陳與義《早行》宋山水詩鑒賞

陳與義

露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。

寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。

第一句通過主人公的感覺寫“行”路之“早”。“露侵駝褐曉寒輕”中的“駝褐”，是一種用獸毛制成的上衣，露水不易濕透，看來是主人公為了防露特意穿上的，其上路之“早”可見。出發之時還沒有露，穿“駝褐”是為了防露; 而如今呢，“露侵駝褐”，以至于使他感到“曉寒” 了! 那么他已經“行”了很久，也是不言而喻的。

第二句，詩人不寫 “月” 而寫 “星斗”。“星斗闌干分外明”，這是頗有特征性的景象。月明則星稀，因為星光為月光所掩。“星斗闌干”，而且“分外明”，說明這是陰歷月終(即所謂“晦日”)的夜晚，壓根兒沒有月。此其一。第一句寫到“露侵駝褐”; 露，那是在下半夜晴朗無風的情況下才有的。晴朗無風而沒有月，“星斗” 自然就“闌干”、就“明”，其寫景之確切、細致，也值得肯定。此其二。更重要的還在于寫“明”是為了寫“暗”。在“黎明之前的黑暗”還未出現之時，滿天星斗是“明”的，但那只是一般的“明”，只是由于無月才顯得“明”。在“黎明之前的黑暗”出現之后，由于地面的景物比以前“分外”暗，所以天上的星斗也就被反襯得“分外” 明。詩人只寫了 “明” 的一個方面，但細心的讀者會從這一方面想象出與之反襯的另 一方面：“暗”。如果已經天亮、乃至大亮，星斗就不再“闌干”，也不再“明”，更不可能 “分外明” 了。

“寂寞小橋和夢過” 一句，可以說“立片言以居要，乃一篇之警策”。第一句不訴諸視覺，寫早行之景，卻訴諸觸覺，寫寒意襲人，這是耐人尋味的。聯系第三句，這“味”也不難尋。過“小橋”還在做夢，說明主人公起得太“早”，覺未睡醒，一上馬就迷糊過去了，及至感到有點兒“寒”，才聳聳肩，醒了過來，原來身上濕漉漉的;一摸，露水已侵透了 “駝褐”。接下去，其心理活動是： “嗬! 已經走了這么久，天快亮了吧!”然而憑觸覺，是無法準確地判斷是否天亮的，自然要借助視覺。睜眼一看，大地一片幽暗; 抬頭看天，不是“長河漸落曉星沉” (李商隱《常娥》)，而是“星斗闌干分外明”，離天亮還遠呢! 于是又合上惺忪睡眼，進入夢鄉。既進入夢鄉，又怎么知道在過橋呢?就因為他騎著馬。馬蹄踏在橋板上發出的響聲驚動了他，意識到在過橋，于是略開睡眼，看見橋是個“小”橋，橋外是“稻”田，又朦朦朧朧，進入半睡眠狀態。

第一句寫觸覺，第二句寫視覺，三、四兩句，則視覺、觸覺、聽覺并寫。先聽見蹄聲響亮，才略開睡眼; “小”橋和“稻”田，當然是看見的。正象從響亮的馬蹄聲意識到過“橋”一樣，“草蟲”的鳴聲不在橋邊，而在“稻田深處”，也是從聽覺判斷出來的。

寫早行的詩，古已有之。但如李嶠的《早發苦竹館》、王觀的《早行》、溫庭筠的《商山早行》等等，寫“早行”過程，都寫到天亮以后，客觀景物的可見度越來越大，因而主要訴之于視覺，寫景較多。“早霞稍霏霏”，“村店煙火動”，“枳花明驛墻”等等，都是有形有色，明晰可見的視覺形象。這首七絕寫“早行”過程，卻截止于天亮之前，而天上又沒有月，地面上的景物，其可見度始終有限。因此，只有“星斗闌干分外明”一句寫視覺形象。“小橋”、“稻田”，雖然來自視覺，但這只是近景，又只看出橋是“小”橋、“田”是“稻”田而已; 所以只提了 一下，未作形象的描繪。其他，全訴諸觸覺和聽覺。這首詩的最突出的藝術特色，就表現在詩人通過主人公的觸覺、視覺和聽覺的交替與綜合，描繪了 一幅獨特的“早行”(甚至可以說是夜行)圖。讀者通過“通感” 與想象，主人公在馬上搖晃，時醒時睡，時而睜眼看地，時而仰首看天，以及涼露濕衣，蟲聲入夢等一系列微妙的神態變化，都宛然在目;天上地下或明或暗，或喧或寂，或動或靜的一切景物特征，也一一展現眼前。