次韻和陳巢南歲暮感懷之作（二首）

朔風(fēng)凜凜天如死，和汝新詩忍放歌？

滄海橫流［1］原此際，疾風(fēng)勁草［2］已無多。

鳳鸞罹網(wǎng)［3］全身少，魑魅［4］驕人奈爾何？

我欲天涯求死所，十年磨劍［5］悔蹉跎。

匈奴未滅敢言家？［6］攬鏡猶言鬢未華［7］。

赤縣無人存正朔，［8］青衫有淚哭琵琶。［9］

入山我愿群麋鹿，［10］蹈海［11］君應(yīng)訪斗槎。

留得歲寒松柏［12］在，任他世網(wǎng)［13］亂如麻。

題解

此為柳亞子與陳去病的唱和之作。詩人嘆金甌之破碎，痛神州之陸沉，篇末以“歲寒”之“松柏”相砥礪。縱昊天夢夢，勁草無多，但斗牛劍氣，從未沉埋，透過“十年磨劍悔蹉跎”的自譴，我們分明感領(lǐng)到詩人攬轡中原的豪情壯志。

按：陳巢南，名去病，字佩忍，號巢南，江蘇吳江人。1903年東渡日本，加入中國留學(xué)生組織的拒俄義勇隊(duì)。1906年加入中國同盟會(huì)，次年與柳亞子、高天梅等一起籌創(chuàng)南社。武昌起義后，創(chuàng)辦《大江報(bào)》。二次革命時(shí)，任江蘇討袁軍總司令部秘書。1916年任國會(huì)參議院秘書長。旋隨孫中山赴粵護(hù)法，歷任非常國會(huì)秘書長，大總統(tǒng)府諮議，1922年孫中山督師北伐，任孫中山的北伐大本營宣傳主任。南京國民政府成立后，歷任江蘇博物館館長、國民黨中央黨史編纂委員會(huì)委員、考試院委員、內(nèi)政部參事等職。1933年10月4日病逝。著有《詩學(xué)綱要》《辭學(xué)綱要》《浩歌堂詩鈔》。

注釋

［1］滄海橫流：比喻政治混亂，社會(huì)動(dòng)蕩不安。袁宏《三國名臣序贊》:“滄海橫流，玉石同碎。”

［2］疾風(fēng)勁草：“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨敝≌Z。語出《后漢書·王霸傳》:“光武謂霸曰：‘潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留努力，疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?” 意謂在關(guān)鍵時(shí)期經(jīng)得起考驗(yàn)。

［3］鳳鸞：喻革命志士。罹網(wǎng)：撞在網(wǎng)里。

［4］魑魅：傳說中山林里的妖怪。此指敵對勢力。

［5］磨劍：謂長期的自我磨煉、砥礪。語本賈島《劍客》：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把試君，誰有不平事。”

［6］匈奴句：《史記·霍去病傳》:“天子為治第，令驃騎（即霍去病）視之，對曰：‘匈奴未滅，無以家為也。'”匈奴，古代我國北方的一支少數(shù)民族。此借指清廷。

［7］攬鏡：照鏡。鬢未華：意謂年紀(jì)尚輕。

［8］赤縣句：意謂我堂堂中華，竟無人能夠繼承漢族政權(quán)的正統(tǒng)。正朔：即帝王新頒的歷法。古代帝王易姓受命，必改正朔；故夏、殷、周、秦及漢初的正朔各不相同。自漢武帝 后，直至現(xiàn)今的農(nóng)歷，都用夏制，即以建寅之月為歲首。《禮記·大傳》:“改正朔，易服色。” 孔穎達(dá) 疏：“改正朔者，正，謂年始；朔，謂月初，言王者得政示從我始，改故用新，隨寅丑子所損也。周子、殷丑，夏寅，是改正也；周 半夜、殷雞鳴、夏平旦，是易朔也。”《史記·歷書》:“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意。” 三國蜀雍闿《答嚴(yán)》:“今天下鼎立，正朔有三。”《北齊書·文襄帝紀(jì)》:“去危就安，今歸正朔。” 此以正朔代指正統(tǒng)。

［9］青衫句：語出白居易《琵琶行》:“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。”詩人借此自喻蒿目時(shí)艱不堪為懷。

［10］入山句：意謂寧愿歸隱山中，與麇鹿為伍。此乃勉作曠達(dá)強(qiáng)自寬解之“詩家語”。

［11］“蹈海”:《博物志》:“天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來不失期。人有奇志，立飛閣于槎上，多赍糧，乘槎而去。至一處，有城郭狀，居舍甚嚴(yán)，遙望宮中多織婦。見一丈夫牽牛渚次飲之，此人問：‘此是何處？’答曰：‘君還，至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之。’后至蜀，問君平，曰：‘某年月日，有客星犯牽牛宿。’計(jì)年月，正是此人到天河時(shí)也。” 按：此與上句屬意正復(fù)相同。

［12］歲寒松柏：《論語·子罕》:“歲寒，然后知松柏之后凋也。”此與滄海橫流同一機(jī)杼，比喻高潔的氣節(jié)。

［13］世網(wǎng)：謂人世間。