作者： 陶爾夫

實之三和，有憂邊之語，走筆答之

國脈微如縷，問長纓、何時入手，縛將戎主?未必人間無好漢，誰與寬些尺度?試看取當年韓五：豈有谷城公付授，也不干、曾遇驪山母。談笑起，兩河路。

少時棋柝曾聯句，嘆而今、登樓攬鏡，事機頻誤。聞說北風吹面急，邊上沖梯屢舞。君莫道、投鞭虛語。自古一賢能制難，有金湯、便可無張許。快投筆，莫題柱。

劉克莊

詞寫渴望恢復中原的壯志，諷刺當權者昏庸無能與茍且偷安，譴責南宋統(tǒng)治集團未能重用抗敵制勝的人才，呼吁志士仁人投筆從戎，共赴國難。這首詞憂國傷時，意氣風發(fā)，是劉克莊愛國詞中有代表性的佳作。

詞前的小序交代了填詞原委。“實之”，即詞人好友王邁(1184－1248)，字實之，有《軒集》，與劉克莊唱和甚多。劉克莊在《滿江紅·送王實之》中贊美他是“天生王郎，數人物，方今第一。”這首《賀新郎》，原韻是王實之所作，他們反復唱和了五次。“三和”，即第三次和詞。“憂邊”，指南宋王朝的邊境受到敵人侵擾，王實之和作者均深感憂慮。小序雖短，卻清楚地交待了填詞的時代背景和作者心境。

因原詞有“憂邊之語”，詞人“答之”，自然也離不開“憂邊”這一主題。所以開篇第一句，便把國家命運岌岌可危的現狀，形象地描繪出來了：“國脈微如縷。”國家，也如同具有生命力的人一樣，當她病入膏肓之際，她的命脈也細微得象一根線那樣，隨時可以斷掉。這一句非常重要，它奠定了全詞的基調，說出了當時朝野上下仁人志士心里想說而沒有說出來的話。以下詞句，全由此一句引出。在國家民族危急存亡之秋，愛國的志士仁人當然不能袖手旁觀，坐以待斃，他們在等待著作戰(zhàn)的軍令：“問長纓、何時入手，縛將戎主!”作者同廣大愛國志士一樣，渴望能象終軍那樣殺敵報國，俘獲敵魁。挽救國家垂危的命運。《漢書·終軍傳》載，終軍“自請受長纓，必羈南越王而致之闕下。”“長纓”，長繩。“戎主”，敵人首領。“何時入手”一句，很值得玩味。它說明，南宋王朝并非沒有象終軍那樣的人才，只是長期不得信用而已。下面，“未必人間無好漢，誰與寬些尺度”二句，對這一現實作了補充。這兩句，看似駁斥南宋王朝用人標準過嚴，實際卻是在嘲諷南渡以來一貫奉行的妥協(xié)投降政策。南宋王朝面對敵人無休止的侵擾，節(jié)節(jié)敗退，屈辱求和，哪里是沒有人才，沒有英雄好漢?分明是怕抗敵(劉克莊寫此詞時，元已滅金，正逐步南侵)救國會影響統(tǒng)治集團的私利，故對抗敵志士百般排斥打擊。作者對此明察于心，但不好直說，只能旁敲側擊，而揶揄譏諷之情，洋溢于字里行間。“試看取當年韓五”至上片結尾，以韓世忠出身行伍、英勇抗金的事實，進一步說明，人才是在戰(zhàn)斗中成長起來的，不一定要有名師傳授，問題在于朝廷是否敢于大膽起用。韓世忠行五，故稱“韓五”。《琬琰集刪存·韓忠武王世忠中興佐命定國元勛之碑》中說：“楚國(夫人)生五丈夫子，王其季也。”“谷城公”，指授張良以兵書的老人。《史記·留侯世家》載，這位老人對張良說：孺子見我，“濟北谷城山下黃石即我矣。”所以后世稱授張良兵書的老人為“谷城公”或“黃石公”。“驪山母”，傳說中的仙人。《太平廣記·驪山姥》引《集仙傳》載，唐李筌在嵩山得黃帝《陰符經》，“抄讀數千遍，竟不曉其義理。因入秦至驪山下，逢老母”，“為說《陰符》之義。”后李筌“述二十四機，著《太白陰經》……仕為荊南節(jié)度副使。”“談笑”，表示輕而易舉，絲毫不費氣力。“兩河路”，指河北東路與河北西路(今河北及黃河以北的河南地區(qū))，當年韓世忠統(tǒng)率少量部隊在此屢敗金兵。這六句意思說，不妨看一看當年的韓世忠，他哪里有什么谷城公授與的兵法，也從未見過說講《陰符經》的驪山老母，但他卻在一談一笑之間打敗了入侵之敵，收復了河北東路與西路失去的國土。下片轉寫敵寇猖獗，形勢緊迫，指出只有依靠忠貞的英雄人物才能保衛(wèi)國家安全。換頭從自身寫起：“少時棋柝曾聯句，嘆而今、登樓攬鏡，事機頻誤。”作者回憶少年時期生活時，主要抓了兩件事：一是下棋，一是聯句。古代士人講究精通琴、棋、書、畫。詞人對下棋頗為專精，他在另首《賀新郎》中說自己“不但槊棋夸妙手，管城君亦自無勍敵。”“勍敵”，強敵。可見作者的棋藝與書法都很精通。然而本篇中詞人強調的卻是“聯句”。“聯句”，即兩人以上，彼此接替造句，合組成詩。這里可以看成是泛指詩詞創(chuàng)作。但是，詞中的“槊棋”、“聯句”，并非自我滿足，自我欣賞，而是自我反思和自我批判。因為無論“槊棋”也好，“聯句”也好，都是浪擲光陰，于國無補。所以下面緊接著說：“嘆而今、登樓攬鏡，事機頻誤。”“攬鏡”，即覽鏡。對鏡自照，容顏衰老，多次失去報效祖國的大好時機。“聞說北風吹面急，邊上沖梯屢舞。”筆鋒又轉，再作頓挫，寫當前敵軍南下，邊事緊急，又到報效祖國殺敵立功大好時機。“北風吹面”，喻敵南侵。“邊上”，邊地。。“沖”，沖車。“梯”，云梯。二者均為古代攻城之重要工具。“屢舞”，狀攻城之戰(zhàn)十分激烈。《后漢書·公孫瓚傳》：“袁氏之攻，狀若鬼神，梯沖舞吾城上，鼓角鳴于地中。”從“君莫道投鞭虛語”至“快投筆，莫題柱”是最后一段。詞人指出，鞏固邊防，保衛(wèi)國家，決不能只靠長江天險，而要緊緊依靠朝野臣民，特別是那些關鍵性的英雄人物。“投鞭”句，用苻堅南侵時的狂言。《晉書·待堅載記》：苻堅南侵時曾說，“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流。”“虛語”，即不能實現的大話。這句提醒南宋王朝萬不可輕視敵人南侵的野心。“自古一賢能制難，有金湯、便可無張許。”這兩句再次強調人才的重大作用，決不可因有鞏固的城池而放松對人才的使用。“制難”，克服危難。“金湯”，即金城、湯池。金，比喻堅固；湯，比喻沸熱不可接近。“便可”，豈可，怎么可以。“張、許”，指張巡、許遠。張巡、許遠在唐安史之亂中，死守睢陽，遏阻了叛軍的進攻，是歷史上著名英雄人物。“快投筆，莫題柱”兩句，既是詞人的決心與態(tài)度，也是與有志之士的共勉之語。表示：在生死已到最后關頭之時，一定要拋棄個人功名利祿之想，投筆從戎，報效國家。“投筆”，用班超投筆從戎故事。《后漢書·班超傳》載，班超少有大志，嘗投筆嘆曰：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久視筆硯間乎?”后，班超在西域立功，封定遠侯。“莫題柱”，表示不要空作書生。《華陽國志·蜀志》載：“(成都)城北十里有升仙橋，有送客觀。司馬相如初入長安，題其門曰：‘不乘赤馬駟車，不過汝也。’”這兩句抒寫報國決心，與開篇遙相呼應，上下輝映，一氣貫注，結體完整而又緊密。

這首詞寫得激憤昂揚，意態(tài)縱橫，充分表達出詞人的愛國豪情。詞的主題鮮明集中，有完整的構思與細密安排。入手直接點題，以下從正反兩方面分別抒寫，波瀾起伏，頓挫有致。正面：寫人間好漢，抗敵英雄與詞人自己。反面：寫統(tǒng)治集團壓制人材，對敵人入侵掉以輕心，只顧依靠自然條件而無視英雄人物的作用。正是通過這兩方面的反復抒寫與強烈對比，才突出了抗敵衛(wèi)國的意志與決心。劉克莊繼承了辛棄疾以文為詞，以議論為詞的傳統(tǒng)，夾敘夾議，用典很多。但這些典故大都用得恰當準確。議論未離開抒情，用典不脫離形象。所以，這首詞仍然有很強的感染力。