《明·袁宗道·岳陽(yáng)記行》鑒賞

從石首至岳陽(yáng)，水如明鏡，山似青螺;蓬窗下飽看不足。最奇者： 墨山僅三十里，舟行二日，凡二百余里，猶盤(pán)旋山下。日朝出于斯，夜沒(méi)于斯，旭光落照，皆共一處。蓋江水縈回山中，故帆檣繞其腹背，雖行甚駛，只覺(jué)濡遲耳。

過(guò)岳陽(yáng)，欲游洞庭，為大風(fēng)所尼。季弟小修秀才為 《詛柳秀才文》^①，多謔語(yǔ)。薄暮，風(fēng)極大，撼波若雪，近岸水皆揉為白沫，舟幾覆。季弟曰： “豈柳秀才報(bào)復(fù)耶? ”余笑曰： “同袍相調(diào)，常事耳。”因大笑。明日，風(fēng)始定。

(《白蘇齋類(lèi)集》)

伯修之游記文，短小精粹，清麗自然，富于情韻，此篇亦復(fù)如是。起筆扣住“行”字點(diǎn)明地點(diǎn)和距離、山水特色和自己的感受，既確定了 “記”的范圍和重點(diǎn)，又展現(xiàn)了秀美而遼闊的景色。寫(xiě)水以 “明鏡”形容，寫(xiě)山以 “青螺” 比況，山水相映，澄波倒影，只平平淡淡兩句，意象情韻之美，即耐人流連把玩。以上是總寫(xiě)。接著便由總寫(xiě)轉(zhuǎn)到特寫(xiě)，著筆于“最奇者”——墨山。此山雖“僅三十里”，然“舟行二日，凡二百余里，猶盤(pán)旋山下”，此一奇也; “旭光落照，皆共一處”，此二奇也。有此二奇，固當(dāng)?shù)闷鹉且粋€(gè)“最”字，可同“朝宿黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故”的奇景比美了。寫(xiě)山之奇，主要在襯托“江水縈回”之趣，筆觸在山，而意趣在水。此為第一段，記“石首至岳陽(yáng)”之“行”。

第二段記“過(guò)岳陽(yáng)”之“行”。因風(fēng)浪所阻，欲游洞庭未得，遂有小修《詛柳秀才文》之作。以為風(fēng)浪為柳秀才所為，此文人之奇想，一趣也; 而薄暮風(fēng)浪更大，遂以為柳秀才受詛報(bào)復(fù)，再發(fā)奇想，二趣也;作者戲言兩秀才調(diào)笑，將人神勾聯(lián)，妙趣橫生，三趣也。風(fēng)浪四起，本為險(xiǎn)景，而有此之趣，又何險(xiǎn)之有? 所以，本來(lái)是“撼波若雪”，使“舟幾覆”的洪波巨浪，卻用“揉為白沫”一句輕妙寫(xiě)過(guò)，并且在“大笑”中將風(fēng)浪置于腦后，而安然自適了。不但無(wú)絲毫阻游的遺憾，反倒得到了險(xiǎn)中作樂(lè)的情趣。

如果說(shuō)第一段重在“江水縈回”的奇中之趣，那么第二段則重在風(fēng)浪四起的險(xiǎn)中之趣。前者趣在自然本身; 而后者趣在人情心緒。總之，無(wú)論是山，是水，是奇，是險(xiǎn)，都充滿生動(dòng)的情趣。這，或許也可看作是公安派“獨(dú)抒性靈”的一個(gè)側(cè)面吧。