玉京曾憶昔繁華，萬里帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。花城人去今蕭索，春夢繞胡沙。家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。

[賞析]

此詞旨趣與南唐后主李煜的 《破陣子》 相類，同為沉哀入骨的亡國之音，表現手法亦復相似。讀者不妨并觀。

上片懷舊。“玉京曾憶昔繁華”，開篇即是作者對昔日汴京那種歌舞升平盛況的追念。“憶”而曰 “曾”，說明這是醒后的記夢之筆。據孟元老 《東京夢華錄》載，當時的京師 “金翠耀目，羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花街，按管調弦于茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國咸通。” “花光滿路，何限春游。簫鼓喧空，幾家夜宴。”這便是“繁華”二字的注腳。那時的詩人乃是疆土遼闊，位極天下的“萬里帝王家”。前句說社會景象，次句言特定的身份。接下來，“瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶”三句，極寫皇室豪奢的享樂生活。句中 “喧”、“列”狀其隆盛，“朝”、“暮”言其不休，是對文互補的句法。觸處笙歌鼎沸，給人的印象是真切如見的。其他種種享樂自在不言之中。

曾幾何時，北宋王朝覆亡，徽宗父子連同宗室嬪妃都作了金兵的俘虜。往日帝王，今日楚囚，詞人面對如此巨變，該有幾多感慨?

過拍以 “花城人去今蕭索” 轉到變故后的境況。汴京在孟元老筆下，曾是 “萬花爭出粉墻，細柳斜籠綺陌。香輪暖輾，芳草如茵; 駿騎驕嘶，杏花如繡。鶯啼芳樹，燕舞晴空。”確是一座花城。如今卻是殘毀的空城，一片“蕭索”。“人去”，指自己的北行，也指臣民的流離失所。身處此地大漠，只得空作春夢，借以消愁。這里點出 “夢”境。本來試圖以夢中對舊京的懷念稍獲慰安，不料他得到的是加倍的悵惆，加倍的苦痛。“家山何處?忍聽羌笛，吹徹梅花。”陣陣羌笛驚斷夢幻，望著一片荒漠，不禁興 “家山何處”之嘆，語極沉痛。一曲 《梅花落》，觸動了詩人的心弦，生出痛徹肺腑的哀音。全篇采用今昔對照襯映之法，突出了對舊日生活的眷戀與今日的無限哀感。各片都是先總括后細敘，恰到好處地表達了所夢所見所感。末三句哀切至深，是動人警句。