詩歌·詩經·國風·周南《芣苢》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

《詩經》中寫勞動的詩有多篇，這首詩記述的不是繁重的沉重勞動，而是農村婦女采芣苢(車前草)的愉快勞動。它應是社會比較清明、階級矛盾比較緩和、人們尚能安居樂業的周公時代的作品。但是，有的經學家附會說所寫是“婦女樂有子者”。此說不可信。宋代著名史學家鄭樵《詩辨妄》說：“《芣苢》之作，興采之也。如后人之采菱則為采菱之詩，采藕則為采藕之詩，以述一時所采之興爾，何它義哉!”這一見解頗為精到。

本詩分為三章，首章泛言采集之事，二章三章言采摘。

第一章，泛寫一群婦女結伴去采車前草。在那朝霞滿天的早晨，一群衣著樸素、容貌各異的農村婦女，腳踏晨露，興致勃勃地邊走邊唱著。她們憑著往常的勞動經驗，各自向田埂路邊的雜草叢中尋覓車前草，她們中有人發現了車前草。

第二、三章，寫婦女們采摘車前草的情景。風光旖旎，田野里散發著青草味，她們穿梭來往，不停地尋找著、摘取著。緊張勞動的熱情伴隨著抒情的歌聲，使整個勞動場地充滿了歡快的氣氛。她們開始是一葉一葉地掐取，接著是大把大把地捋采，最后是扯起衣襟兜裝。這由“掐”到“捋”再到“兜”的過程，生動地表明她們愈采愈多、愈采愈快，勞動熱情也愈來愈高漲。通過她們彎腰摘取，成把捋采和手扯衣襟兜裝的連續動作的真切描寫，更突現了她們心靈手巧、操作嫻熟的勞動技能與本色。

詩描述了田家婦女采車前草的集體勞動情景，歌頌了廣大民婦熱愛勞動的美德，表達了她們向往自由幸福生活的心聲。色調清麗，風格明快，意境優美。全詩運用由敘事抒情以見景的表現手法和俗而雅的方言韻語。詩中盡管僅僅寫了婦女們采車前草的勞動過程，并未直接描繪自然風光和人物的容貌，但由于采用了這絕妙的藝術方法和純樸的方言，就把美麗的田野風光和勞動婦女的集體形象如畫一樣地展現了出來，給后代田園詩和山歌以深遠的影響。清代方玉潤在《詩經原始》中說：“此詩之妙，正在其無所指實而愈佳也。夫佳詩不必盡皆征實，自鳴天籟，一片好音，尤足令人低回無限，若實而按之，興會索然矣。讀者試平心靜氣涵詠此詩，恍聽田家婦女三三五五于平原繡野、風和日麗中，同歌互答，余音裊裊，若遠若近，忽斷忽續，不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩可不必細繹而自得其妙焉。唐人《竹枝》、《柳枝》、《棹歌》等詞，類多以方言入韻語，自覺其愈俗愈雅愈無故實而愈可以詠歌。即《漢樂府·江南曲》一首‘魚戲蓮葉’數語，初讀之亦毫無意義，然不害其為千古絕唱，情真景真故也……今世南方婦女登山采茶，結伴謳歌，猶有此遺風云。”方玉潤從詩歌理論上精到地論述此詩的特點及影響，實為卓絕。

本詩還采用重章疊句、反復詠唱的形式，以鮮明輕快的節奏、和諧優美的音韻，抒發了純真的思想感情，表現了人物的歡快情緒和贊美勞動的主題。用詞也凝練準確，如三章中僅更換了六個動詞(采、有、掇、捋、袺、襭)，既把整個勞動過程和場面寫了出來，又把群婦輕快利索的勞動烘托得形象如見。