結交正直、誠信的朋友

人人都有朋友，但朋友分好幾種。南懷瑾認為，有些人只能做一般朋友，見面打個招呼就可以了；有些人可以互尊互敬，互相學習；有些人可以善聊天談心但不善合作；有些人卻是知心朋友，不僅能酒逢知己千杯少，還可以合作在一起成就一番大事業(yè)，而這種朋友最值得人用心交往。

古人擇友，信在首要。孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”孔子的意思是說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語的人，是有害的。”

東漢時，山東人范式和河南人張劭在太學學習時成了好朋友。學成后，兩人約定要重聚，由范式到張劭家去，并定下了具體日期。兩年后的這一天，張劭稟告母親范式要來，請她準備酒食。張劭的母親不信，說兩地相距這么遙遠（古時交通極不便），你就一定能說他今日到？可是，范式果然在這一天到了，張母說，范式真是一個講信義的君子，與他訂交，不會有錯！

后來，張劭得病死了，下葬的一日，鄉(xiāng)鄰們忽然發(fā)現(xiàn)遠處有一輛車急馳而來，白馬素帷，痛哭之聲相聞。張母說：“一定是范式來了！”范式手執(zhí)麻繩、牽著靈車為張劭落葬，說：“去吧！元伯（張劭字），生死異路，無法挽回，我和你就此永別！”在場的千余人聞言同聲落淚，都說沒有見到像范式這樣誠心誠意、信而不爽的朋友。

俗話說，多一個朋友多一條路。像范式這樣的朋友可謂是世間摯友。每個人都希望能交到益友，避開損友，但人生之中要交到益友不易，很多時候難免會遇上當面對你一套、背后捅你一刀的“損友”，這種朋友一旦誤交了，有時會耽誤自己一生的幸福，還有的人會被這種朋友拖累得自己身敗名裂，嚴重的可能招致“牢獄之災”，甚至“殺身之禍”，所以人在擇友時，不可不慎重。

有一師父，凡遇徒弟第一天進門，必要安排徒弟做一例行功課——掃地。過了些時辰，徒弟來稟報，地掃好了。

師父問：“掃干凈了？”

徒弟回答：“掃干凈了。”

師父再問：“真的掃干凈了？”

徒弟想想，肯定地回答：“真的掃干凈了。”

這時，師父會沉下臉，說：“好了，你可以回家了。”

徒弟很奇怪，怎么剛來就讓回家，不收我了？是的，是真不收了。

師父擺擺手，徒弟只好走人，不明白這師父怎么也不去查驗查驗就不要自己了。

原來，這位師父事先在屋子犄角旮旯處悄悄丟下了幾枚銅板，看徒弟能不能在掃地時發(fā)現(xiàn)。大凡那些心浮氣躁，或偷奸耍滑的后生，都只會做表面文章，才不會認認真真地去掃那些犄角旮旯處的，因此也不會撿到銅板交給師父的。而掃到了錢不交給師父，人品也就相應地被師傅看了出來，所以，這位師傅正是這樣“看破”了徒弟，或者說，看出了徒弟的“破綻”。

還有一個故事：

唐朝元和年間，東都留守名叫呂元應。他酷愛下棋，養(yǎng)有一批下棋的食客。

呂留守常與食客下棋。誰如果贏了他一盤，出入可配備車馬；如果贏兩盤，可攜兒帶女來門下投宿就食。

有一天，呂留守在院亭的石桌旁與食客下棋。正在激戰(zhàn)猶酣之際，衛(wèi)士送來一疊公文，要他立即處理。呂元應便拿起筆準備批復。下棋的門客見他低頭批文之狀，認為不會注意棋局，迅速地偷換了一個子。哪知，門客的這個小動作，呂元應看得一清二楚。他批復完文件后，不動聲色地繼續(xù)與門客下棋；門客最后勝了這盤棋。食客回到住房后，心里一陣歡喜，盼望著呂留守提高自己的待遇。

第二天，呂元應攜來許多禮品，請這位食客另投門第。其他食客不明其中緣由，很是詫異。

十幾年之后，呂留守處于彌留之際，他把兒子、侄子叫到身邊，談起那回下棋的事，說：“他偷換了一個棋子，我倒不介意，但由此可見他心跡卑下，不可深交。你們一定要記住看人看細節(jié)，交朋友要慎重。”呂元應積多年人生經(jīng)驗，深覺棋品與人品密不可分。

交友不是小事，交友只要仔細觀察，也能看出人的品德。生活中，人的一言一行體現(xiàn)著人品的尺碼。所以，在交友時不能不謹小慎微地恪守正直無私、光明磊落之道，要有知人之明，當你發(fā)現(xiàn)朋友不能真誠地待你，要自己找找自己的問題，當你看不慣朋友的行為時，要辨別是非，如果朋友品德不優(yōu)，居心不良，趁早離開他們?yōu)楹谩?/p>

雖然在人際關系中，人要以“誠懇”的態(tài)度維持和諧的人際關系，但也要保持自己的原則性和自主性，不能無原則地接納任何品行不端的人或者與某些不誠實之人“同流合污”，要明辨良友，謹慎擇友，認識交友的重要性。而這需要我們本著以下原則：

（1）不受利誘、冷靜思考。交友有一個選擇和認識的過程。開始是結識和初交，在交往過程中互相了解以后，才由初交成為熟悉的朋友。朋友可以是暫時的，也可能是永久的。從學習、工作的需要出發(fā)，本著互惠互利、共同發(fā)展的原則，結交一些志同道合的朋友是有益的。朋友不僅需要志同道合，而且感情深厚，心靈相通，這樣就可以從合作共事的朋友發(fā)展成生死相依、患難與共的知音知己。交朋友不要只看到對方有錢財、有勢力或有高官爵位，不能單憑自己的喜愛和感情，或者有某些欲望而蓄意接近或攀交。交朋友要保持冷靜的思考，仔細的考核、分析及判斷，要有長遠的考慮。要能結識一些相互欣賞、有情有義的朋友才是最好。

（2）自我反省。選擇朋友要重視其內(nèi)在涵養(yǎng)，特別要選擇品德修養(yǎng)及學識思想都應該在自己之上的人做朋友，正如孔子在“學而篇”中所寫“主忠信無友不如己者”，即交朋友要選擇各方面能力都比自己強的人，才能對自己有益處。我們與朋友交往，應該隨時自我反省檢討、改進自己的缺點，并仔細考核對方的個性與資質(zhì)，要有包容之心，要能換位思考，要多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點并主動去學習。

（3）宜精不宜多。交朋友要全心結交，特別是志同道合的工作朋友和生活朋友，而且要有一定的感情基礎，要結交能鼎力相助的朋友，而不是建立在純利益基礎之上的朋友。

人一旦結交了朋友，要多加聯(lián)系，交朋友需要有著共同或近似的經(jīng)歷、經(jīng)過時間考驗等過程，同時朋友之間的關系也是需要經(jīng)營的，要留一定的時間和精力不斷加深友誼。要共同經(jīng)歷好與壞、富與貧等，只有共擔責，才能患難中見人品，獲得的友誼才會是至誠的友誼，純潔的友誼。而無論是和平時期還是困難時期，真正的朋友都會伸出援手給你幫助。