有些讀者說錢先生是中國現(xiàn)代一位曠世罕見的天才，這種說法并不為過。錢先生藏書不多，但是卻滿腹經(jīng)綸；他精通文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，又深諳文學(xué)理論；他既能創(chuàng)作出《圍城》那樣的優(yōu)秀小說，又能寫出《管錐篇》和《談藝錄》那樣博大精深的曠世巨作。但是，這樣的才子卻并不喜歡彰顯自己的才華，贏取功名利祿。錢先生一生對(duì)各種榮譽(yù)避之不及。

錢先生的《管錐編》被文學(xué)界譽(yù)為“通奇之書”，因?yàn)檫@本書涵蓋的內(nèi)容極其廣泛，解說得又極其透徹。在《管錐編》出版后，錢先生更是聲名鵲起，引發(fā)很多學(xué)者的追捧。但是錢先生卻一反常態(tài)，拒不出世。一種說法是，錢先生之所以有這樣的舉動(dòng)，是因?yàn)樗昙o(jì)大了不喜歡被人打擾；另外一種說法則是，錢先生深知“行出于眾，眾必非之；木秀于林，風(fēng)必摧之”的道理，所以才拒絕出世。的確，人的名聲一高，誹謗謠言也會(huì)相應(yīng)地隨之而來，獨(dú)居一處雖然會(huì)有些寂寞，但是生活卻能恬淡如水，避免紛爭(zhēng)。

避世，不是真的躲到山野之間，超脫紅塵之外才能進(jìn)行的。要知道，我們每一個(gè)人都是社會(huì)性動(dòng)物。人始終要生活在俗世之中，始終都要保持一顆平常心。錢先生生活在俗世之中，但他比誰都明白隱世的道理。錢先生大隱于市，潛心讀書研究，不好拜客訪友；他惜時(shí)如金，不借口舌之利來揚(yáng)名，也不浪費(fèi)光陰于名利場(chǎng)；他甘于寂寞，更是不求聞達(dá)。或許有些人覺得這樣的生活是孤獨(dú)的，但是對(duì)于錢先生來講，這樣的生活是最享受的。在他看來，這并不是那些庸常的孤獨(dú)，而是一種內(nèi)心的超然脫俗。不需要理會(huì)社會(huì)的喧囂，不會(huì)被世人所打擾，才是最享受的。

俗世是每一個(gè)人生存的空間，在這俗世之中有真誠、善良、摯愛和夢(mèng)想。世俗是俗世的一個(gè)極端，它消解崇高，扭曲浪漫，戲弄單純。在筆者看來，俗世中的人們，可能沒有辦法做到錢先生那樣避世，但是這卻不妨礙學(xué)習(xí)錢先生對(duì)待俗世的平常心。在面對(duì)俗世的時(shí)候，能夠擦亮自己的雙眼，能夠擁有一顆平常心，淡然地活在俗世之中，就很好。

有人說，避世是消極躲避塵世。這種說法的對(duì)錯(cuò)需要結(jié)合具體的背景才能判斷。錢先生的避世，并不是真正地與世隔絕，他關(guān)注政治，但是卻并不對(duì)政治肆意發(fā)言。細(xì)細(xì)琢磨，也的確是這個(gè)道理，在動(dòng)亂年代里再加上錢先生這種狷狂性格，如果不懂得避世的話，很可能迎來一場(chǎng)大災(zāi)難也說不定。但是，如今這個(gè)時(shí)代里，如果還要堅(jiān)持避世的話，很可能就會(huì)與社會(huì)脫節(jié)，特別是今天我們處在一個(gè)信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代。