《段克己十首·鷓鴣天》原文賞析
釃酒椎牛詫里豪,臨流觴詠賦時(shí)髦。紛紛世態(tài)浮云變,草草生涯斷梗漂。
愁不寐,夜難朝。廣陵散曲屈平騷。從今有耳都休聽,且復(fù)高歌飲楚醪。
這首詞,抒發(fā)生不逢辰、身世潦倒之感。
上片,懷古傷今。“釃酒椎牛詫里豪,臨流觴詠賦時(shí)髦”,合用曹操與張遼臨戎的故事: 曹公南征時(shí),“釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)” (蘇軾《赤壁賦》),且欲效“周公吐哺”,使“天下歸心”,急切要求延攬時(shí)代俊髦: “青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今” (《短歌行》) 。張遼在緊急情勢(shì)下,為了迎戰(zhàn)孫吳進(jìn)攻大軍,“夜募敢從之士得八百人,椎牛饗將士,明日大戰(zhàn)” (《魏志·張遼傳》) ,敗孫權(quán)十萬(wàn)眾于合肥。起處以曹公之雄才大略與張遼之英勇善戰(zhàn)的叱咤風(fēng)云的豪邁氣概,反襯出金亡后的衰颯景象。詞人為何如此追念曹氏君臣呢?金室南遷后,國(guó)勢(shì)雖已浸弱,但遼與北宋相繼滅亡后,金與南宋、蒙古尚形成鼎峙局面。當(dāng)此之時(shí),金之君臣倘有如曹氏君臣之神武,何至覆亡若是之速?俯仰今昔,不盡千古興亡之感。“紛紛世態(tài)浮云變,草草生涯斷梗漂”,這兩句在形式上與上文截?cái)啵坪鹾敛幌喔? 但在意義上卻是上文的發(fā)展,即劉熙載所謂“明斷暗續(xù)”。妙在從上文的反面著筆,且用對(duì)仗句撐開,以浮云變幻揭示世態(tài)紊亂之狀,以斷梗漂流喻示生涯憂勞之情。而這二者又為因果關(guān)系: 由于世態(tài)紛紛,才使得生涯草草。這種世態(tài)與生涯,正是正直的遺民生活的寫照。遙想釃酒椎牛,益嘆浮云斷梗,可謂悲愴已極,而變、漂二字,又把這種悲情送入云水蒼茫之中,更寓有無(wú)窮之感。
下片,憂生憤世。“愁不寐,夜難朝”,一個(gè)“愁”字,在章法上括上籠下。實(shí)際上,“這次第,怎一個(gè)愁字了得” (李清照詞句)!因此,下文多寫愁外之愁。愁而至于不寐,進(jìn)而感到長(zhǎng)夜難朝(朝,早晨,天明),這就超出了直覺(jué)的愁的范圍。《詩(shī)·邶風(fēng)·柏舟》: “耿耿不寐,如有隱憂。”可見(jiàn)“不寐”的表層是“愁”,其深層則為“隱憂”。也就是由愁而引起不寐,由不寐而產(chǎn)生隱憂。短短的三字對(duì)句,曲盡情懷。“廣陵散曲屈平騷”,孤峰突起,截?cái)嗌舷拢职迪喙催B。《離騷》與《廣陵散》乃屈平與嵇康發(fā)憤之作,其憂愁幽思,皆詞人所欲泄者,千載同調(diào),故以此二者作長(zhǎng)夜空虛的填補(bǔ)。然一轉(zhuǎn)念,尤覺(jué)空虛: 千載絕調(diào)的《廣陵散》、與日月爭(zhēng)光的《離騷》,既無(wú)益于浮云世態(tài),更無(wú)濟(jì)于斷梗生涯。接著“從今有耳都休聽”,表示要與世隔絕的憤極之情。杜甫曾說(shuō): “眼復(fù)幾時(shí)暗,耳從前月聾” (《耳聾》) ,自幸其耳聾不聞淫聲,更冀其眼暗不見(jiàn)惡色。同是憤世,此詞尤甚,有耳休聽,較之耳聾不聞,自是深刻一層。“且復(fù)高歌飲楚醪”,似以輕松作結(jié),實(shí)則“高歌”乃長(zhǎng)歌當(dāng)哭之歌;“飲楚醪”,與李白《將進(jìn)酒》中“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”,同一命意。
此詞以酒始,以酒終,雖時(shí)代眇邈,榮枯迥異,而一杯在手,對(duì)之當(dāng)歌,則自可感蕩心靈,上通千載。
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