《李晏·菩薩蠻》原文賞析

回文

斷腸人去春將半，半將春去人腸斷。歸客倦花飛，飛花倦客歸。小窗寒夢曉，曉夢寒窗小。誰與畫愁眉?眉愁畫與誰?

古代詩詞中，懷人念遠的閨怨佳作屢見不鮮，而這首小詞卻能別具一格。“織錦作短書，腸隨回文結”(李白《代贈遠》)，作者獨辟蹊徑，采用回文形式，表達了思婦的復雜心境，循環反復，耐人回味。回文詩相傳是蘇蕙所創，《晉書·列女傳》：“竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭，善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之，詞甚凄惋。”可以說，離別相思是回文詩的傳統題材了。

回文詩詞的樣式很多，本詞采用的是雙句回復式。首二句，述說多情傷別之狀：在明媚的仲春，夫婿離家遠行了，那綺麗的春光仿佛也被親人帶走了一半，真是“千斷人腸，萬斷人腸”。“斷腸”二字，道出了女主人公的極度傷感。“人”，前句指行者，即夫婿，后句指居者，即女主人公自己。“將”，前句是助詞，表“將要”;后句是動詞，攜帶的意思。這兩句哀惋深沉，刻畫出少婦惆悵和孤凄的心情。

三四句寫別后盼歸。時空一變，增強了離恨。“歸客倦花飛，飛花倦客歸”，別人在花飛的暮春帶著困倦的神色都回來了，親人啊，你走南闖北，想必厭倦了，當此花飛春殘之際也該回來了吧?其實從仲春到暮春，最多才分離個把月，如此盼歸，并充滿期望，夫婦間之情深意篤，溢于言表。“花飛”指暮春，杜甫《曲江》詩：“一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。”與“歸客倦花飛”相印證，意趣更加明晰。“客”，前句泛指客居外鄉、而今回歸的他人，后句特指客游在外、至今未還的自己的夫婿。二句寫出了思婦盼歸、盼歡聚之希望的迫切，回腸萬轉，曲折深邃。

下片時空又有轉換，場景移入拂曉前后的閨房之中。前兩句描繪思婦在夜闌殘寒中孤寂凄冷的情狀。閨房里驚殘孤夢，那是一個多么凄涼的夢呀!睡眼惺忪，又迷迷茫茫地進入夢鄉，夢見自己倚寒窗、凝愁思。生活在這冷清而狹小的天地里，受著久離別、長相思的煎熬，這屋子何時才能洋溢著昔日的春意呢!此時，女主人公的全部身心都在寒意的包圍之中了。

流年似水，遠人不歸，離愁愈轉愈深。結尾兩句連發二問，加倍跌宕，寫盡女主人公的孤獨感傷：“誰與畫愁眉?眉愁畫與誰?”《漢書·張敞傳》載京兆尹張敞，常給妻子畫眉，長安城中傳說張京兆畫眉式樣好看。后人多用這一典故形容夫妻恩愛。“誰與畫愁眉”，是說夫婿不歸，自己愁眉不展，有誰替我畫眉呢?下句又進一層。“眉愁畫與誰?”相傳唐代河中府歌妓崔徽與暫因公務來本地的官員裴敬中相愛，敬中公務結束歸去，崔以不得從為恨，因而成疾，并托畫家畫一幅肖像寄給裴敬中，信中有“且為君死”之句(見元稹《崔徽歌序》)。結句暗用此典，謂我的愁容又畫給誰看呢?這兩句中的“與”，前句作“替”講，后句作“給”講。“眉”，前句實指眉毛，后句借代“儀容”。十字幾于一字一淚，真能哀感頑艷。

這首詞摹寫思婦感情自然真切，不作粉飾雕琢，全靠章法上的移步換形取勝，兩句一回環，似重復而并非重復，極盡頓挫、吞吐之能事。所選用之詞調，前后片第一、二句押仄聲韻，第三、四句押平聲韻，凡四換韻，節奏富于變化，也很好地配合了詞境的轉換和跳躍。