曹植《泰山梁甫行》原文|翻譯|注釋|賞析

[魏]曹植

八方各異氣，千里殊風雨。劇哉邊海民，寄身于草墅。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。

《泰山梁甫行》亦作《梁甫行》，樂府曲調名，屬《相和歌辭》。宋·郭茂倩《樂府詩集》說： “梁甫，山名，在泰山下。 《梁甫吟》，蓋言人死葬此山，亦葬歌也。”余冠英《三曹詩選》說： “古曲《泰山梁甫吟》，又分《泰山吟》和《梁甫吟》二曲，都是挽歌。”曹植這首詩是擬《泰山梁甫吟》而作。詩中描繪了“邊海”農村的貧困景象，表現了他對人民疾苦的深切關懷。

全詩共八句，開首兩句以高度概括的筆力描繪出一幅氣候各異，風雨迥殊的廣闊無垠的宇宙圖象。這里有詩人青少年時代“南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞”(《求自試表》)的戎馬生涯的體驗，但是，更多滲透著詩人后期倍受曹丕父子壓抑， “十一年中而三徙都，常汲汲無歡”(《三國志·曹植傳》)的沉痛經歷。正是如此，才使詩人出筆不凡，揮寫出蒼涼渾茫的詩句。下邊四句，詩歌的圖象又急劇縮小，與開首兩句的大筆勾勒，形成鮮明的二極性。其中“劇哉邊海民”之“邊海”，丁晏《曹集詮評》注為“海島”; “寄身于草墅”之“墅”，宋刊本《曹子建文集》作“野”，今人多以作“野”更符合全詩的意境。這樣以來，詩歌的畫面由無限大的空間，就具體到海島民居住的荒野中，他們的妻子兒女就像禽獸一樣，衣食住行，時時刻刻與海島上的巖石和森林相伴為伍，此情此景已經和人間地獄合二而一了。但是，詩人并沒就此止筆，而是在詩的結尾處，借海島民的自泣自訴，進一步描繪其“家”中情景：那里柴門蕭條，成了狐兔出沒奔跑的樂園。據趙幼文《曹植集校注》說，這首詩反映了“曹睿時代徭役繁興，賦斂苛細，百姓為了逃避征調，不敢家居的慘酷情景。”這樣，最后兩句是描寫流亡“海島”人民的原來的“家”，與前面四句聯系起來，自然地構成了當時人民為“逃避征調”的慘不忍睹的連環畫卷。