旅月懷人
月去疏簾才數(shù)尺。烏鵲驚飛，一片傷心白。萬(wàn)里故人關(guān)塞隔，南樓誰(shuí)弄梅花笛？
蟋蟀燈前欺病客。清影徘徊，欲睡何由得。墻角芭蕉風(fēng)瑟瑟，虧伊遮掩窗兒黑。
-----宋琬

詞的好處，在于它能通過(guò)語(yǔ)句的錯(cuò)落安排、聲韻的抑揚(yáng)交替，營(yíng)造一種氛圍，傳遞一種情韻，讓人在吟誦回味之余，往往不覺(jué)沉浸其中。這首詞就有這個(gè)特點(diǎn)。

身在旅途，獨(dú)自孤宿。入夜后一輪明月掛在空中，又大又亮，近得距離窗簾好像只有幾尺。月光下，棲息的烏鵲受驚而飛，滿地是一片霜雪似的慘白。上片前三句鋪寫(xiě)景物，寫(xiě)實(shí)中融入了曹操《短歌行》“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”的意境，為全詞的進(jìn)一步展開(kāi)作了很好的鋪墊。隨著詞意的推進(jìn)，我們便可發(fā)現(xiàn)在這深秋明月之夜，詞人與烏鵲同樣無(wú)法安寢，那驚飛的烏鵲只不過(guò)是抒寫(xiě)一種愁思的起興而已。皎潔的月色之所以白得傷心，也是人的情感投射使然。接著兩句揭出“懷人”主旨。所思故人遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外，關(guān)塞阻隔，天各一方，相互之間信息難通。作者在此雖然沒(méi)有點(diǎn)出所懷故人是誰(shuí)，但從他的生平交游推測(cè)，很可能是指遠(yuǎn)謫邊地的友人丁澎或姬義卿、孫啟人等。故人一別，相見(jiàn)無(wú)期，有的更是生死永別，怎么不讓人思緒縈懷？按《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》載：“庾太尉(亮)在武昌，秋夜氣佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠，音調(diào)始遒，聞函道中有屐聲甚厲，定是庾公。俄而率左右十許人步來(lái)，諸賢欲起避之。公徐云：‘諸君少住，老子于此興復(fù)不淺。’因便據(jù)胡床，與諸人詠謔，竟坐甚得任樂(lè)。”向秀《思舊賦序》云：“余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈之才，……其后各以事見(jiàn)法，……余逝將西邁，經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云。”故這兩句既虛中有實(shí)，又寄慨無(wú)端，寫(xiě)得清空凄婉，觸緒紛沓。

過(guò)片轉(zhuǎn)入室內(nèi)近景描述。與簾外月色驚烏相應(yīng)，燈前病客難安。入戶的蟋蟀聲聲?shū)Q叫，就像是在故意欺負(fù)有病的旅客，讓他沒(méi)有片刻的寧?kù)o。身處此境，你讓他怎么入睡？迫不得已，他只能披衣起身，獨(dú)自徘徊，顧影自憐。這時(shí)庭院墻角的芭蕉被風(fēng)吹得瑟瑟作響，恰與笛聲、蟋蟀聲共同組成聽(tīng)覺(jué)上的共鳴，這本該引起作者更強(qiáng)烈的反應(yīng)，然而末句“虧伊”云云出人意料地反而對(duì)此表示感激，這是什么原因呢？原來(lái)風(fēng)吹芭蕉發(fā)出聲響的同時(shí)，也移來(lái)了陰影，遮黑了被明月照亮的窗戶，使視覺(jué)的觸目驚心得以緩解，使自己能在封閉的環(huán)境中隔絕由景到情的媒介。前人評(píng)云：“感得芭蕉遮掩，為‘一片傷心白’也，細(xì)不可言。”(評(píng)點(diǎn)本《二鄉(xiāng)亭詞》引曹爾堪語(yǔ))可見(jiàn)月下懷人之思已濃烈難釋到了何種程度，以至稍有逃避的空間，亦覺(jué)欣慰。這又是從反面來(lái)襯托和渲染愁思的不可排遣。

以上只是對(duì)字面所作的理解，如果聯(lián)系作者的身世遭遇來(lái)看，恐怕還會(huì)有更深一層的體會(huì)。據(jù)《清史稿》本傳記載，順治十八年(1661)登州于七反，宋琬的族侄與他有宿怨，告他與于七通，于是被逮捕下獄，直到康熙三年(1664)才被釋放。此詞約作于第二年作者流寓吳越時(shí)，你想他怎么能不情懷凄楚，憂思難釋？宋琬詩(shī)與施閏章齊名，有“南施北宋”之稱，詞也寫(xiě)得極有思致，這也是困厄者別有懷抱的緣故吧。