據說，錢先生在年少的時候，讀書的“胃口”特別大。無論是詩歌、小說、戲曲，還是“極俗的書”，或者是“大部著作”，他都讀得津津有味。他這種讀書的習慣在后來進行學術研究之時也一直都在保持著，這也為他在后期打通學術壁障時提供了有力的保障。畢竟龐大的知識儲備是最有力的后援力量。

所以，錢先生在后來的小說創作也好，散文隨筆寫作也罷，都有很深的造詣。雜而博，既是錢先生散文的內容特色，也是其大家風范的體現。讀錢先生的散文，讀者會在表面的駁雜紛繁下，發現其中始終隱現著的智性思辨的光芒，以及其嚴整有序、滴水不漏的推理力量。在錢先生的作品中，如數家珍般的知識掌故、信手拈來的名言雋語、爽辣尖刻的類比分析以及入木三分的刻畫描摹等，這些都讓人大有目不暇接、酣暢淋漓之感。

錢先生的散文就數量而言，并不是很多，但是這為數不多的散文卻每一篇都可堪稱精品。錢先生的文章常常是語出驚人，挾帶著先聲奪人的力量，使讀者一旦開讀便欲罷不能。讀錢先生的文章，往往有這樣的感覺：仿佛在不經意間，絮絮叨叨之際，隨處可見人生的感悟、素樸而又不乏真知灼見的哲理。

錢先生的文章完全可以歸入到“為人生”的寫作之列。因為他的文章雖然偶爾會出現“掉書袋”的毛病，但他卻并不是為了炫耀與賣弄。就像錢先生在《寫在人生邊上》時所寫那段“書評家”的話，在這里，讀者們看到的不僅僅是錢先生的謙虛，更能體會到錢先生對人生的那種態度。因此，學者們常稱錢先生的散文是啟人心智的智者言說。

有些學者是不太看得上錢先生這種高于常人的審視與幽默的超然態度的，在他們看來，錢先生一直都處于一個高高在上的位置，根本不是一個值得人們追求的智者。事實上，這樣的說法有些片面，因為錢先生的一生都在努力地追求智者的境界，他所采用的是全知全能式的視角，用一種超脫的眼光在觀察人性、價值與文化，他所表現的是比一切人都聰明的洞察力。

錢先生的文章，往往讓人在讀完之后還覺得回味無窮。讀他的文章，我們會發現他能夠在介紹尋常事物時，就將許多哲理深刻地揭示出來。沒有華麗的辭藻，看似平淡，但是卻能給讀者留下深刻的印象。

錢先生是一個擁有大智慧的人，所以他能夠讓人在簡單之處就對人生產生感悟。天地有大美，于簡單之處就能獲得。