詞·王沂孫詞《眉嫵·新月》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

漸新痕懸柳，澹彩穿花，依約破初暝。便有團圓意。深深拜，相逢誰在香徑? 畫眉未穩(wěn)，料素娥、猶帶離恨。最堪愛，一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。千古盈虧休問，嘆慢磨玉斧，難補金鏡。太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景? 故山夜永，試待他、窺戶端正。看云外山河，還老盡、桂花影。

(據(jù)四印齋本《花外集》，下同)

王沂孫生卒年不詳，字圣與，號碧山、中仙，浙江紹興人。宋亡后曾仕元任慶元路學(xué)正。其詞長于詠物，旨意隱晦，多故國之感。著有《碧山樂府》。《碧山樂府》存詞六十多首，其中詠物之作幾近一半，在其詠物詞中，這首《眉嫵》堪稱名篇。

全篇以描寫看到新月盼望月圓的心情寄托自己悲慨山河破碎、期望重整河山的心愿。上片主要贊美新月嫵媚，下片主要感嘆月缺難補。

開頭三句，寫新月初升的情景。先寫其形： 纖細(xì)微曲，高懸于柳樹梢頭，如美人臉上淡抹的眉痕。再寫其光： 清新柔弱，剛剛劃破傍晚的夜空，穿灑花間，仿佛為大地披上薄薄的輕紗。“懸”、“穿”、“破”三個動詞把新月寫得靈動神奇。“漸”字領(lǐng)起三句，同時描繪出新月的時間性和層次感，使人似乎覺得月在生長，光在擴散。“便有”三句承上而又宕開一筆。從月寫到人。新月雖然纖細(xì)微弱，但它必會成為滿月。按照習(xí)俗，女郎們應(yīng)該乞巧列拜，可是如今香花零落的小路上卻空寂無人。這明寫自己望月瞻斗的祈禱，也暗點雖有復(fù)國之愿卻同調(diào)甚少，難能實現(xiàn)。“畫眉”以下至上片結(jié)束，又回筆寫新月。神思清遠，聯(lián)想奇麗。把新月比作沒有畫好的眉毛，將月與人聯(lián)系起來。同時由新月之形想到嫦娥之情：娥眉未穩(wěn)之態(tài)，可能是嫦娥傷離恨別之故。此中“離恨”，顯然帶有作者的主觀色彩，即帶有對國破家亡的深沉感嘆。“最堪愛”三句承上申發(fā)對新月的愛憐。它那一彎銀白色的寶鉤，在冥漠的秋空掛住沉沉的夜幕。新月雖然纖弱，但仿佛是故國嬌小的象征，十分可愛又可憐。這幾句以清冷的色調(diào)弱小的個體襯托了作者孤獨和失落的情態(tài)，為下片的敘寫創(chuàng)造了氛圍。

下片多從大處著筆，起三句用磨斧補鏡的典故，感嘆月缺難圓，但又渴望其復(fù)圓。“千古”二字，概括深遠，語意弘闊，與“休問”二字相聯(lián)而成句，更覺感慨深沉。“磨玉斧”、“補金鏡”，均有重整河山之意，“太液池”三句，以史入詞，借宮苑池沼昔盛今衰的變化抒發(fā)黍離之悲。太液池雖然尚存，但荒蕪殘敗，一片凄涼，物是人非，國運岌岌。不僅金鏡難補，更無人臨池賞月、應(yīng)制賦詩。當(dāng)年興隆昌盛的景象一去難返! 這三句似無一字明寫月而月在其中，無一字直提興亡卻使人感到滄桑大變。如果說詞中把整個山河比作圓月，那么偏安一隅的南宋就如那一彎缺月，而失去的廣大土地就如那圓月被黑暗所籠罩的部分。“故山夜永”至篇末四句，即是用這種比喻手法寫出了作者的心聲和淪陷區(qū)廣大人民的心聲。在長夜中，人們正期待著圓月的出現(xiàn)。待圓月當(dāng)空清輝穿戶之時，人們將可以從月中看到山河依舊，桂樹婆娑。

從藝術(shù)表現(xiàn)上看，這首詞顯著的特點之一是，以麗語寫哀愁，使人感到在嘆息中暗含生機，在哀愁中暗含希望。詞的上片從對新月的精細(xì)刻畫、向織女乞巧的細(xì)節(jié)描繪和對嫦娥孤寂的生動敘寫中流露出作者不同尋常的情懷。下片將“團圓意”升華，由新月寫到圓月，由個人的哀怨寫到對國事的憂愁。從全詞看，景物的線條由窄到寬，感情由隱到顯，筆致由纖秾到清曠，逐步深入地寫出了作者的愿望。可謂驟雨飄風(fēng)，蓄勢在后。但是可能由于歷史條件和個人經(jīng)歷的局限，作者把對愿望的追求化為潛轉(zhuǎn)于內(nèi)心的意念，寄情于沒有具體著落的期待。然而，與王沂孫其他一些詠物詞相比，本篇的寓意卻比較明顯，調(diào)子并不低沉，風(fēng)格亦為清朗。這些或許與篇中麗語有關(guān)，亦即與清麗詞語的精巧選用、特殊氛圍的奇妙創(chuàng)造有關(guān)。諸如淡、冷、清、素、銀鉤、寶簾、玉斧、金鏡、太液池、桂花影等詞語，使作品產(chǎn)生清麗的質(zhì)感，仿佛散發(fā)著天風(fēng)仙氣。同時那些精煉的動詞化實為虛，創(chuàng)造出輕靈的氛圍和清雅的意境。但并非虛無縹緲，而是景情產(chǎn)融，不粘不脫，形神兼?zhèn)洌惗泄恰?