羅隱

盡道豐年瑞，豐年事若何?

長安有貧者，為瑞不宜多。

單看題目，還以為是一首詠雪景的詩，然而本詩卻一句寫景也沒有，全是議論。

長安城中，一場大雪正紛紛揚揚的下著，這是全詩議論的背景。

“盡道豐年瑞”，首句平實無奇，道出瑞雪兆豐年的自然規(guī)律。“盡道”，大家全都是這么說。這兩個字倒值得推敲，細細體會，在字里行間似乎藏著一種對這個普遍看法不以為然的意思。莫非詩人別有意會?“豐年事若何”?果然詩人提出了疑問。瑞雪兆豐年，固然不錯，然而“豐年”是個怎么回事呢?這話問得似乎無理，然而這正是詩人的別有會心處。詩人并非不知豐年事“若何”，而是說“豐年”那事還遙遠著呢，先且不必管它，就目前，就有比“豐年”更迫切的事。那是什么事?“長安有貧者，為瑞不宜多”!大雪之下，長安城里還有許多窮苦人挨餓受凍，在死亡線上掙扎呢!現(xiàn)在就要被大雪凍死，還說什么豐年不豐年。雖說大雪能兆豐年，但為這些“貧者”著想，還是少下的好啊!這就是詩人的獨到見解。

這首小詩只有四句，但議論風(fēng)生，抵得上一篇論說文。這是一篇駁論。先立反面論點，接著提出問題，然后擺事實講道理，駁倒反面論點，樹立自己的正確論點。有理有據(jù)，彈無虛發(fā)，說服力極強。且四句詩起承轉(zhuǎn)合，環(huán)環(huán)相逼，章法嚴謹，氣勢充沛，無局促之感。絕句本不擅長議論，而本詩則純乎議論，且用得如此成功，足見詩人藝術(shù)功力之深厚。

對“貧者”的態(tài)度如何，是本詩立論的關(guān)鍵。本來“盡道豐年瑞”并沒有錯，但由于有了“貧者”橫亙在詩人胸中，所以他對雪的認識就不再是敷廓的，而是更加具體，更加深刻!這也就是羅隱的難能可貴之處。