古文·隆中對

陳壽

亮⁽¹⁾躬⁽²⁾耕隴畝⁽³⁾，好為《梁父吟》⁽⁴⁾。身長八尺，每自比于管仲⁽⁵⁾、樂毅⁽⁶⁾，時人莫之許⁽⁷⁾也。惟博陵⁽⁸⁾崔州平、潁川徐庶元直⁽⁹⁾與亮友善，謂為信然⁽¹⁰⁾。

時先主⁽¹¹⁾屯新野⁽¹²⁾。徐庶見先主，先主器⁽¹³⁾之，謂⁽¹⁴⁾先主曰： “諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎?”先主曰： “君與俱來⁽¹⁵⁾?！笔唬?“此人可就見⁽¹⁶⁾，不可屈致⁽¹⁷⁾也。將軍宜枉駕顧之⁽¹⁸⁾?！?/p>

由是先主遂詣⁽¹⁹⁾ 亮，凡⁽²⁰⁾ 三往，乃見⁽²¹⁾。因屏人⁽²²⁾ 曰： “漢室傾頹⁽²³⁾ ，奸臣竊命⁽²⁴⁾，主上蒙塵⁽²⁵⁾。孤⁽²⁶⁾不度德量力⁽²⁷⁾，欲信大義于天下⁽²⁸⁾，而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日⁽²⁹⁾。然志猶未已⁽³⁰⁾，君謂計將安出⁽³¹⁾?”

亮答曰：“自董卓已來⁽³²⁾，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數。曹操比于袁紹⁽³³⁾，則名微而眾寡⁽³⁴⁾。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀⁽³⁵⁾也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯⁽³⁶⁾ ，此誠不可與爭鋒⁽³⁷⁾。孫權⁽³⁸⁾據有江東，已歷三世，國險而民附⁽³⁹⁾，賢能為之用，此可以為援而不可圖也⁽⁴⁰⁾。荊州北據漢、沔⁽⁴¹⁾，利盡南海⁽⁴²⁾，東連吳會⁽⁴³⁾，西通巴、蜀⁽⁴⁴⁾，此用武之國⁽⁴⁵⁾，而其主⁽⁴⁶⁾不能守，此殆天所以資將軍⁽⁴⁷⁾，將軍豈有意乎?益州⁽⁴⁸⁾險塞，沃野千里，天府之土⁽⁴⁹⁾，高祖因之以成帝業⁽⁵⁰⁾。劉璋闇弱⁽⁵¹⁾，張魯在北⁽⁵²⁾，民殷⁽⁵³⁾國富而不知存恤⁽⁵⁴⁾，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄⁽⁶⁵⁾，信義著于四海，總攬⁽⁶⁶⁾英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻⁽⁵⁷⁾，西和諸戎⁽⁵⁸⁾，南撫夷越⁽⁵⁹⁾，外結好孫權，內修政理⁽⁶⁰⁾; 天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛⁽⁶¹⁾，將軍身⁽⁶²⁾率益州之眾出于秦川⁽⁶³⁾，百姓孰⁽⁶⁴⁾敢不簞食壺漿⁽⁶⁵⁾以迎將軍者乎?誠如是⁽⁶⁶⁾，則霸業可成，漢室可興矣。”

先主曰： “善! ”于是與亮情好日⁽⁶⁷⁾密。

關羽、張飛等不悅，先主解之曰： “孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”羽、飛乃止。

〔注釋〕(1)亮： 諸葛亮(181—234)，字孔明，陽都(在現在山東省沂南縣南)人。隱居隆中(山名，在今湖北省襄陽縣)，后來做蜀漢丞相。(2)躬： 親身，親自。(3)隴畝： 田地。(4)《梁父吟》： 古歌曲名。傳說諸葛亮曾經寫過一首《梁父吟》歌詞。這種歌含有感慨不平的情調。(5)管仲：名夷吾，春秋時齊桓公的相國，幫助桓公建立霸業。(6)樂毅： 戰國時燕昭王的名將，曾率領燕、趙、韓、魏、楚五國兵攻齊，連陷七十余城。(7)莫之許： 就是“莫許之”。之： 代諸葛亮“自比于管仲、樂毅”這件事。許： 承認、同意。(8)博陵： 在今河北省蠡縣一帶。(9)潁川徐庶元直： 潁川人徐庶，字元直。潁川：東漢郡名，包括現在河南省中部一些縣。(10)信然：確實這樣。(11)先主： 劉備。(12)新野： 今河南省新野縣。(13)器： 器重，重視。(14)謂：對……說，告訴。(15)與： “與”后邊省去“之” (他)。(16)就： 接近，趨向。(17)屈： 委屈。致： 招致，引來。(18)枉： 委屈。駕：指車馬。顧： 拜訪。(19)詣 (yi)： 去到。(20)凡： 總共。(21)乃：方才。(22)因： 于是，就。屏(bing)： 這里是命人退避的意思。(23)傾頹：崩潰，衰敗。(24)奸臣： 指董卓、曹操。竊命：盜用皇帝的政令。(25)蒙塵： 受風塵，專指皇帝遭難出奔。當時漢京城在洛陽，曹操把漢獻帝遷到河南許昌。(26)孤： 侯王的自稱。(27)度：衡量。德： 德行。量： 估計。(28)信： 同“伸”。(29)用： 因此。猖蹶：這里是失敗的意思。(30)猶： 仍、還。已： 止。(31)計： 計策。安： 怎樣。出：產生。(32)已：同“以”。(33)袁紹：曾為冀州牧，占有冀、青、并、幽四州。于官渡之戰敗于曹操。(34)眾寡： 人少。(35)非惟： 不僅。抑： 而且。(36)諸侯： 這里指當時割據一方的軍閥。挾： 挾持、控制。(37)爭鋒：爭強，爭勝。(38)孫權： 字仲謀。他繼承父(孫堅)兄(孫策)占據江東(長江下游)一帶地方，所以說他“據有江東，已歷三世”。(39)國險而民附：地勢險要，民眾歸附。(40)以為援： 把(他)結為外援。圖： 謀取。(41)漢水： 古代通稱沔(mian)水。(42)利： 物資。盡：動詞，全部取得。南海： 泛指南方近海地方。(43)吳會 (kuai)： 吳郡和會稽郡的合稱，今江蘇省長江以南部分和浙江省北部。(44)巴、蜀：巴郡、蜀郡，現在的四川省。(45)此用武之國： 這(是)用兵之地。(46)其主： 指荊州牧劉表。(47)殆： 大概。資： 資助、給予。(48)益州： 漢十三州之一，地在今四川省。(49)天府： 天然的府庫，指自然條件優越的地方。土： 地方。(50)高祖： 漢高祖劉邦。因：依靠、憑借。(51)闇(an)弱： 昏庸懦弱。(52)張魯在北： 張魯當時據有漢中，在益州北面。(53)殷： 興旺富裕。(54)存恤(xu)： 愛撫，愛惜。(55)胄：后代。劉備是景帝的兒子中山靖王劉勝的后代，所以稱他“帝室之胄”。(56)總攬： 廣泛地羅致。攬：這里有“招致”的意思。(57)巖阻：險阻，指形勢險要的地方。(58)戎：古時對我國西部各族的稱呼。(59)夷越： 這里泛指我國南部各族。(60)政理： 政治。(61)宛、洛： 宛城和洛陽。這里泛指中原一帶。將(jiang)： 率領。(62)身： 親自。(63)秦川： 秦國故地，現在陜西省、甘肅省秦嶺以北平原地帶。(64)孰：誰。(65)簞(dan)： 用竹或葦制成的盛物器具。壺：用作動詞。漿： 酒漿。(66)誠： 果真。是： 這、這樣。(67)日：一天天。

〔鑒賞〕本文一開始，作者記述諸葛亮的“躬耕隴畝”，是言其平凡;記述諸葛亮的愛好等，是表現其不平凡; 為劉備和諸葛亮的著名對答按下伏筆。緊接著交代了劉備三顧茅廬、同諸葛亮進行對答的直接原因是由于“與亮友善”的徐庶的推薦。而劉備拜訪諸葛亮，諸葛亮對答論興漢，是《隆中對》的核心部分。劉備自新野“詣亮，凡三往，乃見”。文字極為精練?！胺踩?，乃見”。一方面表現了劉備為興漢室、圖霸業而求賢之心切，另一方面也表現了諸葛亮對劉備求賢是否誠心的有意試探。劉備“君謂計將安出”的諮問，引出了諸葛亮十分精采、透辟的對答。對答的核心，就是通過對形勢的清醒認識和透辟分析，提出了劉備興漢建國的大綱。這一席話，語意流暢，層次清楚，邏輯性強，充分顯示出諸葛亮縱談天下大勢和議論風發的神態及其非凡的政治家、軍事家的才能。

諸葛亮在對答中，首先分析了中原形勢、制定了對曹的策略。諸葛亮在分析了天下豪杰并起、兵禍連年的總形勢之后，指出曹操戰勝袁紹的根本原因在于“人謀”。他針對曹操“擁百萬之眾，挾天子而令諸侯”的具體情況，制定了對曹的決策： “不可與爭鋒”。其次，他根據江東政權鞏固、國險民附、賢能盡用的實際情況，提出對孫權應采取“可以為援而不可圖”的戰略方針。諸葛亮從實際出發為劉備制定了靈活而又正確的外交路線，這條外交路線就是后來(在赤壁之戰、三國鼎立之前)聯吳抗魏政策的雛型，以后又是這條外交路線決定了魏、蜀、吳三國鼎立的局面。接著，諸葛亮又分析了荊州在軍事上和政治上的重要地位，并抓住其守主劉表無能如豚犬的弱點，指出必須首先進取荊州的重大意義在于興漢室。“將軍豈有意乎”這一反問句，意在加強論述語氣，提請劉備引起足夠重視。緊接著，他分析了益州在政治、經濟和軍事上的重要位置及民心向背，指出必須進取益州。在論述這一點時，諸葛亮準確地把握了劉備興漢室、圖霸業的強烈的政治欲望，著重指出“高祖因之以成帝業”和“智能之士思得明君”這兩點，以激發劉備為實現遠大抱負而采取果斷行動的決心。諸葛亮之所以極力主張必取益州，實質上是要劉備以此作為根據地，進而達到興漢室、圖霸業、統一中國的目的。最后，諸葛亮總述劉備興漢室、建霸業的總方針： 進取荊、益二州，安撫諸戎、夷越，外聯孫權，內修政理，等待時機攻取宛、洛、秦川。諸葛亮根據客觀形勢和矛盾的主次情況，分別采取用武、安撫和聯合的三種不同策略，顯示了這位杰出的政治家、軍事家的卓越才能?！鞍傩帐敫也缓勈硥貪{以迎將軍者乎”這一反問句，從側面說明劉備興漢事業是順乎歷史潮流，深得民心的。而劉備的一個“善”字，是劉備對諸葛亮對答的極高評價，表達了劉備對諸葛亮的無比敬佩之情和對興漢事業必勝的堅定信念。

《隆中對》為什么長期以來一直為史學界和文學界所推崇?這除了本文記敘的是歷史上兩個著名人物劉備和諸葛亮的重大活動以外，另一個重要原因應當說是它具有很高的藝術水平，值得后世奉為楷模。首先，《隆中對》結構嚴謹。全文是緊緊圍繞表現出類拔萃、才干非凡的諸葛亮而展開故事情節的。故事之所以生動感人，這是與文章的嚴謹的結構密不可分的。作者的意圖是在表現諸葛亮是管仲、樂毅式的“臥龍”，所以，全文處處圍繞著這一中心去記敘，省去了與表現這一中心無關的其它內容。文章一開始寫“亮躬耕隴畝” ，先言其生世之平凡，接著寫他的身形和不同凡響的自比，在平凡中顯示出不平凡。緊接著文章又以“時人莫之許也”和崔州平、徐庶“謂為信然” ，介紹了兩種人對諸葛亮作的截然不同的評價，造成讀者的懸念。隨后又通過徐庶稱亮為“臥龍”而將其推薦給劉備，對諸葛亮作進一步頌揚。明寫劉備“詣亮，凡三往，乃見”，暗里則是表現諸葛亮的謹慎。對答部分則集中筆墨來表現諸葛亮的“臥龍”才干，緊扣上文各個段落。最后又通過劉備的“善”和“孤之有孔明，猶魚之有水也”的贊語，進一步襯托諸葛亮的才能。這樣，“每自比于管仲、樂毅”和“諸葛孔明者，臥龍也”這些內容就把通篇連接起來，用事實否定了“莫之許也”，肯定了“謂為信然” ，從而解除了讀者的懸念。通篇環環緊扣，處處顧及呼應，前后連成一氣，文章結構就顯得十分嚴謹，表現出了極強的邏輯力量。其次，本文在記敘方法上詳略得當、主次分明。傳記體文章因為多是集中寫一個人物的，所以在記敘上則要求對傳記人物本身要寫得高度集中，這樣方能成為名副其實的傳記體文章。本文是諸葛亮傳記的一部分，在記敘中，凡是能夠表現諸葛亮在政治和軍事上的“臥龍”才能的則予以詳寫，對涉及徐庶和劉備等人的則予以略寫甚至是不寫，在記敘中真正做到了詳略得當，賓主分明。諸葛亮的對答是全文的主要部分，是表現政治家、軍事家的諸葛亮即將登上政治舞臺、首次施展才能的重大歷史事件。對此，作者則采取了詳寫的手法。劉備三次拜訪才見到諸葛亮的經過，作者只用“凡三往，乃見”五字，一筆帶過。又如，劉備聽了諸葛亮的對答之后，想必是激動不已，感觸萬千，然而文章只用了一個“善”字，便結束了隆中對答，令人回味不已，真是惜墨如金。再如寫對答后的余波，先說“關羽、張飛等不悅”，經劉備用魚水關系作比喻勸說后，關、張等又是如何轉變的，作者只字未提，只說“羽、飛乃止”。作者略一點染，使文章富有余味。