送楊長史赴果州 ^①

褒斜不容幰，之子去何之 ^② ？

鳥道一千里，猿啼十二時 ^③ 。

官橋祭酒客，山木女郎祠。

別后同明月，君應聽子規。

【校】

①《瀛奎律髓》“長史”下多一“濟”字。

②去，《方輿勝覽》作“欲”。

③啼，《瀛奎律髓》、《唐詩正音》、《唐詩品匯》俱作“聲”。

【注】

之子： 《爾雅》：“之子者，是子也。”

祭酒客： 未詳。王友琢崕謂：古者出行，必有祖道之祭，封土為山象，以菩芻棘柏為神主，酒脯祈告。既祭，以車轢之而去。事見《毛詩正義》。李長吉別友詩亦有“今將下東道，祭酒而別秦”之句，與此甚合，然不切蜀事，恐亦未的至。或引《史記·荀卿傳》注“以席中尊者為祭酒”，或引《后漢書·劉焉傳》中張魯以祭酒為吏事，則更誤矣。

女郎祠： 《水經注》：“南有女郎山，山上有女郎冢。遠望山墳，嵬嵬狀高，及即其所，裁有墳形。山 （下） 〔上〕直路下出，不生草木，世人謂之女郎道。下有女郎廟及搗衣石，言張魯女也。有小水北流入漢，謂之女郎水。”《輿地廣記》：“興元府褒城縣有女郎山，上有女郎墳、女郎廟，俗言張魯女所葬。”

明月： 謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵絕 ，隔千里兮共明月。”

子規： 張華《禽經注》：“望帝修道，處西山而隱，化為杜鵑鳥。或云化為杜宇鳥，亦曰子規鳥。至春則啼，聞者凄惻。”