漢樂府

南山石嵬嵬， 松柏何離離。

上枝拂青云， 中心十?dāng)?shù)圍。

洛陽發(fā)中梁， 松樹竊自悲。

斧鋸截是松， 松樹東西摧。

持作四輪車， 載至洛陽官。

觀者莫不嘆， 問是何山材。

誰能刻鏤此? 公輸與魯班。

被之用丹漆， 重用蘇合香。

本自南山松， 今為宮殿梁。

東漢王朝后期，政治黑暗，社會動蕩不安，消極避世思想，應(yīng)運(yùn)而生。這首詩就是以寓言形式，闡發(fā)這種思想。

戰(zhàn)國時(shí)期的莊子，曾在其名作《逍遙游》里，創(chuàng)造了一個(gè)“無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野”，在這個(gè)虛幻的世界里，放上一株劣質(zhì)的臭椿樹，這棵樹就可以免去被匠人砍伐之苦，以此宣揚(yáng)遺世避禍的哲學(xué)。本詩從反面立意，以南山的松柏的遭遇，說明有用之材，就有被砍伐的危險(xiǎn)，其主旨與《逍遙游》殊途同歸。詩篇一開始，先盡力渲染松柏的粗壯高大，這自然是上等的建筑材料，果然，洛陽城派來了匠人，把樹砍伐運(yùn)走，去做宮殿的棟梁。詩中用大部分篇幅鋪敘樹木從砍伐、運(yùn)輸、加工、油漆，不厭其詳?shù)孛枥L“本自南山松，今為宮殿梁”的完整過程。中間又插入“松樹竊自悲”和“觀者莫不嘆”二句，給全詩創(chuàng)造了一個(gè)悲劇氣氛。好材料做成棟梁，物盡其用，按理說不是什么壞事，為什么主體和客體都深表悲嘆?此中隱情，若非結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，自難得出應(yīng)有的結(jié)論。詩的基調(diào)是消極的，但作為特定社會里產(chǎn)生的特定心態(tài)，還是可以幫助我們認(rèn)識當(dāng)時(shí)人們的心理狀態(tài)。