《宋·蘇軾·祭歐陽文忠公文》鑒賞

嗚呼哀哉，公之生于世，六十有六年。民有父母，國有蓍龜，斯文有傳，學(xué)者有師，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為。譬如大川喬岳，不見其運動，而功利之及于物者，蓋不可以數(shù)計而周知。今公之沒也，赤子無所仰芘，朝廷無所稽疑，斯文化為異端，而學(xué)者至于用夷。君子以為無為為善，而小人沛然自以為得時。譬如深淵大澤，龍亡而虎逝，則變怪雜出， 舞鰌鱓而號狐貍。 昔其未用也，天下以為病; 而其既用也，則又以為遲;及其釋位而去也，莫不冀其復(fù)用; 至其請老而歸也，莫不惆悵失望，而猶庶幾于萬一者，幸公之未衰。孰謂公無復(fù)有意于斯世也，奄一去而莫予追。豈厭世溷濁，絮身而逝乎?將民之無祿，而天莫之遺?昔我先君，懷寶遁世，非公則莫能致。而不肖無狀，因緣出入，受教于門下者，十有六年于茲。聞公之喪，義當(dāng)葡匐往救，而懷祿不去，愧古人以忸怩。緘詞千里，以寓一哀而已矣。

(《蘇東坡全集》)

宋神宗熙寧五年(1072) ，北宋杰出的文學(xué)家歐陽修去世了，文壇震動，士林悲哀。當(dāng)時蘇軾只有30余歲，正自請在外，聞知噩耗后，心情非常悲痛，便寫下了這篇祭文。

在蘇軾的文學(xué)成就未全面展現(xiàn)以前，歐陽修是北宋文壇公認的領(lǐng)袖，他在詩、詞、文、史等方面都取得了很高的成就。同時他又喜歡提攜青年，獎掖后進，許多著名的文學(xué)家都曾出自其門下，蘇軾就是其中的一個。因此文章一開頭就對他在文壇上的地位作了充分肯定，喻為“大川喬岳”，認為他在文壇上所作的貢獻是無法估量的。

歐陽修早年家境貧困，晚年官作得很大，對王安石變法中的有些內(nèi)容如青苗法等是不贊成的，他去世時，正是王安石變法的高潮之際，而蘇軾本人對王安石的變法也持有不同意見，在政治上與歐陽修的態(tài)度較為一致，因此，他認為歐陽修的去世不僅是文壇的一大損失，同時也是他們這一派政治勢力的一個重大削弱。文中“赤子無所仰芘，朝廷無所稽疑” (稽疑此處指不同政見的爭論) 等語，都是指的這個意思。 而“小人沛然自以為得時”、 “變怪雜出”、 “舞鰌鰌而號狐貍”等，都是暗指王安石及其新黨。

由于歐陽修年輕時主張革新，要求去除積弊，曾受到政敵的打擊排擠，屢被罷官貶職，所以文章隨后又追述了他坎坷起落的一生。最后又以自己與歐陽修的私人交往和悲痛的悼念心情而結(jié)束。

該文因涉及對王安石變法的內(nèi)容，過去一直未被入選，此次收錄，本身就是一個突破。而從文章本身來說，感情深痛，情辭哀切，整個行文中都有一股痛悼之情溢于言外。語言上多有排比，可以隱隱地感覺到作者的駢文根底是很深的，但絕無矯揉造作之態(tài)，而是真摯流暢，給人以一氣呵成之感。