古文觀止·蘇轍·黃州快哉亭記①

江出西陵^②，始得平地，其流奔放肆大。南合湘、沅，北合漢、沔，其勢益張^③。至于赤壁之下^④，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安^⑤，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝。而余兄子瞻名之曰“快哉。”

蓋亭之所見，南北百里，東西一合。濤瀾洶涌，風云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫、樵父之舍，皆可指數。此其所以為 “快哉” 者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所馳騖^⑥。其流風遺跡，亦足以稱快世俗。

昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮^⑦，有風颯然至者，王披襟當之，曰： “快哉此風! 寡人所與庶人共者耶?” 宋玉曰： “此獨大王之雄風耳，庶人安得共之?” 玉之言，蓋有諷焉。夫風無雄雌之異，而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉? 士生于世，使其中不自得，將何往而非病? 使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快?今張君不以謫為患，竊會稽之馀功^⑧，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖，無所不快，而況乎濯長江之清流，挹西山之白云^⑨，窮耳目之勝以自適也哉! 不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉!

【注釋】 ①黃州：今湖北黃岡縣。快哉亭： 舊址在黃岡縣城南。②西陵：西陵峽，長江三峽之一。③湘、沅： 湘江源出廣西東北部的海洋山西麓，全長八百一十七公里; 沅江源出貴州東部云霧山。兩江北流入洞庭湖，匯入長江。漢、沔： 漢水、沔水，本為一條河流，流經沔縣名沔水，至漢中合褒水后名漢水，流經湖北后，匯入長江。張： 使合攏的東西分開或可使緊縮的東西放開。④赤壁： 今湖北黃岡縣，又稱赤鼻磯。⑤清河： 縣名，今河北清河縣。齊安： 郡名，即黃州，今湖北黃岡縣。⑥曹孟德： 曹操，字孟德。孫仲謀： 孫權，字仲謀。睥睨(pili)： 眼睛斜著看，即窺視奪取。周瑜、陸遜： 三國時代吳的將軍。馳騖(wu)：逞威。⑦楚襄王： 戰國時代楚國君王，楚頃襄王的簡稱。宋玉： 戰國時代楚國辭賦家。或稱是屈原弟子，曾事頃襄王。景差： 戰國時代楚國辭賦家。⑧會稽：即會計，指征收錢谷等事。⑨蓬戶甕牖 (you)： 蓬戶，指用蓬草編的門。甕牖，指用破甕做窗。表明生活貧困。濯 (zhuo)： 洗。挹(yi)： 取。

【譯文】 長江流出西陵峽后，開始遇到平地，它的水流疾馳浩大。南面匯合湘江、沅江，北面匯合漢水、沔水，它的水勢更加放大。到了赤壁的下面，水流浸灌，和大海一樣。清河張夢得君貶謫后居住在齊安，就在他住宅的西南面修建了一座亭，用以觀覽長江奔流的優美景致，我的兄長子瞻為它命名為“快哉”。

站在亭子里能望到，從南至北有百里寬，從東到西有三十里長。波濤洶涌，風云變幻忽開忽合。白天看見船只在亭子面前出沒，夜晚聽見魚龍在亭子下面悲慘的叫聲。變化疾速，驚心駭目，不可久看。現在才得以坐在席位旁欣賞景色，一抬眼就看完。西邊眺望武昌的許多山，岡巒起伏，草木一行行的排列，煙云消散，太陽出來，打漁的、砍柴的房舍，都可以指點數清。這就是命名“快哉” 的緣故。至于長洲的水濱，故域的廢墟，是曹孟德、孫仲謀覬覦對方的地方，是周瑜、陸遜馳聘逞威的戰場。他們的風流遺跡，也足夠在世上一般人稱為快事。

從前，楚襄王跟從宋玉、景差在蘭臺宮游玩，有一陣風颯颯地吹來，楚襄王敞開衣襟迎著風，說： “這陣風好快活呀! 這陣風是我與老百姓共同享受的吧?” 宋玉說： “這是大王獨有的雄風，老百姓怎么能夠跟大王共同享受呢?” 宋玉的話，大概含有譏諷的意思吧。風沒有雄雌的差異，可是人有遇合不遇合的變化。楚襄王之所以認為快樂，同老百姓之所以認為憂慮，這就是人事差別，跟風有什么關系呢?讀書人生活在世上，假使他的心中不得意，那么他往哪里會沒有心病呢?假使他的心中坦然，不因物欲傷害本性，那么將往哪里會不快樂呢?現在張君不認為貶謫是憂患，征收完錢糧，剩余下來的功夫，讓自己放蕩在山水的中間，這是他心中應有超過常人的地方。就是用蓬草編門，用破甕做窗，也沒有什么不快樂，更何況洗滌了長江的清流，掠取了西山的白云，窮盡了耳目的勝景，從而使自己得到舒適呢! 要不是這樣，相連的山，幽絕的溝，高大的森林，古老的樹木，清風去吹動它們，明月去照亮它們，這都是詩人和憂思的人悲傷憔悴而不能忍受的緣故，怎么能目睹到它有什么快樂的地方呢?

【鑒賞】 宋神宗元豐六年，蘇轍被執政的王安石改革派貶謫到筠州 (今江西省高安縣) 監鹽酒稅，政治上極為失意。當時，與其兄蘇軾同貶謫黃州的張夢得建筑了一座亭子，請蘇軾命名，蘇轍為亭作記。

《黃州快哉亭記》緊緊圍繞“快哉”兩字行文，從亭之所見和亭之所議來分，前一部分，記觀賞美景，其景“變化倏忽，動心駭目”，“足以稱快世俗”，表明作者試圖從大自然中尋求人生的快樂; 后一部分，在寫景的基礎上，進行議論，贊頌了 “張君不以謫為患，竊會稽之馀功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖，無所不快” 的廣闊胸懷與隨遇而安的品格。同時，也是作者被貶后抑郁不平情緒的一種泄憤。全文情景交融，觸景生情，引古喻今，既歌詠了自然的景物，又抒發了人物的情懷。