半世無(wú)歸似轉(zhuǎn)蓬，今年作夢(mèng)到巴東。
身游萬(wàn)死一生地，路入千峰百嶂中。
鄰舫有時(shí)來(lái)乞火，叢祠無(wú)處不祈風(fēng)。
晚潮又泊淮南岸，落日啼鴉戍堞空。
---陸　游

宋孝宗乾道二年(1166)，宋金和議已成，政局逆轉(zhuǎn)，放翁以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”(《宋史·陸游傳》)之罪，被劾免歸，閑居山陰四年之久。乾道六年，始除夔州通判，初夏自里赴任，乘舟溯長(zhǎng)江西上。此詩(shī)即作于西行途中。

首句自慨身世飄零，如九秋飛蓬。“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)”(曹植《雜詩(shī)》)，“多少殘生事，飄零任轉(zhuǎn)蓬”(杜甫《客亭》)。詩(shī)中一涉“蓬”字，詩(shī)人定有漂泊之恨。放翁于赴任前嘗作詩(shī)自道：“殘年走巴峽，辛苦為斗米。”(《投梁參政》)通判本屬下僚，夔州又在蜀地，為此微祿，離家遠(yuǎn)游，豈能無(wú)感？但放翁志存國(guó)家，不忘用世，閑居多年，方得此職，又不能輕棄。故雖懷“轉(zhuǎn)蓬”之嘆，仍作“西游”之夢(mèng)。次句“夢(mèng)到巴東”，正可見(jiàn)其赴任前不平靜的心情。理解了他這種心情，也就能夠理解其同時(shí)所作詩(shī)，為何又有“四方男兒事，不敢恨飄零”(《夜思》)、“不恨生涯似斷蓬”(《武昌感事》)等句。這種矛盾的心情，伴隨著他西上赴任，也充分表現(xiàn)在沿途所作詩(shī)篇之中。

頷聯(lián)遙想入蜀途中的險(xiǎn)難。沿長(zhǎng)江入蜀，必經(jīng)三峽，夔州即在瞿塘峽口。夔門(mén)雄峙，危巖欲墜，高江急峽，驚濤如雷；巫峽重巒疊嶂，水復(fù)江回，峽氣蕭森，日隱月虧；西陵礁石如林，險(xiǎn)灘成堆，黃牛愁客，崆嶺泣鬼。故詩(shī)中謂之萬(wàn)死一生之地、千峰百嶂之路。柳宗元謫官永州，復(fù)徙柳州，作詩(shī)自嘆： “一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年。”(《別舍弟宗一》)夔州僻遠(yuǎn)，與永州、柳州相近，放翁遭斥，不得重用，與子厚貶官情狀也甚相似，故此句言“萬(wàn)死一生”，就不僅說(shuō)道路艱險(xiǎn)，且有身世坎坷之恨了。

頸聯(lián)寫(xiě)眼前所見(jiàn)。相鄰之船，時(shí)有人借火；處處野廟，都有船子祈禱順風(fēng)，正是夜泊情景。

末聯(lián)總結(jié)全篇。晚潮落日，點(diǎn)泊舟之時(shí)；淮南江岸，示泊舟之地；鴉啼戍樓，狀泊舟所見(jiàn)之景。這二句雖多陳詞，但此時(shí)此地此景，正可顯示出久經(jīng)戰(zhàn)亂的荒涼蕭瑟景狀，也與詩(shī)人漂泊無(wú)歸的凄涼心情正相吻合。詩(shī)題、詩(shī)情，于此一聯(lián)，全部托出。

放翁論作詩(shī)，曾道：“大抵此業(yè)在道途則愈工，雖前輩負(fù)大名者，往往如此。愿舟楫鞍馬間，加意勿輟，他日絕塵邁往之作，必得之此時(shí)為多。”(《與杜思恭書(shū)》)他此行入蜀，沿途作詩(shī)甚多，或?qū)懷矍熬拔铮蛟仛v史陳?ài)E，或抒心中情思，無(wú)不可觀。但江山之助，必待有心之人。惟其有難已之情，方能隨物賦形，對(duì)景寫(xiě)意，窮天地之變化，發(fā)造物之奧秘。長(zhǎng)江萬(wàn)里，有多少客舟和放翁同時(shí)夜泊，但能即景命篇的又有幾人？