翠屏山·哪吒行宮

位于宜賓市城西。主峰海拔503米，山上有人造森林3400余畝，有樹木花草128科245屬450種。翠屏山以森林自然景觀兼有文物古跡、人文景觀而聞名，成為我國的第二大城市森林公園。昔年山中多古剎，樓臺晚照，梵唄鐘聲，竹韻松濤，令人神往。北宋詩人、書法家黃庭堅謫居宜賓時，贊賞翠屏山風光為“山繞樓臺鐘鼓晚”。“翠屏晚鐘”為宜賓八景之一。山間建有清代殿宇軒敞的古建筑“翠屏書院”，為宜賓的最高學府。院前一對鐘鼓樓，古樸典雅，對稱工整，現辟為民族英雄“趙一曼烈士紀念館”。翠屏書院北面山腰有唐代石刻千佛巖，石壁上千佛浮雕像造型莊重，形態各異，藝術精細，成為翠屏山上一大景觀。此外，山上還重建和新建有“哪吒行宮”、“一覽三江樓”、“三友亭”、“蜀南樓”、“觀景樓”等景點和娛樂設施。麗日當空，登觀景樓俯瞰宜賓全城，層樓櫛比，三江匯流，三塔鼎立，大橋飛架;七星山、天柱山、登高山、真武山與翠屏山遙遙相望。山、水、塔、橋、廊、亭、樓、榭、池渾然一體，別具一格，景色秀麗，蔚為壯觀。哪吒行宮座落在宜賓城西翠屏山腰，重建于1991年。取古典神話小說《封神榜》上的神話故事，即哪吒自刎后，魂無依托，師傅乾元山金光洞太乙真人令哪吒托夢于其母殷氏夫人，在翠屏山修建哪吒行宮而建。哪吒行宮為混泥結構仿古建筑，占地面積二千余平方米，建筑面積一千多平方米。行宮依山就勢修建。布局合理，造型古樸，斗拱雕梁，外廊回繞，飛檐翹角，寶頂凌霄。行宮主要有仙蹤勝跡牌坊、太子廟、哪吒洞、靈珠圣水、靈石等景點。太子廟為雙層仿古結構，主要供奉有哪吒直立神像。哪吒洞在太子廟北面山麓，洞內供奉有哪吒盤腿坐式神像。兩尊神像造型生動，栩栩如生。洞門上方雕鑿有燃燈道人贈與李靖的玲瓏寶塔。

〔古詩文賞析〕 翠 屏 遠 眺清·胡瀛

斷續云橫面面山，翠屏深處古禪關。

石城遠控雙流外，煙火高騰萬樹間。

卻厭世情多眼白，不愁歲歉且心閑。

從茲接引天衢路，笑著前鞭任往還。

詩人離開了宦游在外的任所，回到山明水秀的宜賓故鄉，在家清閑的日子里，首先想到登臨游觀的美景，就是宜賓八景之一“翠屏晚鐘”的古跡勝地。附城的翠屏山上，一草一木都能引起歸來游子的縷縷情思，因而抒寫了這首意境深遠的七言律詩。

首聯兩句，詩人首先展現登高遠眺，全城在望，飽覽雙江如帶，天柱、真武、七星、東山，四面環繞的高遠景色，視野開闊。晴朗的天空，飄忽著的層云，橫繞于古城周圍的峰巒之間。深山藏古寺，翠屏山的深處，隱隱約約地由樹林間透露出幾處紅墻碧瓦的梵宇瓊宮，這些是傳揚著神話色彩的哪吒古廟。廟中仙洞以及千佛石像和它的千佛寺等古剎禪寺，正是“翠屏晚鐘”沉洪音響飄揚空際的來源，豐富了翠屏山色的古樸風光。

頷聯兩句對仗，進而反映詩人游目騁懷，縈系遐思，觀近及遠，浮想聯翩，由“翠屏”而憶念起遠在百里外的橫江“石城”，也就是由近處的“翠屏晚鐘”之聲，而聯想到遠處“石城朝霞”之色。聲、色與虛、實相互結合，因而使人感到意境深遠。緊接著詩人看到了山下萬戶人煙的全城景色。當千家萬戶炊煙四起的時候，那高高飛騰的縷縷青嵐，就縈繞在眾多的疏林之間，形成一派有如云蒸霞蔚，彌漫著風煙的古城景象。這兩句寫了由遠而近，由虛而實，由想到遠處“石城”而看到近處青煙，再寫了雙流、萬樹，就烘托出了“遠眺”中的豐富景色。

頸聯兩句，抒寫由景到情，由今天閑適的翠屏暢游感想到過去的宦海浮場，仕途艱險，在經歷著的一些人情冷暖，世態炎涼中，很討厭那些驕橫自傲，瞧不起人的白眼相待;作為一個賢官清吏，必須隨時關心著民間疾苦，注意“民以食為天”的稻粱收獲等;而今天感到無官一身輕，既有登山游覽的閑暇心情，又不再愁老百姓的歲歉少收了。

尾聯兩句，概括了自己對今后生活道路的想法。從此以后的生活，既不為艱險的宦途所羈累，就如把我引導上了過神仙生活的天街之上，讓我能歡笑著策馬前沖，來往自如，自由自在過晚景生涯了。表現詩人罷官回鄉的心境。

全詩的立意構想，著眼在一個“遠”字。寫景抒情都從遠字著筆。寫遠山、遠古寺廟，想到看到的遠景，遠在過去的世情，今后自己的長遠生活等，故爾使人感到意景深遠，耐人體味。

(熊明宣)

〔現代散文〕 第一次游翠屏山是在1964年，距今已多年，如今“而立”的我，每每憶起那次爬山總不免神思恍惚，心旌搖動。

那次登翠屏，我最感新鮮的，一個是熊島的大黑熊，一個就是哪吒廟。哪吒廟在山頂上，幾百級石梯筆直地陡立而上，就象一架通往祥云繚繞的瑤池仙境的天梯。記得那時，我稚氣地拼命地沿石梯往上跑，累得“四腳著地”了，就干脆把衣服脫掉，搭在肩上，還是向上跑啊跑，也不管路旁歇氣的大人們的陣陣哄笑。

喘氣如風箱的時候到了千佛巖。這是個城門洞樣的建筑，四周石壁上刻著許多石佛。有一千沒有?我無暇去細數，只是“傻癡癡地”盯著瞧那些袒胸露肚、肥頭大耳的羅漢，繼而戰戰兢兢地伸手去摸摸他們的腦袋，捏捏他們的腿臂，覺出果然是石頭雕的而不會閃出“掌心雷”來，這才放了心。

千佛巖后面就是哪吒廟。據說，哪吒自刎后托夢給他的母親，要她在翠屏山上給他造一座廟宇，他母親疼兒心切，就背著李靖在翠屏山上修了座哪吒廟。老百姓懷念這個為民造福除害的小英雄，四時祭奠，香火不絕。這個傳說很美。

哪吒廟背靠陡崖，面臨絕壁。天梯旁就是禪房。這里，我第一回看見了穿青布長衫，光頭的和尚，很詫異他們和普通人并沒得什么兩樣，絕無白日飛升的蛛絲馬跡，頂多只是青頭皮上多幾個黑點點而已。大殿門口塑著一個唇紅齒白，英姿勃發的少年。他戴銀盔，披金甲，提一支點鋼槍，雖威風凜凜，卻一點也不殺氣騰騰，渾身上下透著一股孩子氣，令人可親可愛。你瞧，他還對我笑呢，一雙頑皮的眼睛好象在說：“這有什么了不起，還你龍筋就是。”我繞著他看了又看，望了又望，還伸手摸摸他身上翩然欲飛的飄帶，硬硬的，原來是泥巴和竹篾作的。“請勿動手”，傳來和尚的聲音，我吐吐舌頭，對哪吒扮個鬼臉。哪吒也笑了，還我個鬼眨眼。

飛殿上千篇一律坐些打瞌睡的菩薩。那時我只知道名聲最大的一個——如來，其余是些什么東西，“丈二和尚——摸頭不知腦”了。雖然這些菩薩比哪吒大得多，線條也柔和得多，卻與我童稚的感情格格不入，總覺得有些怕他們，倒不如那個歲數跟我差不多大的哪吒親熱。爐鼎上香煙裊裊，香火若明若暗，供碟里裝著芝麻餅干、蛋條、花生米，大概這些都屬于誆小孩的范疇。所以，不食人間煙火的大菩薩們都垂下眼皮，瞧都不屑一瞧，可我——不怕你笑話——卻咽了好幾次口水。

大殿座北朝南，朝南的一面沒有墻，只有半人高的木欄，光線充足，不像以后看到的廟宇那樣陰森。禪房里的和尚約莫倦了，扭開半導體收音機，古剎里頓時充斥了“現代洋機器”的鬧聲。川劇《秋江》伴著香煙在雕梁畫棟間縈繞，真有點不倫不類，頗含滑稽。憑欄遠眺，視野相當開闊，宜賓城沙盤一樣托在眼前，歷歷可辨。左邊一條銀色的飄帶飄過，右邊繞過金色的飄帶一條，兩條飄帶在合江門匯成寬闊雄壯、舉世聞名的長江!江心一絲黃白分明的界線，如同一柄利劍把長江劈成兩半——一半清澈見底，一半渾濁不清，真是故鄉的一大奇觀!遠山朦迷在一片漫漫云霧之中，朦朦朧朧，混沌不分;浩蕩的長江仿佛打腳下鼓涌而出，波濤滾滾，洶涌而去，在云遮霧罩的兩山夾峙處倏地拐過彎去，不見了。想起課本上“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯”的名句，這才總算有些懂得了。

(周洪林)

〔民間文學〕 世間上的奇事就是多，當你站在宜賓市南廣鎮某一個位置看真武山和翠屏山時，一個奇跡出現了：兩個聯體山形，真象是個美人躺臥在蒼穹之下，有頭、有頸、有胸、有腿，枕南向北，安詳自在，嫻靜美麗。人們說：“睡美人”，就是哪吒的母親殷氏夫人。因為她至死都在護衛著自己的愛子哪吒。說玄也玄，哪吒修煉的洞府就正是在翠屏山中，好像就是躺在母親的懷抱里呢。

當年，哪吒在九灣河中洗冷水澡，無意中打死了前來尋釁的東海龍王敖光的三兒子敖丙，四海龍王聯名向玉皇大帝告御狀。玉皇不問情由，下令去捉拿哪吒為敖丙抵命，哪吒被迫自殺。

哪吒肢解了自己以后，一股陰風把他的三魂七魄托在空中飄呀，蕩呀，直向金光洞飄去。進得洞府，他抱著師父太乙真人訴說自己冤屈。太乙真人安慰他說：“不要緊，我還你一個全身就是。”說著，在天池中折來一枝荷葉，將哪吒魂魄躺在荷葉之上，吹口仙氣，使哪吒再生。

為了哪吒能潛心修煉，將還人身，太乙真人要哪吒去風景秀麗的翠屏山上建造一洞府。哪吒只有托夢給母親，求她相助。殷氏夫人將哪吒的囑托告訴李靖，李靖不但不同意，反而大罵哪吒是個惹禍的妖精。殷氏夫人只好拿出私房銀子叫下人在翠屏山腰造了一個哪吒洞府，并塑了一個哪吒神像。哪吒有了歸宿，一心向善，凡來燒香求助者都給予以滿足。所以四方來求愿者絡繹不絕，都說哪吒菩薩靈驗。

誰知，這事被李靖知道了，怒火中燒，罵哪吒愚弄黎民，命人把哪吒洞府拆毀，擊碎神像。哪吒云游回府一看，知道是父親絕情所為，于是，父子倆反目成仇，哪吒要追殺李靖報仇。幸得靈鷲山上的燃燈道人從中調停，才沒把問題鬧大。

殷氏夫人知道這事后，一面責罵李靖無情義，對兒子過于狠心;一面決心自己上山守衛，以保護兒子安心靜修。于是她就橫臥下來，把哪吒抱在懷里，不讓任何人去侵犯干擾。天長日久，竟成了兩座相聯的山體——翠屏山和真武山。

(李力 整理)