《況周頤十首·減字浣溪沙》原文賞析

聽歌有感

惜起殘紅淚滿衣，它生莫作有情癡，人天無地著相思。

花若再開非故樹，云能暫駐亦哀絲，不成消遣只成悲。

作者由聽歌而引起對逝去情人的懷念，因而唱出這一首沉痛的相思之曲。

況周頤《蕙風詞話》卷一云：“吾聽風雨，吾覽江山，常覺風雨江山外有萬不得已者在。此萬不得已者，即詞心也。而能以吾言寫吾心，即吾詞也。此萬不得已者，由吾心醞釀而出，即吾詞之真也，非可強為，亦無庸強求。”他主張“以吾言寫吾心”，強調一個“真”字。這首詞的可貴之處正在于寫出作者真摯的沉痛。

首句便引入主題，字字沉痛。殘紅，猶落花。他每見落花便產生無限的珍惜之情，于是悲從中來，淚滿衣衫。為什么他對“殘紅”如此深情?因為他由“殘紅”而引起對往昔情人的思念。她嬌美如花，卻又過早地玉殞香銷! 花落春殘，青春不再，歡情也隨著她的消逝而消逝。“惜”字，表明人雖死，而情未泯，即往昔情深可知; “淚滿衣”，是往昔情深的明證，舊情未泯的表現，今日悲痛的流露。二、三句承首句而來，以“有情癡”與首句聯接，又以“莫作”一筆拓開，結束對相思落淚的陳述，轉入震撼讀者心靈的浩嘆。第二句有三層含義：作者天生“有情”，此其一;作者因受盡相思之苦而想不作“有情”人，此其二;他今生無法不作“有情”人，故無法擺脫相思之痛。此其三; 就兩句的關系來說，第三句是因，第二句是果： 與情人人天相隔，相思沒有一個著落之處，唯有綿綿長恨而已。“有情”不如無情，故有“莫作有情癡”之想。兩句沒有對悲傷作正面描寫，但沉痛寓于感嘆之中，則沉痛遠較首句為甚，令人不忍卒讀。

下片以退為進，進一步表現“惜起殘紅淚滿衣”的悲傷。第一句“花若再開”是假設; 但假設歸假設，這是絕對不可能的事。落花飄零，逐水沾泥，化為塵土。即使“花” 能再開，“樹”也非舊時之“樹”，這仍然是一種悲哀，而且是更為深刻的悲哀。這句“花”以喻情人，“樹”以喻己。“非故樹”三字包含許多內容，隱藏著許多痛苦： 或者是青春已逝，情懷非昨; 或是飽歷坎坷，潦倒窮愁; 或是早有妻室，身不由己;或是三者兼而有之; ……總之，即使她再生，也是舊情難續了。第二句“云能暫駐”也是假設。行云流水，永不停息，“暫駐”也是不可能之事。此句以“云”喻情人，意思是： 她如縹緲飄忽的云，即使能“暫駐”，與自己人天相隔，也只能是令人徒增哀傷罷了。這兩個對句通過形象的比喻，飽蘊愁痛，引人聯想。第三句以點題作結，“消遣”點“聽歌”，“悲”點“有感”。“消遣”不成，反而“成悲”，是為這“歌”觸忤愁腸，撩動相思。“悲”與“淚滿衣” 呼應，是全篇的結穴。