詞·辛棄疾詞《祝英臺近·晚春》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。斷腸片片飛紅，都無人管，更誰勸、啼鶯聲住? 鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重數。羅帳燈昏，哽咽夢中語： 是他春帶愁來，春歸何處，卻不解、帶將愁去。

此詞是稼軒婉約風格作品中最著名的一首，即使置之五代北宋典型的婉約詞中也屬于最上乘之作。

題材是閨怨，故全詞以思婦的口吻出之。

發端三句。追憶送別的情景?！皩氣O分”是送別時的典型習俗，“桃葉渡”和“南浦”是送別時的典型環境，“煙柳”點明季節是春天。著一“暗”，不僅形象寫實，也烘托了別離時黯然消魂的氣氛。“怕上層樓”以下，寫與所思之人分袂以后所見的哀景，行人去后，登上高樓再次投以一瞥，這本是人之常情;然而“樓高望不見”(《西洲曲》)，終于還是徒勞，何況“十日九風雨”，雨絲風片遮斷了望眼，凄風苦雨反而加重送者的愁腸，并此數者，所以說是“怕上”，此可悲者一?！凹t”，指春天的繁花，它們原是可以愉人心目的景物，如今片片飛落，意味著春光即將消逝，望之只能使人心酸腸斷;加之滿地落紅，無人收拾，一任它們委之塵土，此可悲者二。窗外的黃鶯不知道閨中人的悲愁，正在不停地啼喚，更攪得愁人心煩意亂。此情此景，不分明是金昌緒《閨思》“打起黃鶯兒，莫教枝上啼;啼時驚妾夢，不得到遼西”詩境的重現嗎?此可悲者三。王國維在《人間詞話》中說：“一切景語皆情語也?！边@首詞上片除了楔入“怕”、“斷腸”等個別言情字詞外，幾乎全是寫景;而在景物的描繪中處處都有人在，將思婦送別征夫后的心情作了層層剝繭似的細膩傳達。景中見情，可以說是此詞的第一大特色。

下片繼續描寫思婦由白晝到深夜的相思之情，但手法與上片有異?！棒W邊覷”三句，寫相思之極，在百無聊賴之中下意識地取下插在鬢邊的花朵來占卜行人的歸期?！安鹏⒂种財怠蔽遄郑鷦佣蜗蟮乇憩F了思婦心煩意亂的神態。由于用花占卜歸期畢竟只是聊以自慰而終于無法解除苦悶的做法，故“羅帳燈昏”以下又接寫閨中人不得不獨上空床，試圖進入夢鄉以求解脫，可是日有所思，夜有所夢，百結愁腸又隨夢而來，以致在昏昏沉沉的夢境之中又復嗚咽自語： 這是春天把愁帶來的，春天回到哪兒去了?它怎么不懂得將我的愁思也帶去呢! 前人在寫到類似的情景時多寫夢中尋找舊歡舊游，如“故攲單枕夢中尋，夢又不成燈又燼”(歐陽修《蝶戀花》“幾日行云”)、“無據，和夢也新來不做”(趙佶《燕山亭》)之類。此詞結尾另辟蹊徑，自立機杼，構思奇警，聲情并茂，確有超越前人之處。通過動作、夢語來細膩地刻畫人物的心理狀態，可以說是此詞的第二大特色。

張端義的《貴耳集》有云：“呂(婆)有女事辛幼安，因以微事觸其怒，竟逐之，今稼軒《桃葉渡詞》因此而作。”不知何所據而云然。稼軒一生侍妾甚多，集中又有放走侍妾或將侍妾贈人之作(《臨江仙·侍者阿錢將行，賦錢字以贈之》)，可參見《書史會要》卷六;《好事近》“醫者索酬勞”，其本事見于周煇《清波別志》卷下)，故《貴耳集》所載或確有其事，但在解析此詞時可以不必泥于此說。另外，有的論者斷言作者在詞中襲用愛情的外殼寄托家國之恨或抒寫對中原故人的思念，從全詞所用事典和手法來看，終覺穿鑿附會，故不可從。