《清·薛福成·峴臺銘序》鑒賞

余既茸后樂園，而稍拓其南隙地以為梅塢。刜奧草^①，刳糞壤^②，鳩廢瓦^③，積成小丘，益命輦土崇之，覆以平石，繚以橫檻。

余每休暇登瞭， 環(huán)郡數(shù)十里外，群峰錯峙，若奔，若蹲，若屏，若墉。若龍蛇之蜿蜓，若人行垣外而聳其髻。蓋園中獨(dú)秀山竹樹蓊蔚，末由縱眺。夫勢處高明而所睹不宏，有蔽之者也。竊謂閎覽之原因乎地，而擇地之效視乎人。惟登此則郭外諸山歷歷可見，因合見山二字，顏之曰“峴臺”。

臺雖庳隘不逾尋丈，可以舒煩憂，滌塵氣，規(guī)形勢，察利病，以視夫高甍復(fù)榭，僅供登臨之樂者，所得孰多孰寡，知者必能辨焉。

(《庸庵文編》)

本文是作者為自己后園中新成一臺而作的銘文的小序。序文記載了臺之來歷、地勢特點(diǎn)和自己登臨的感受。其臺是“刜奧草、刳糞壤、鳩廢瓦”而成，可見其來歷之卑，然園中獨(dú)秀山為竹樹所障，唯有臨此臺可以縱眺閎覽“群峰錯峙”的各種姿態(tài) (此段描寫最為生動) ，因而，在與獨(dú)秀山的對比中，見出了此臺的特點(diǎn)，并由此命名峴臺。最后，結(jié)合自己登臨的感受，以“僅供登臨之樂”的“高甍復(fù)榭”作映襯而指出峴臺的多種好處。

文章雖為記臺之所成與臺之所命，但其中一二借題發(fā)揮之處，卻頗有深意。如借獨(dú)秀山為竹樹所障不能縱眺，而生發(fā)出 “夫勢處高明而所睹不宏，有蔽之者也” 的議論，這些，都容易使人聯(lián)想到人事社會的某些達(dá)官顯宦，雖處于尊位卻受人蒙蔽而見事不明不透、不深不遠(yuǎn)，而且不會利用自己所處地位的優(yōu)長。另外，后文之“高甍復(fù)榭” 與前面之通觀全文，其描寫生動，借景發(fā)論; 其議論貼切，寓意自然。具有很高的藝術(shù)價值。