《宋·羅大經·山靜日長》鑒賞

唐子西詩云^①： “山靜似太古，日長如小年。”余家深山之中，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑，門無剝啄，松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。隨意讀 《周易》、《國風》、《左氏傳》、《離騷》、《太史公書》 ，及陶杜詩、韓蘇文數篇。從容步山徑，撫松竹，與麛犢共偃息于長林豐草間^②，坐弄流泉，漱齒濯足。既歸竹窗下，則山妻稚子，作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。弄筆窗間，隨大小作數十字，展所藏法帖、墨跡、畫卷縱觀之。興到則吟小詩，或草《玉露》一兩段。再烹苦茗一杯，出步溪邊，邂逅園翁溪友，問桑麻，說稉稻，量晴校雨，探節(jié)數時， 相與劇談一晌。歸而倚杖柴門之下，則夕陽在山，紫綠萬狀，變幻頃刻，恍可人目。牛背笛聲，兩兩來歸，而月印前溪矣。味子西此句，可謂妙絕。然此句妙矣，識其妙者蓋少。彼牽黃臂蒼^③，馳獵于聲利之場者，但見袞袞馬頭塵^④，匆匆駒隙影耳，烏如此句之妙哉!人能真如此妙，則東坡所謂 “無事此靜坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十”，所得不已多乎?

(《鶴林玉露》)

這篇田園牧歌式的隨記，頗有陶詩靜穆恬適的風味。其時作者因受朝中一起紛爭的牽連，被劾罷官，年迫桑榆，僻居山村，過著檢素的生活，卻能自得其樂。你看，一日之中，從午后到日暮，或在家，或出門，無往而不樂。飲苦茶，食麥飯，啜筍湯，可樂; 讀書，寫字，吟小詩，草《玉露》，可樂;與小牛小鹿共息于“長林豐草間”，可樂;與田父談農事，話晴雨，可樂。作者說能味子西詩句之妙者蓋少，也是說能體會到山居之樂的人也不多，彼汲汲于榮華富貴，“馳獵于聲利之場者”，更不識此中滋味。對于這種生活，唯有高人逸士始能安之樂之，“大概于世間一切聲色嗜好洗得凈，一切榮辱得喪看得破，然后快活意思方自此生”(鶴林玉露·憂樂》) 。此篇形象地反映了作者這一人生觀、快樂觀。

四庫提要論《鶴林玉露》一書“多因事抒論，不甚以記事為主”，而此篇特以記敘取勝。所記山中生活瑣瑣屑屑，平平淡淡，并無曲折奇怪之處。但每記一事，都貫注了作者飽滿的情志，故有一種悠然自得之態(tài)，陶然自賞之趣，情韻悠遠，使人玩味不盡。寫庭院之景，動與靜、聲與影互相交錯; 寫曠野暮色，遠景與近景，笛聲與牛影，絢麗的夕陽與清朗的月色，交織一片。筆墨簡淡自然，而畫面層次豐富，意境清遠，雖畫筆也難描其清致妙趣。