記　　一

出西直門(mén)^〔2〕，過(guò)高梁橋，楊柳夾道，帶以清溪，流水澄澈，洞見(jiàn)沙石，蘊(yùn)藻縈蔓，鬣走帶牽^〔3〕。小魚(yú)尾游，翕忽跳達(dá)^〔4〕。亙流背林，禪剎相接^〔5〕。綠葉秾郁，下覆朱戶(hù)，寂靜無(wú)人，鳥(niǎo)鳴花落。過(guò)響水閘，聽(tīng)水聲汩汩。至龍?zhí)兜蹋瑯?shù)益茂，水益闊，是為西湖也^〔6〕。每至盛夏之月，芙蓉十里如錦^〔7〕，香風(fēng)芬馥，士女駢闐^〔8〕，臨流泛觴，最為勝處矣^〔9〕。憩青龍橋，橋側(cè)數(shù)武^〔10〕，有寺依山傍巖，古柏陰森，石路千級(jí)。山腰有閣，翼以千峰，縈抱屏立，積嵐沉霧^〔11〕。前開(kāi)一鏡，堤柳溪流，雜以畦畛，叢翠之中，隱見(jiàn)村落。降臨水行，至功德寺，寬博有野致^〔12〕。前繞清流，有危橋可坐。寺僧多業(yè)農(nóng)事，日已西，見(jiàn)道人執(zhí)畚者插者帶笠者野歌而歸^〔13〕。有老僧持杖散步塍間，水田浩白，群蛙偕鳴^〔14〕。噫!此田家之樂(lè)也，予不見(jiàn)此者三年矣。

【注　釋】

〔1〕西山十記：全文共十篇，此處選一篇。　西山：指北京西山。西山是軍都山的分支，包括妙峰山：香山、翠微山、盧師山，玉泉山等。

〔2〕西直門(mén)：即今北京西直門(mén)。以下各地名，今天大部分仍存在。

〔3〕蘊(yùn)藻：一種水草。　縈：縈繞。　蔓：枝蔓。　鬣(liè)：獸類(lèi)頸上之毛，如馬鬃。　走：移動(dòng)。　牽：牽扯。此句言，水藻像馬鬃那樣被風(fēng)吹得移動(dòng)著，又像帶子一樣牽扯著。

〔4〕翕(xī)忽：忽然之間。《文選·吳都賦》：“神化翕忽。”劉良注：“翕忽，變化疾速貌。”　跳達(dá)：同“挑達(dá)”，輕捷跳躍的樣子。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》：“挑兮達(dá)兮，在城闕兮。”朱熹注：“挑，輕儇跳躍之貌;達(dá)，放姿也。”一說(shuō)，往來(lái)的樣子。

〔5〕亙流背林：面對(duì)著河水，背靠著樹(shù)林。　亙(gèn)：橫斷，此處是迎對(duì)的意思。　禪剎：佛寺。

〔6〕西湖：即后來(lái)頤和園內(nèi)的昆明湖。

〔7〕芙蓉：荷花。

〔8〕駢闐(tián)：一作“駢填”，人多擁擠的樣子。

〔9〕臨流泛觴：指在水邊宴飲。大家列坐在流水之側(cè)，把酒杯(觴)放在流水上，讓它任意漂流，停在誰(shuí)那里，誰(shuí)就喝酒。

〔10〕武：半步。一般以五尺為步。極言小閣的飄忽輕盈之狀。

〔11〕屏立：像屏風(fēng)一樣地立著。　積嵐沉霧：形容嵐霧的厚重。　嵐：山氣。

〔12〕寬博：指衣服肥大。

〔13〕道人執(zhí)畚者插者：道人，此處指僧人。　畚(běn)：草編農(nóng)具，像簸箕一類(lèi)的東西。　插，同“鍤”，鐵鍬。

〔14〕“有老僧”三句：塍：田垅。　浩白：形容水田白茫茫一片。

【賞　析】

此篇寫(xiě)作者于盛夏時(shí)游西山。路上所見(jiàn)有水、有魚(yú)、有荷花，有昆明湖、有青龍橋、有寺，山腰有古柏，寺僧從事農(nóng)業(yè)。作者除了寫(xiě)游西山之快樂(lè)心情外，還寫(xiě)了農(nóng)民樂(lè)。全文以四字句為主，少有對(duì)仗，基本上未用典。此也可歸為駢文的一種。