清·李慈銘²

二則 ·之一

幼時，每歲春中，全家至漓渚山掃墓，是日必先至亭山先王父殯宮³。西偏村落，環繞殆遍，錦颿細樂⁴，徐行畫圖中，望者以為神仙中人。漓渚山多桃花，奴婢多折取之。一日，回舟至三山前，時薄暮，風雨斜作。余所居舟，以有客須經偏門，因溯快閣直上⁵，而他舟皆進鐘堰去。望之，煙雨空蒙，畫船散綴，烏篷青幔，如在霧中。船頭桃花滿束，漸遠漸明。此景迄今二十余年⁶，思之猶在目前也。

1 本文共六十一則，是作者在三十余歲客居京城時追憶幼時在故鄉紹興所游之地而作。蘿庵：寺名，在浙江省紹興市鑒湖旁。文中漓渚山、亭山、三山、偏門、快閣、鐘堰等，皆紹興地名。2 李慈銘(1830-1895)：號莼客，清代文學家，有《越縵堂日記》、《柯山漫錄》等。3 先王父：對已去世的祖父稱先王父。殯宮：停放未下葬棺木之處。4 錦颿：彩船。颿，同“帆”。細樂：優雅的音樂。5 溯(sù)：逆流直上。6迄(qi)今：至今。

【析點】 這篇游賞小志給人以藝術享受，全在它濃郁的詩情。

記游、繪山水的文章，大多是游人在山水之外觀賞山水，這一則小志卻是將游人融入山水之中。作者全家至漓渚山，前往時自己一家作畫中游，再把這畫中游設想為映入他人眼簾的一幅美景;返回時自己離開了家人，遠去的家人船只如霧中行，這霧中行船映入自己的眼簾，構成一幅美景。一往一返，一幅是虛擬的映入他人眼中的畫面，一幅是實有的映入自己眼中的畫面，游人成為美景的一部分，格調新穎，詩意自出。

作者又善于繪制富于詩情的畫面。 且不說“錦飄細樂，徐行畫圖中”的“神仙中人”，只看那“散綴”水上“青篷烏幔”的小船漂游于“煙雨空蒙”中，恬淡如水墨畫，而那簇簇耀眼的紅桃鑲飾其間，淡雅中透出艷麗，迷蒙中呈現鮮明，再加“漸遠漸明”一筆，于整個畫幅的水墨滃染之中，明艷的紅桃光彩閃動，辭盡而味不盡，無窮的余味更含在綿遠的詩情之中。

顧之京

二則 ·之二

三月朔¹，至南門外²，水天一色，觀龍舟競渡。是日重陰市景³，旌葆半江⁴，蔽翳失采⁵。又人舫蟻聚⁶，地不容楫⁷，遂拔舟至李家溇，泊而飲。時遠風起萬綠中，山水草木，黏天作油碧色。舟踞野廟古渡⁸，旁有大樟樹二，蔭逾十畝⁹。時見醵社人歸¹⁰，瓜皮擺渡¹¹，汎汎湖光橋影間¹²。倘得夕陽細雨，當更添煙景耳。上岸放步，得短竹一籬¹³，陂池靜映¹⁴，鵝兒數十，浴翠如空。日加申¹⁵，解纜，雨斜斜作矣。

1朔：農歷每月初一。2南門：指紹興南門。3重陰市景：意為熱鬧的場景籠罩在濃陰之下。4旌(jing)葆半江：形容船上的彩旗鋪滿半個江面。旌：旗幟。葆：草木叢生，此處形容旗幟之多。5 蔽翳(yì);遮蔽。6 蟻聚：如蟻之聚集，形容眾多。7 楫(jí)：劃船的槳。8 踞：蹲或坐，此處意為停船。渡：渡口。9 逾(yú)超過。10 醵(ju)社：合錢飲酒。11 瓜皮：瓜皮艇，一種小船。12汎汎(fàn fàn)：順流無阻的樣子。13一籬：一叢、一片。14 陂(bēi)：池塘。15 加申：至申時，即下午三四點鐘。

【析點】 龍舟競渡，觀者云集的喧鬧場面，作者并不欣賞，他所欣賞與著力描繪的是幽靜閑雅的自然風光，他筆下的景物是安靜的;色彩以綠色白色為主，是淡雅的;但又絕不是孤立靜止的畫面，而是遠風中的山水草木，湖光橋影間順流而下的瓜皮小艇，碧水中浮游的白鵝，靜而不寂，淡而不冷。

作者善于將不同的景物連綴在一起，構制成一幅幅耐人尋味的畫面。綠油油的山水草木不可能與天粘附在一起，但作者這樣寫了，使人品味到那是遠風吹動了山間草木，使枝葉的碧色連成一片，上接天下連水，一片油碧;白鵝在塘中游，翠竹在塘邊生，鵝與竹本無關，但作者寫短竹：“靜映”在塘中，白鵝“浴翠”，使人尋味那正是白鵝在塘中倒映的翠竹間游來游去;“醵社”人的小艇在湖光橋影間蕩漾，本已頗富情韻，作者再設想當時并沒有的夕陽斜暉、霏霏細雨，涂在這詩意的畫面上，引動讀者去尋覓那冥想中的迷人“煙景”。最妙的是結尾一句，看似記事，仔細尋味，黃昏將至，微雨斜斜，小船解纜，啊，這不正是作者所憧憬的湖光橋影間一葉小舟，汎流在夕陽細雨中的彩幅嗎？