秋夜呈芝麓先生
擲帽悲歌發(fā)。正倚幌、孤秋獨(dú)眺,鳳城雙闕。一片玉河橋下水,宛轉(zhuǎn)玲瓏如雪。其上有、秦時(shí)明月。我在京華淪落久,恨吳鹽、只點(diǎn)離人發(fā)。家何在?在天末。
憑高對(duì)景心俱折。關(guān)情處、燕昭樂(lè)毅,一時(shí)人物。白雁橫天如箭叫,叫盡古今豪杰。都只被、江山磨滅。明到無(wú)終山下去,拓弓弦、渴飲黃獐血?!堕L(zhǎng)楊賦》,竟何益?
-----陳維崧
這是一首思鄉(xiāng)抒懷詞,作于詞人四十四歲旅居京都時(shí)。題中的“芝麓”,系清初“江左三大家 ”之一龔鼎孳的號(hào),時(shí)在朝廷任禮部尚書(shū)。
陳維崧一生大致經(jīng)歷三個(gè)階段:明亡前為青少年時(shí)代,家門(mén)鼎盛,名揚(yáng)鄉(xiāng)里,被譽(yù)為“江左三鳳凰”、“毗陵四才子”之一。明亡后為中年時(shí)代,先是隨父隱居,父死后家道中落,浪游南北,旅食四方。康熙十八年(1679)起為晚年時(shí)期,以諸生身份舉博學(xué)鴻詞科,授翰林院檢討,與修《明史》。此詞即作于詞人困頓潦倒的中年時(shí)代,也是其一生中創(chuàng)作成就最高的時(shí)期。
上片寫(xiě)秋夜獨(dú)眺,思鄉(xiāng)懷家。起句“擲帽悲歌發(fā)”突兀而起,總領(lǐng)全章,將心中的悲憤一瀉而出,先聲奪人,為全詞奠定了基調(diào)。陸游詩(shī)云:“臥疴疇敢安,起立擲吾帽。”作者用此而悲情更為強(qiáng)烈。詞人何以如此?下文用一“正”字綰連,依次一一道來(lái)。先寫(xiě)孤秋夜中獨(dú)眺鳳闕的情景。“鳳城雙闕”,指朝廷所在的禁城。“鳳城”,傳說(shuō)秦穆公之女弄玉,吹簫引來(lái)鳳凰,降于秦國(guó)都城,后遂以“鳳城”指稱京都。“雙闕”,指宮殿門(mén)前兩旁供瞭望的高聳樓觀,曹植《銅雀臺(tái)賦》:“建高門(mén)之嵯峨兮,浮雙闕乎太清。”詞人此時(shí)雖已詩(shī)名傳天下,但屢試不中,生活無(wú)著,抱著彈鋏謀仕之想來(lái)京后,雖得到禮部尚書(shū)龔鼎孳等少數(shù)著名人物的賞識(shí),但仕進(jìn)之階依然無(wú)望,故而夜眺鳳闕,心中的悲怨之情油然而生。“孤秋獨(dú)眺”四個(gè)字,既點(diǎn)明時(shí)令和詞題,又滲透了自古以來(lái)悲秋的哀嘆。再由“孤”字與“獨(dú)”字的二重組合,強(qiáng)調(diào)了心境的哀涼與黯淡。“一片玉河”以下三句,著重寫(xiě)月,這也是點(diǎn)題,借月色表現(xiàn)夜景。詞人的目光從鳳闕移向玉河(亦稱御河,源出玉泉山,流經(jīng)宮禁出都城東,南入大通河),但見(jiàn)秋夜的月光籠罩其上,波光晃漾,如皚皚白雪,晶瑩玲瓏。但景色雖好,心情卻是無(wú)限悲涼。于是詞人凝視明月,引發(fā)了悠悠懷古之情。“秦時(shí)明月”,截取唐王昌齡《出塞》詩(shī)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”句,寄寓明月長(zhǎng)存而人生短暫、景物依舊而朝代更替之意。由此,越加對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇而時(shí)光飛逝的境況憤懣不已。陳廷焯曾評(píng)曰:“插入吊古,極見(jiàn)精神。雄勁之氣,橫掃千軍。”(《詞則·放歌集》)“我在京華淪落久”兩句,與前呼應(yīng),直接點(diǎn)出“擲帽悲歌發(fā)”的緣由。“淪落久”三字,不僅指在京蹉跎半年而無(wú)所獲,亦指詞人二十余年來(lái)的不遇于時(shí)。“吳鹽”,即淮鹽,以潔白著稱,這里喻指白色。“只點(diǎn)離人發(fā)”,指自己白發(fā)滿頭。“離人”二字用得精巧,一方面寫(xiě)出了詞人離家別親、赴京謀職而落拓?zé)o成的失意,一方面又牽起了思家懷親的離愁,從而自然巧妙地引出歇拍兩句:“家何在?在天末。”“天末”,天盡頭。當(dāng)詞人想到遠(yuǎn)在天邊的家人,不禁痛上加痛,同時(shí)也真實(shí)地表現(xiàn)了念親思鄉(xiāng)的深情。不久,詞人便離京返鄉(xiāng)了。
下片寫(xiě)登高覽景,借古抒懷。換頭三句,先總寫(xiě)登高遠(yuǎn)眺,不但不能排遣失意和思鄉(xiāng)之情,反而倍增悲苦,引發(fā)了復(fù)雜矛盾的心態(tài)。接著借古人燕昭王和樂(lè)毅,道出自己來(lái)京的初衷。燕昭王是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的國(guó)君,為了振興燕國(guó),筑黃金臺(tái)招納天下賢士,士爭(zhēng)趨之。樂(lè)毅至燕后,封為上將軍,伐齊下七十余城,一時(shí)威震天下。詞人以此表明來(lái)京原是想能像他們那樣有一番君臣相得的風(fēng)云際會(huì),以一展自己胸中抱負(fù)。“白雁橫天”以下三句,筆鋒一轉(zhuǎn),由秋夜北方飛來(lái)的白雁發(fā)出如響箭聲般的凄厲鳴叫,聯(lián)想起候鳥(niǎo)年年飛來(lái)飛去,在這種不斷的鳴叫聲中,古往今來(lái)的無(wú)數(shù)豪杰一一被無(wú)情的歲月吞噬殆盡。言下之意,是說(shuō)像燕昭王、樂(lè)毅這樣的人物已不再有了,看來(lái)實(shí)現(xiàn)自己理想的美夢(mèng)也只能破滅了。于是詞人筆鋒又一轉(zhuǎn):“明到無(wú)終山下去,拓弓弦、渴飲黃獐血。”表示不如歸隱山林,射獵騁懷。“無(wú)終山”,一名翁同山,在河北薊縣北,是射獵之地。“黃獐血”,用《南史·曹景宗傳》典故。景宗曾言:“我昔在鄉(xiāng)里,騎快馬如龍,與年少數(shù)十騎,拓弓弦作霹靂聲,箭如餓鴟叫,平澤中逐獐,數(shù)肋射之,渴飲其血,餓食其肉。”結(jié)拍兩句,借今論古,更見(jiàn)憤激。揚(yáng)雄曾作《長(zhǎng)楊》、《甘泉》、《羽獵》等賦為漢文帝歌功頌德,才華出眾而僅任為郎,后歷三朝終不得升遷。詞人借古言今,喊出了“《長(zhǎng)楊賦》,竟何益?”意即寫(xiě)詩(shī)作詞哪怕再好,又有何用?這是針對(duì)當(dāng)政者的憤激之辭,充分顯示了詞人憤懣不平的心情。以反問(wèn)作結(jié),更顯得遒勁有力,使人驚心動(dòng)魄。
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