己酉歲九月九日

【原文】

靡靡[1]秋已夕[2]，凄凄[3]風露交。蔓草[4]不復榮，園木空自凋。清氣澄馀滓[5]，杳然[6]天界高。哀蟬無留響，叢[7]雁鳴云霄。萬化相尋繹[8]，人生豈不勞？從古皆有沒，念之中心焦。何以稱[9]我情？濁酒且自陶[10]。千載非所知，聊以永[11]今朝。

【注釋】

[1]靡靡：緩慢。《詩經·王風·黍離》：“行邁靡靡，中心搖搖。”

[2]夕：猶言暮也。

[3]凄凄：寒冷。《詩經·鄭風·風雨》：“風雨凄凄，雞鳴喈喈。”

[4]蔓草：蔓生的草。《詩經·鄭風·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮。”

[5]馀滓（zǐ）：余下的塵埃。

[6]杳（yǎo）然：高遠。

[7]叢：聚集貌。

[8]繹（yì）：推演。

[9]稱（chèn）：合適。

[10]陶：樂。

[11]永：久。

【譯文】

時間緩慢地運行，又到了深秋，寒冷的秋風伴隨露水重重落下。蔓生的野草已然枯萎，園中樹木也徒然凋零。清風將余下的塵埃蕩滌一空，高遠的天空愈發迢遙。秋蟬的哀鳴漸漸沒有聲音，成群的大雁聲聲鳴叫，響徹云霄。萬物都在相互推演轉化，人生也沒有辦法不勞苦。自古洎今，生命都不免消亡，每每思及此事，心中自然不安。用什么安撫我的不安之情？飲下一壺濁酒，其樂陶陶。我不知道千年之后會發生什么事情，且自暢飲，希望時間永遠停止在今天。

【賞析】

此詩作于公元409年，作者四十五歲，歸隱已有三四年了。農歷九月九日是重陽佳節（據史料考證，重陽節始于遠古，成型于春秋戰國，普及于西漢），但作者并沒有流露出“綠杯紅袖稱重陽”或“每逢佳節倍思親”的感情，甚至沒有言明是重陽佳節。可能作者有的只是“九日悲秋不到心”的感喟。“幾日寥落傷酒后，一番蕭索禁煙中”。作者應該是懷著傷悲在重陽節寫下了這首詩。

“靡靡秋已夕，凄凄風露交。”寫的是暮秋時節，寒風和冷露交相而來。這兩句點明秋天將盡，風霜俱來，定下了凄涼的基調。

作者進一步渲染，“蔓草不復榮，園木空自凋”，蔓生的野草已然枯萎，園中樹木也徒然凋零。這里又引用了《詩經》中的一個意象，蔓草。而《詩經·鄭風·野有蔓草》描寫的恰恰是“朋友相期會也”（《詩經原始》）。蔓草卻已不復榮，也就是說，朋友一個個散落在天涯，這與當日的重陽恰成對比。而后一句“園木空自凋”更加凸顯出作者于重陽節那一天內心的孤獨。

詩人畢竟是達觀的，既然友人杳不可尋，那就轉向自然，轉向天地。“清氣澄馀滓，杳然天界高”，清風將余下的塵埃蕩滌一空，高遠的天空愈發迢遙。驟然拉開了自己同時也是讀者的視角。從這里可以看出，盡管作者的情緒是傷悲的，但他更有一份開闊豁達的胸襟。

作者進一步寫道：“哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。”秋蟬的哀鳴逐漸遠去，代之以大雁的鳴叫，進一步將自己的心緒在自然中稀釋化解開去。

接下來的詩句表明作者轉入對于生死的進一步思考，這或許和其時的兵荒馬亂民不聊生有關。“萬化相尋繹，人生豈不勞？”萬物變化，而人生實苦。根據莊子的觀點，人無時不刻地受著“天刑”，而根據佛教的觀點，人一動心就意味著受苦（有漏皆苦）。更何況在這兵荒馬亂的年代呢？

“從古皆有沒，念之中心焦”，生命都不免消亡，每每思及此事，心中自然不安。

此刻的陶淵明依然“何以稱我情？濁酒且自陶”，想以醉澆愁。“千載非所知，聊以永今朝”，不知道千年之后會發生什么事情，且自暢飲，希望時間永遠停止在今天。

本詩開頭處先寫了蕭瑟之景，繼而融凄清之情于蕭索之中。最后將情與景均付諸酒中。從至性無言的角度考慮，或許他沒說出來的更為精彩的意境，也都付諸一壺濁酒了。