《屈大均·瀟湘神》原文賞析

零陵作(二首其一)

瀟水流，湘水流，三閭愁接二妃愁。瀟碧湘藍(lán)雖兩色，鴛鴦總作一天秋。

屈大均在湖南零陵所作的《瀟湘神》一共兩首，這是其中的第一首。詞大約寫于明亡之后。作者面對(duì)山河破碎、家國(guó)淪亡的現(xiàn)實(shí)，心情至為慘痛，故借憑吊屈原與舜二妃而抒發(fā)一腔悲涼沉郁的情思。

瀟水源出湖南，湘水源出廣西，二水在零陵會(huì)合。詞人即以眼前之景起興：“瀟水流，湘水流。”這個(gè)開頭，既切詞牌名，又依譜疊字疊韻，有音節(jié)瀏亮、回環(huán)往復(fù)之美。同時(shí)，它又象征著詞人哀愁綿綿的心境，十分空靈。

瀟湘二水在零陵合流后，向北滔滔注入洞庭湖。洞庭湖畔，是戰(zhàn)國(guó)楚愛國(guó)詩(shī)人屈原忠而見逐、悲憤行吟的處所。而瀟湘之水，又是傳說中舜二妃溺死為神的所在。舜二妃即堯之二女娥皇、女英。舜南巡，死于蒼梧，葬于九疑山，二妃追至瀟湘，望蒼梧而泣，淚灑竹上，竹為之斑。詞人站在瀟湘匯合之處，遙望遠(yuǎn)方的洞庭湖，便自然而然地將這兩組悲劇人物聯(lián)系在一起，吟出了“三閭愁接二妃愁”。三閭，即屈原，他曾任楚國(guó)的三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三氏，故稱。三間之愁，是為國(guó)難而愁;二妃之愁，是為亡君而愁。詞人此時(shí)，當(dāng)既有故國(guó)覆亡之悲，又有故君(南明福王，桂王等均被清人殺害)死難之戚，三閭、二妃之愁兼于一身，如何禁受得了?于是乃有下兩句：

“瀟碧湘藍(lán)雖兩色，鴛鴦總作一天秋。”瀟水澄碧，湘水湛藍(lán)，顏色雖不盡相同，但它們既象鴛鴦那樣雌雄合為一體，于是便“秋水共長(zhǎng)天一色”(唐王勃《滕王閣序》)而“總作一天秋”了。言外之意，三閭之愁、二妃之愁，統(tǒng)統(tǒng)都是家國(guó)之愁，并無截然的區(qū)別。妙在不直說破，而藉景物寫之，形象地將它化作“一天秋”。秋者，亦愁也。“悲哉秋之為氣也”(宋玉《九辯》)，“何處合成愁，離人心上秋”(宋吳文英《唐多令》)，前人早已言之鑿鑿了。

清人吳喬《圍爐詩(shī)話》曰：“情能移境，境亦能移情。”屈大均此詞，前三句，境移情也;后二句，情移境也。通首情境妙合，感人至深。