宋·黃庭堅

癡兒了卻公家事， 快閣東西倚晚晴。

落木千山天遠大， 澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕， 青眼聊因美酒橫。

萬里歸船弄長笛， 此心吾與白鷗盟。

這首詩作于宋神宗元豐五年(1082)秋，時詩人任太和知縣。

明代的詩人、畫家徐謂曾說：凡讀詩文，如冷水澆背，令人陡然一驚，便是好作品。此話雖未必盡是，卻往往而然。黃庭堅此詩，起句便自不凡。世上很少有以癡兒自稱的人，以這種詞句入詩，也不符合傳統的溫柔敦厚的詩教。人不敢想而庭堅敢用，正可見詩人卓爾不群的個性。《晉書·傅咸傳》載夏侯濟與傅咸書云：“天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事，官事未易了也。了事正作癡，復為快耳。”意思是只會了官事的是癡子，非大器。這里借用其語，意在自我解嘲，自認是個無能者。其實自貶中亦隱含自負。這是對那些精明人的揶輸，也顯示了自己的不同流俗。唐代詩人高適作《封丘尉》詩，極寫其對煩瑣公事的厭倦情緒，庭堅卻透過一層，反面著筆，筆調更顯老辣恣肆。次句“倚晚晴”的“倚”字，把人和天光云影融為一體，人不光是倚在快閣的欄桿上，而且有橫空出世眼空六合之意。

次聯以高遠的視點，大筆奮迅，畫出一派浩然氣象來。遠望千山，樹葉盡脫，天空更顯得遼遠闊大，澄澈的贛江向東流去，初升的月亮與江水相映，更覺分明。這種清曠高遠的景物，正以折射詩人從公務中解脫后適意的情懷。而張戒死守詩家三尺，竟詆之為“小兒語”。無怪張宗泰駁之曰：“不知何處有此等小兒能具如許胸襟也。”(《魯巖所學集》)

三聯謂知己不在，可人不來，只好寄情于美酒，聊以自適。“朱弦”，用鐘子期故事。《呂氏春秋·本味篇》：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”又嵇康《贈兄秀才從軍》詩有“鳴琴在御，誰與鼓彈?……佳人不存，能不永嘆”之句，聯系下句用阮籍典故來看，嵇康詩亦為庭堅所本，不過與鐘子期故事有明暗主次而已。“青眼”，用阮籍故事。《晉書》本傳載，籍能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。唯嵇康赍酒挾琴至，乃以青眼對之。“聊因美酒橫”的“聊”字，有退而求其次的意味。

末聯緊承上文。公家事了卻今日復有明日，閑暇時雖有美酒，卻無知己，詩人因而盟生了歸隱的念頭。長笛，比四孔的羌笛多一孔。晉伏滔《長笛賦》云：“近可以寫情暢神，窮足以怡志保身。”此處化用其意。

這首詩是黃庭堅的代表作。它以闊大的氣象，展示了詩人豁達的情懷。首聯、三聯，更見其兀傲不群的意態。在士風委靡的北宋，難得有此峭拔的風骨氣象。過去的評論家對此詩極口稱賞。姚鼐稱這首詩“豪而有韻，此移太白歌行于七律內者”。方東樹說“起四句且敘且寫，一往浩然。五六句對意流行，收尤豪放。此所謂寓單行之氣于排偶之中者”。翁方綱謂山谷詩有“一種絕高之風骨，絕大之境界”，于此詩足以見之。