊著的深層含意，透露了詩人此行的心跡，那種“只有紅梅似故人”的感情，從“乍”中溢出。

“不知花氣清相逼，但覺山深春尚寒”。林古度是從一個亡國遺民的角度去觀賞吉祥寺古梅的，所以他有與眾不同的感受。二句說，他在觀賞古梅的時候，只覺得山寺幽深，春寒料峭，寒氣襲人，如不仔細辨察，甚至不知道乃是古梅的清冷幽香之氣逼人所致。這里的“山深春寒”，不僅是自然氣候的寫實，更是當時政治氣候的象征;同樣，“氣清相逼”的古梅同樣具有深層的象征意義，她不僅是古梅香氣的寫真，也是那些隱居深藏，遺世獨立，堅守氣節的愛國遺民錚錚鐵骨的象征。在寫法上，這兩句與首二句承接之間，通過“不知”，“但覺”的呼應開合，起到了正反相生，虛實相襯，強化詩的感情，深化詩的意境的作用。用山深春寒強有力地襯托出古梅香氣之清冷，給人以逼人、侵骨之感，使得詩人筆下的一樹樹古梅具有了冰雪之思，鐵骨之姿。詩人寫出了吉祥寺古梅之魂，寫出了明末清初亡國遺民的心靈。我們從這首詩里可以看到，一個詩人是如何去尋找審美對象作為載體，含蓄深致地寄托情思的。