不能這樣談歷史

承蒙《南方都市報》評論版周筱赟編輯信任，約我寫稿。因我目前正趕寫《簫聲劍影——劉緒貽口述自傳》下卷，暫時難寫新文，因此想起1992年12月29日我給《人民日報》“國際副刊”寫的一篇重要評論文章《不能這樣談歷史》。由于當時《人民日報》有關責編不夠敬業(yè)，誤發(fā)了史實極其嚴重錯誤的文章，經我指出后，又不夠謙虛謹慎，過了40天才給我回信，而且不承認自己審稿不認真，推脫出錯是由于客觀原因，拒絕公開更正，讓廣大讀者嚴重錯識了美國歷史。我一直是梗梗于懷的。

我認為，現在這篇文章如果能公開發(fā)表，對于人們正確認識美國歷史仍然是有助益的。下面就是我當時寫給《人民日報》有關編輯的全文：

我是《人民日報》老訂戶，雖然年屆八旬，仍然為貴報發(fā)表的好文章而激動，也為偶然出現的錯誤文章而揪心。1992年12月26日，貴報“國際副刊”欄發(fā)表的《美國總統(tǒng)的就職典禮》一文，其中涉及美國歷史的有些問題，實在是錯誤太多、太嚴重，應該公開更正。

第一，文章說，“原先任何擔任公職的人都可以主持總統(tǒng)就職儀式，但是從1791年約翰·亞當斯開始，這項盛典都由首席大法官主持。”這里有三處錯誤。第一，在美國絕不是“任何擔任公職的人都可以主持總統(tǒng)就職儀式”。從職務高低說，不僅科長、處長就是內閣部長也不能主持總統(tǒng)就職儀式；從美國政府的立法、司法、行政部門來說，根據美國憲法精神，也以司法部門負責人擔任總統(tǒng)就職儀式主持人為宜。約翰·亞當斯任總統(tǒng)之前，美國只有華盛頓任過兩屆總統(tǒng)。他第一次就職時，聯(lián)邦最高法院尚未成立，乃由紐約州首席大法官主持他的就職儀式，并不是其他“任何公職人員”。第二，約翰·亞當斯就任總統(tǒng)在1797年，不是1791年。因為華盛頓從1789年任總統(tǒng)起，到1797年3月4日才下臺，亞當斯是絕不能在1791年任總統(tǒng)的。第三，主持總統(tǒng)就職儀式“這項盛典都由首席大法官主持”這種說法，至少不確切。因為美國聯(lián)邦和州都有最高法院，都設有大法官（包括首席大法官）；如不加區(qū)別，就容易混淆。比如前面提到，華盛頓第一次就任總統(tǒng)就是由紐約州首席大法官主持儀式的。所以準確說法應該是：“都由聯(lián)邦首席大法官主持”。

第二，文章說，“自1933年起，總統(tǒng)就職宣誓日由3月4日改為1月20日”。這是與歷史事實不符的。富蘭克林·羅斯福第一次就任總統(tǒng)仍為1933年3月4日，不是1月20日，并未更改。這一日期的更改，主要是由于1929年至1933年美國經濟大危機促成的。這次危機使美國資本主義制度瀕于崩潰邊緣，在任總統(tǒng)胡佛應付危機政策徹底失敗，全國人心惶惶。1932年11月羅斯福當選總統(tǒng)后，要到1933年3月4日才能就職。在此過渡期間，危機日益嚴重，政府卻呈癱瘓狀態(tài)。這才使美國人深深感到這一過渡時期太長，有改革的必要。因此，從羅斯福1937年第二次宣誓就任總統(tǒng)時起，才改為1月20日。

第三，文章說美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰弗遜是“民主黨人”。這也是不對的。杰弗遜當選總統(tǒng)時，是由共和黨擁上臺的，他當時是共和黨人，其所以稱為共和黨人，是由于這些人反對當時勢力很大的聯(lián)邦黨人。聯(lián)邦黨人是保守派，其中有些人甚至曾想擁立華盛頓為皇帝。杰弗遜等人擔心聯(lián)邦黨人將美國政治制度導向違反共和制，因此自稱共和黨人。雖然有些書籍稱杰弗遜的黨為民主—共和黨，但據美國著名史學家小阿瑟·施萊辛格研究，“杰弗遜黨人通常都自稱他們的黨為共和黨。……后來，民主黨這個名字失去了它原先意味著暴民統(tǒng)治的含義，有些共和黨人就開始把這個名字和共和黨一名交替使用。有幾個州的共和黨使用了民主—共和黨這個名字，但是這一名稱從未為人們廣泛接受。”而且，即使是民主—共和黨，也與民主黨有區(qū)別。

第四，文章說林肯和杰弗遜兩位總統(tǒng)“都在國家面臨分裂時使美國團結一致”。這也不確切。首先，兩人面臨的分裂狀態(tài)完全不同，不能一概而論。林肯面臨的分裂狀態(tài)是兩種經濟制度的對立，只有通過內戰(zhàn)才能解決；杰弗遜面臨的分裂狀態(tài)雖也有經濟因素起作用，但只是城鄉(xiāng)差別的問題，表現為政黨間的政策思想分歧，通過政黨斗爭便可解決。其次，兩位總統(tǒng)雖避免了美國分裂，但并未使美國“團結一致”。內戰(zhàn)以后，美國保持了統(tǒng)一，但南北之爭（或奴隸階級與資產階級之爭）遠未終止，其余波迄今猶在。1801年杰弗遜就任總統(tǒng)后，雖然十分寬容聯(lián)邦黨人，但共和黨人與聯(lián)邦黨人之爭也未終止。

總之，保持了國家統(tǒng)一，并不等于使國家“團結一致”。

（2011年4月4日于珞珈山）

注：[美]小施萊辛格：《美國民主黨史》，上海人民出版社1977年版，第19～20頁。