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王維《桃源行》原文、注釋

來源:網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載    作者:未知    更新于:2020-08-22 10:42:33

桃源行

漁舟逐水愛山春,
兩岸桃花夾去津

坐看紅樹不知遠(yuǎn),
行盡青溪不見人

山口潛行始隈隩,

山開曠望旋平陸。

遙看一處攢云樹,
近入千家散花竹

樵客初傳漢姓名,

居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,

還從物外起田園。

月明松下房櫳靜,
日出云中雞犬喧。

驚聞俗客爭來集

競引還家問都邑

平明閭巷掃花開,

薄暮漁樵乘水入。

初因避地去人間,
更聞成仙遂不還

峽里誰知有人事,
世中遙望空云山

不疑靈境難聞見,

塵心未盡思鄉(xiāng)縣。

出洞無論隔山水,

辭家終擬長游衍。

自謂經(jīng)過舊不迷,
安知峰壑今來變

當(dāng)時(shí)只記入山深,
青溪幾度到云林

春來遍是桃花水,

不辨仙源何處尋。

【校】

①去,《唐文粹》、《方輿勝覽》、《樂府詩集》俱作“古”。

②不見,《文苑英華》、《唐文粹》、《方輿勝覽》、《樂府詩集》俱作“忽值”。

③《方輿勝覽》作“近入千花映煙竹”。

④驚,《文苑英華》作“忽”。

⑤都,《唐詩正音》作“鄉(xiāng)”。

⑥更聞,劉本、顧可久本、《樂府詩集》、《唐詩品匯》俱作“更問”,《文苑英華》、《唐文粹》、《方輿勝覽》俱作“及至”。遂,《文苑英華》、《唐文粹》、《方輿勝覽》俱作“去”。

⑦中,劉本、顧可久本俱作“上”。

⑧峰,《文苑英華》作“岑”。

⑨度,一作“曲”。

【注】

【原注】 時(shí)年十九。

隈隩: 《玉篇》:“隈,水曲也。”“隩,水涯也。”

房櫳: 班婕妤賦:“房櫳虛兮風(fēng)泠泠。”師古注:“櫳,疏檻也。”左思《吳都賦》:“房櫳對(duì)櫎,連閣相經(jīng)。”李善注:“《說文》曰:‘櫳,房室之疏也。’”

平明: 《楚辭》:“平明發(fā)兮蒼梧。”

桃花水: 《漢書》:“來春桃花水盛。”師古注:“《月令》:‘仲春之月始雨水,桃始花。’蓋桃方花時(shí),既有雨水,川谷冰泮,眾流猥集,波瀾甚長,故謂之桃花水耳。而《韓詩傳》云:‘三月桃花水。’”

東坡謂:“世傳桃源事,多過其實(shí)。考淵明所記,止言先世避秦亂來此,則漁人所見,似是其子孫,非秦人不死者也。又云‘殺雞作食’,豈有仙而殺者乎?舊說南陽有菊水,水甘而芳,民居三十馀家,飲其水皆壽,或至百二三十歲。蜀青城山老人村有見五世孫者,道極險(xiǎn)遠(yuǎn),生不識(shí)鹽醯,而溪中多枸杞,根如龍蛇,飲其水,故壽。近歲道稍通,漸能致五味,而壽亦益衰。桃源蓋此比也歟。使武陵太守得而至焉,則已化為爭奪之場久矣。嘗意天壤之間若此者甚眾,不獨(dú)桃源。”其說甚正,乃后之詩人文士往往以為神蹤仙境,如韓退之詩云“神仙有無何渺茫,桃源之說尤荒唐”,劉禹錫云“仙家一出尋無蹤,至今流水山重重”,皆失之矣。右丞此詩亦未能免俗。

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