清·劉蓉²

蓉少時，讀書養晦堂之西偏一室。俯而讀，仰而思;思有弗得³，輒起繞室以旋⁴。室有洼，徑尺，浸淫日廣⁵。每履之⁶，足苦躓焉⁷。既久而遂安之。一日，先君子來室中⁸，坐語久之，顧而笑曰：“一室之不治，何家國天下之為?”命童子取土平之。后蓉復履其地，蹶然以驚⁹，如土忽隆起者;俯視，地坦然，則既平矣。已而復然，又久而后安之。

噫，習之中人甚矣哉¹⁰! 足之履平地，而不與洼適也;及其久，則洼者若平，至使反而即乎其故¹¹，則反窒焉而不寧¹²。故君子之學，貴乎慎始。

1“習慣說”原作“習說”，經后人刪改易為今題。2 劉蓉(1816-1873)：清末人，著有《養晦堂詩文集》。3 弗：不。4 旋：轉圈走。5 浸淫：漸漸擴展。6 履：踩。7：苦躓：苦于被跌絆。8 先君子：對已故父親的尊稱。9 蹶然：腳被絆。10習之中(zhong)人：意為習慣在人身一旦形成。11“至使”句：意為假使恢復到原來的狀況。12窒：受阻。

【析點】 室中有洼，履之躓焉，“既久而遂安之”;取土平洼，履之“蹶然”，“又久而遂安之”。這本是不同的兩個回合，但一以貫之的卻是一個由不適應到適應的過程，一個習慣成自然的過程。作者即從這件親歷的小事中，深深體會到“習之中人甚矣哉”，并引發開去，得出一深刻的教訓：“君子之學，貴乎慎始。”

不過，何止是為學呢? 其實一個人做任何事都“貴乎慎始”，起點選擇不當，長此以往，以致習非成是可就不妙了。同時，若是開頭不好，又貴在能迷途知返，重新開始，作者不是也漸漸習慣了填平后的地面嗎? 看來這室中一洼的變遷，實在是蘊寓了許多的哲理。

本篇由一件小事入手，以小見大，論述井然有序，水到渠成。又一反一般論說文的枯燥而寫得頗有情趣。劉蓉讀書時俯時仰繞室以旋，在洼處屢屢躓然的惰形，其父的微笑揶揄，都寫得細致入微，令讀者在深味文中哲理之思的同時，倍感真實親切，意趣盎然